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全真道的心性修炼
作者: 陈明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 最高境界  修炼  性命双修  合而为一  先性后命  早期全真道  唐末五代  精神境界  丘处机  心性 
描述:一全真道继承唐末五代的内丹学,进一步统摄儒、道、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真道追求与道合一而成仙。在全真道看来,道是永恒的,而人生则是有限的
试论《搜神记》对《三国演义》的影响
作者: 于洪江  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神学思想  于吉  三国演义  描写  孙策  积极与消极  曹操  搜神记  罗贯中  天人感应 
描述:文章认为,东晋干宝的《搜神记》对《三国演义》的成书具有一定的影响,这影响可分积极与消极两部分,其积极方面表现在于吉与左慈两个人物形象的塑造上,消极方面则表现在对其"天人感应"神学思想的继承上。
论摩尼教与方腊起义
作者: 朱玉荣  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  方腊起义 
描述:摩尼教初传入中原时,并不被统治阶级所接受,这与其教义有关,经会昌迫害之后,摩尼教变转入民间传教。摩尼教的平等、反抗精神是农民起义运动重要的思想支柱,而北宋末年的方腊起义就是利用摩尼教的力量来宣传、组织农民阶级。
摩尼教“树”符号在东方的演变
作者: 芮传明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   摩尼教  符号 
描述:“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
中国民间年画欣赏
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国民间年画  美好生活  自然崇拜  神祗信仰  艺术风格  思想情感  装饰  中国民间美术  祈福禳灾  美化环境 
描述:民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类,它从早期的自然崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗,表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年面历史源远流长
《剑经》中棍术的战术与技法述要
作者: 段克发  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 剑经  武术  技法诀要  俞大猷 
描述:通过对俞大猷《剑经》的战术与技法概括、抽象和诠释,得出其技击理论的价值,从而得出其指导现代武术的理论思想,并有针对性地运用《剑经》技击理论、原则和技法诀要进行教学和训练,进而提高武术技击技术和应变能力,且对提高现代武术水平有所裨益
《挪威的森林》中“阿美寮”的象征性意义的分析
作者: 于俊龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “阿美寮”  《挪威的森林》  村上春树 
描述:《挪威的森林》是村上春树最具有代表性的小说之一,在现实主义风格的基础上添加了大量的象征手法。本文通过对小说中"阿美寮"这一场景的分析,从而表达小说的艺术特色和思想内容。
图片故事
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父亲  意志  文化生活  田汉  陶行知  话剧  演出  新旧  深色  晓庄师范 
描述:陶行知话剧演出剧照这是1929年晓庄剧社演出田汉话剧《生之意志》的剧照。话剧通过两代人的矛盾纠葛,反映新旧思想的冲突。陶行知先生在剧中扮演老父亲,身穿长袍,外罩深色背心马夹,头裹淡色方巾,坐在竹椅
友基
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:福建省宁德师专学报(哲社版)副主编,副教授。男,汉族,1942年5月24日出生于福建省古田县。1964年毕业于福建师院中文系。现兼该校中文科主任。与人合作,由国家或省出版社出版《文章原理初探》、《文学欣赏漫谈》等著作,参加了《中国现代文学史新编》、《中国新文学简史》、《门类艺术探美》的编写;参加了《
全文:思想的特点》、《〈挂枝儿>、〈山歌〉浅论》等论文30篇。现为福建文学学会常务理事、福建省中国现代文学研究会会长、福建省美学研究会理事。地址:福建省宁德地区后山邮政编码:352100
陈永强
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:毕业院校:长安职工大学   陈永强2002年12月在建设集团最困难的时候出任总经理、党委书记。他提出了“一三九”行动纲领,即高举建设的大旗、发展的大旗、建设具有国际竞争力的大旗,做大做强摩托车、车用空调压缩机、军品三大支柱产品,大力实施战略工程、信息工程、新品工程、精品工程、营销工程、成本工程、流程
全文:%;销售收入20.8亿元,同比增长82.8%;上缴税收8544万元,同比增长51%;出口创汇3000多万美元,为重庆市出口15强企业,为重庆市地方经济发展和国防建设作出了重要贡献。陈永强1988年荣获全国“五四青年奖章”,1989年荣获“全国优秀企业思想政治工作者称号”。
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