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推拿治疗小儿夏季热22例
作者: 张文映  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宣肺解表  调补脾胃  持续性高热  补脾土  小儿夏季热  气阴两虚  推拿手法治疗  推拿治疗  推三关  开天门 
描述:推拿治疗小儿夏季热22例317400浙江省黄岩市中医院张文映笔者采用推拿手法治疗小儿夏季热,收到较好的疗效。现将所治22例小结如下。一般资料本组22例中,男13例,9例;年龄7个月~8岁。一般在6~9月份发病。表现为原因不明的持续性高热(体温38~...
原生态民歌的“人间四月天”
作者: 毛俊玉  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 歌手  中国艺术  中国民歌  中央电视台  办公室主任  音乐现象  中央民族大学  民族民间音乐  组委会  原生态民歌 
描述:纳西族——和金花在中国原生态民歌展演的舞台上,纳西族民歌手和金花含泪唱完《哭嫁歌》:一朵金色的小花,就要与群花分离,养育金花的阿妈哟,送出嫁泪如雨。歌声击中了人们内心最柔软的地方。和金花说,很少人唱《哭嫁歌》。她在唱,她的泪水与感情书写了怎样一个困惑的时代呢?
茶乡茶韵
作者: 本刊编辑部  年份:2015 文献类型 :期刊
描述:福建省福鼎市点头镇是闽东著名的茶乡,这里依山傍海,文化底蕴深厚,民俗风情浓郁,福鼎白茶更是名不虚传。2015年4月4日至6日,海峡摄影时报读者俱乐部摄影采风团前往福鼎,用镜头记录下那里的茶山茶、茶市交易、古居古宅和老街风情。
免煎剂全蝎中毒1例救治分析
作者: 代云  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自我药疗  全蝎中毒  免煎剂 
描述:1 临床资料 1.1 病例报告 患者,,55岁,半年前耳鸣,初经高压氧1周治疗,同时静脉滴注银杏叶制剂40 mL,疗程1个月;三磷酸胞苷二钠40 mg静脉滴注半个月;期间针灸理疗1周;甲钴胺0.1 mg肌肉注射1个月;口服左慈耳聋丸1周,杞菊地黄丸1周.症状缓解,未彻底治愈.
武术运动员身体形态特征与套路选项的研究
作者: 刘倩 丰丽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 演练风格  武术套路  选项  剑术  刀术  身体形态特征  武术运动员  枪术  运动特点  棍术 
描述:由于武术运动项目的技巧性和表演性的需要,武术套路运动员在外形、身高、体重及身体比例上有独特的要求。本文以60名武术套路运动员(男、各30名)为对象,采用文献资料法,测量统计对比法和对比实验法,试图通过对武术套路运动员身体
搭肩固定治疗锁骨骨折
作者: 王庆雷 刘忠英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 手法整复  锁骨下动脉损伤  胸大肌  锁骨骨折  粉碎性骨折  三角肌  向后上方移位  解剖对位  搭肩固定  胸锁乳突肌 
描述:搭肩固定治疗锁骨骨折山东省梁山县中医院(272601)王庆雷,刘忠英我院自1992~1994年以来。手法整复,搭肩固定治疗锁骨骨折90例,报告如下。临床资料本组90例中男75例,15例,年龄小3~56岁;骨折残呈横行或斜行者75例,粉碎性骨折15例...
环绕搭肩法治疗肩关节脱位疗效观察
作者: 罗家良  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 治疗  中医正骨术  环绕搭肩法  临床研究  肩关节脱位 
描述:肩关节是全身关节脱位中最常见的部位之一,有的报告占全身关节脱位的50%〔〕。作者自1990~1997年12月应用自己设计的环绕搭肩手法治疗肩关节脱位68例,收到了满意效果,现总结报告如下。临床资料本组68例,男45例,23例。年龄11~36岁,...
创伤性双侧肩关节脱位1例报告
作者: 万小明 许鸿照  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 创伤性  许鸿照  附属医院  盂下脱位  高龄患者  肩关节脱位  功能锻炼  肱骨头  关节稳定性  桃红四物汤加减 
描述:创伤性双侧肩关节脱位例报告江西中医学院附属医院(南昌338006)万小明许鸿照杨某,,70岁。不慎自m米高处跌下,双臂展开撞搭在衣柜顶部致伤,即感双肩疼痛,活动不利。伤后小时就诊。查体双肩呈“方肩”畸形,弹性固定于肩外展20~30°位,搭肩试...
心跳脸红甜蜜蜜
作者: 刘香英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 要求  同学  向前  游戏  比赛  心跳  相邻 
描述:1心跳跳班上要举行比赛,最有趣的就数"两人三足"游戏啦。这个游戏要求两位同学一组,一男一。两人并肩站着,把相邻的两只脚绑在一起,然后同时向前走,看哪一组走得最快。同学们三三两两地聚在一起商议起来,各找各的搭档。
天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
作者: 李留文  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 唐宋  道教传统  玉真公主  王屋山  司马承祯 
描述:王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
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