检索结果相关分组
- 独具特色的民间信仰“三一教”
- 作者： 林俊雄 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 民众信仰 妈祖信仰 宗教文化 心理需要 三一教 福建沿海地区 民间信仰 宗教界
- 描述：近年来,作为宗教文化重要组成部分的民间信仰正日益受到我国宗教界的关注。诚然,民间信仰的规模、影响远不及五大宗教,其信仰和仪式也带有混杂性和地域性的特征,但其广受民众信仰和拥护却是不争的事实。
- 试论妈祖文化的包容性
- 作者： 陈祖芬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 包容性 启示 妈祖文化
- 描述：妈祖文化包容性主要表现在妈祖文化包容诸教、包容诸神、包容不同文化等方面,它的形成具有文化、历史和社会根源。在现代社会,它对于推动个人成长、社会和谐与民族认同具有重要意义。
- 妈祖信仰体现出的社会思想矛盾与统一
- 作者： 林月蓉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 社会思想 尊卑思想 多元文化 妈祖信仰
- 描述：妈祖信仰是中华文化的重要组成部分,折射出诸多社会思想的矛盾统一。传统尊卑思想的矛盾与统一、追求多元一体的矛盾与统一、传统与现代的矛盾与统一是妈祖信仰中社会思想矛盾与统一的体现。
- 宋代妈祖起源考
- 作者： 王曾瑜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宋代 祠神信仰 林二十三娘庙 妈祖 莆田
- 描述：人们都知道,妈祖为中国沿海,特别是闽台地区的重要神祠崇拜。中国社科院历史所的同事王贵民研究员治先秦史,无疑是位有造诣的、功底扎实严谨的学者。他有一次来电话,向我询问宋代的妈祖有无史料。我只是将"妈祖"
- 情景论与自然崇拜
- 作者： 杨征 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人同构 自然崇拜 情景论 万物有灵
- 描述：情景论作为中国古代文论中最重要的概念之一,是“天人合一”观念在中国传统文论上的反映,与原始自然崇拜关系密切。本文拟以相似度立论,揭示情景论与自然崇拜异质同构的深层联系。
- 佤族的自然崇拜与生态保护
- 作者： 杨宝康 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 佤族 自然崇拜 生态保护 生态伦理观
- 描述：佤族自然崇拜主要有天地崇拜、山崇拜、水崇拜、石崇拜、火崇拜、树木崇拜、牛崇拜、狗崇拜、鸟崇拜等,佤族自然崇拜及由此产生的对自然物的祭祀、禁忌活动,体现了人与自然和谐的生态文化观,维持了佤族地区的生态平衡,对生态保护发挥了重要作用。
- 蒙古族的自然崇拜及其生态价值
- 作者： 包斯日古楞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生态保护意识 自然崇拜 禁忌 习惯法
- 描述：本文主要以蒙古族的自然崇拜为例论述了自然崇拜中所渗透着的不自觉地生态保护意识。继承和弘扬蒙古族的珍爱生命,善待自然的传统生态道德对于构建和谐社会有着重要的理论和实践意义。
- 鄂温克族和阿伊努族自然崇拜之比较
- 作者： 丁跃斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 鄂温克族 万物有灵 阿伊努族
- 描述：自然崇拜是一种早期的信仰文化,在鄂温克族和阿伊努族的精神生活中有着重要的地位。长期的原始生活赋予了鄂温克人与阿伊努人朴实的性格和相近的信念,二者都信仰万物有灵,自然崇拜既有相同点又有不同点。
- 论彝族的自然神与自然崇拜
- 作者： 吴建萍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 自然神 彝族
- 描述：彝族认为天有天神，地有地神，日有日神，月有月神，举凡山、川、雷电，都有神在主宰着，“万物有灵”是彝族自然崇拜的主要观点。自然崇拜是彝族原始宗教的一个重要组成部分
- 祥禽瑞兽纹饰中的自然崇拜思维探析
- 作者： 廖军 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 祥禽瑞兽 传统纹饰 自然崇拜思维
- 描述：中国传统纹饰丰富多彩,祥禽瑞兽是其中的一个重要组成部分。这些纹饰不但形态各异,而且有着深刻的精神内涵,是先民们自然崇拜思维的物化表现。本文拟从历史渊源和文化含义的角度对祥禽瑞兽纹饰中的自然崇拜思维和象征意义作一深入的探析。