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隐藏在民间哭嫁与哭嫁歌中的女性意识
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作者:
彭谊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 男权 女性意识 哭嫁
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描述:哭嫁是流传于民间的一种习俗,有着极为丰富的内涵,其中充满了女性意识的自我表述。首先,通过哭嫁歌对压迫女性的夫家进行直接控诉;其次,哭嫁歌在很大程度上突出了女姓的性别意识;最后,通过哭嫁歌,女性在对男权制度下的婚姻形式进行批判的同时,表达了自己朴素的婚姻观。
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土家族哭嫁歌女性的音乐情感探索
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作者:
邹珺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌 音乐情感 土家族 探索
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描述:本文以土家族哭嫁歌为研究对象,分析了土家族哭嫁歌产生的土壤及其独特的艺术特征,认为哭嫁歌是由哭、歌、语三种元素相互融通的艺术表达形式;并从音乐心理学的角度,探索了土家族女性在哭嫁时悲喜交集的音乐情感内涵。
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悬棺悬谜
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡 悬崖峭壁 悬棺葬 千克重 四川 龙虎山 丧葬习俗 天然洞穴 江西 药农
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描述:在中国历史上,有很多奇特的丧葬习俗,比如说曾经风行于一些少数民族的“腹葬”,就是死者的亲朋好友一起分食死者的尸体,他们认为这样死者的灵魂就能得到安慰。当然,这种非常奇特的葬礼我们现在已经看不到了。本文中,我们将介绍一种非常奇特的古代丧葬形式——悬棺葬。
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生死之间:贵州的岩洞葬
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作者:
李飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 贵州 唐代 岩洞葬 木棺
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描述:岩洞葬是一种将死者遗骸置于天然溶洞内的特殊葬俗,广泛流行于黔贵山地。贵州是岩洞葬与悬棺葬的分野之地。贵州岩洞葬主要时代为唐代以降,迄今已发现近百处。岩洞葬是环境与文化相互作用的结果,是祖灵崇拜的表现形式之一。现代贵州岩洞葬是研究这一古老葬俗的"活化石"。
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送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗:从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
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作者:
袁晓文 陈东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “二次葬” 民族志 “送魂”习俗
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描述:以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
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洛阳仰韶和龙山文化时期墓葬研究
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作者:
余扶危 李月娥 贾彩霞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 墓葬 洛阳 龙山 仰韶 研究
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描述:洛阳仰韶文化和龙山文化墓葬的发现概况,墓葬形式,丧葬习俗,随葬品情况都有其特征。而且这两种文化墓葬存在一些异同。研究者尤其对墓葬中涉及的一些问题如二次葬、屈肢葬、俯身葬,涂朱习俗、墓向等诸多问题结合其他地区的资料和研究成果作了探究
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试论现代汉语的双音现象
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作者:
米嘉瑗 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 双音化 语音 语法 语用 词汇
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描述:双音化不仅影响汉语的词汇,还对汉语的语音、语法、语用都产生了深远的影响。在语音上,对单音节、多音节词语的韵律形式有着显著的影响;在语法上,对构词、词的形态也有一定的影响;在语用上,词语的运用、词语的选择都不同程度地受到双音化的影响。
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简论汉语双音词
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作者:
王志胜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 词组 汉语 双音词
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描述:本文论述了双音词形成的原因及双音词与双音词组的区别。双音词的产生主要是受口语的影响以及在口语节省原则影响下汉语词汇系统自身变化的作用。通过对八个常用双音词古今意义的对比分析可以看出,区别双音词和双音词组,不能简单地从结构形式出发,而要着眼于词汇所处的语境。
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历史走廊·日本の历史
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平安时代 律学 镰仓时代 曹洞宗 日莲宗 武士 宗教 日本 走廊 金刚力士
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描述:历史走廊·日本の历史V镰仓时代2、新教武士有名日本乱中生、盛者必衰常(使新文(和混交文)、琵琶法前形式代徒然草。装饰的造的美求大寺南大(金刚力士像)强感平安时代后期物乱不安世中武士民强<宗教求、新平安时代教戒律学重要唱平等救(一向宗)南妙法日莲宗(法...
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中日禅学“坐禅”思想之比较——以道一与道元为主
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作者:
李聪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道元 打坐 马祖道一 坐禅
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描述:本文通过对马祖道一“坐禅岂能成佛”与日本曹洞宗祖师道元“只管打坐”思想之比较,意在说明禅宗内部的发展过程中,对于“坐禅”思想的发展,以及中日两国由于传统文化之差异,而各有所偏重,但最终二者虽有形式上之不同,但意旨却都在阐扬禅宗之义理精髓。