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壮观的风机群:美在大安
作者: 王淑娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 群体性  风机组  人文景观  风水  一期工程  大安市  自然景观  观赏性  人与自然  风电场 
描述:华电大安风水山风电场位于大安市大岗子镇境内,一期工程33风机组合在一起,构成了一个非常独特的人文景观。这种人文景观具有群体性,可观赏性,虽与自然景观有明显差异,但却反映出人与自然结合的和谐美,并给当地带来了可观的社会效益和经济效益。
大型变压器铁芯过热性故障的处理与分析
作者: 唐军  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 总烃  油道  过热性故障  级间短路  铁芯 
描述:介绍1220 kV大型变压器发生的由铁芯油道间绝缘损坏引起级间短路的过热性故障发现及处理过程,并对由此引发的变压器油色谱总烃增长速率过快和含量超标问题的处理过程进行简单介绍,通过对起因进行分析,结果表明:采取相应措施可有效防范结焦或烧损现象的发生。
清代商帮会馆与天后宫
作者: 蒋维锬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道光十一年  商埠  商帮  清代  泉漳会馆  康熙  新加坡  十三年  天后宫  福建茶 
描述:会馆是我国早期的一种商业帮会组织,它起源于明末资本主义萌芽时期,但因清初实行海禁政策而未能得到正常的发展.迨至康熙二十二年(1683年)清廷统一湾之后,海禁渐弛,我国的私营海运贸易业复逐渐由恢复而进人了大踏步发展,于是各通都大邑的
有关“莆田市涵江新发现摩尼教文物古迹”的管见
作者: 林悟殊  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 莆田市  摩尼教寺院  摩尼教神台  文物古迹  瑶岛祠 
描述:《世界宗教研究》2000年第3期发表了祁顺华先生《莆田市涵江新发现摩尼教文物古迹初考》一文,其间所报导的莆田市涵江新发现的摩尼教文物古迹,计有瑶岛祠、摩尼教神台、摩尼教古墓等三项。。这对于摩尼教研究的学者来说,无疑是值得注意的信
闽台地区回族、畲族的妈祖信仰
作者: 陈支平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 闽台  畲族  妈祖信仰  回族 
描述:重点调查福建泉州回族郭氏家族和丁氏家族,以及台湾蓝氏家族的妈祖信仰,叙述现状并追溯其历史。指出研究闽台少数民族崇拜妈祖现象,对认识文化的超越与认同是中华民族凝聚与发展的基本要素之一,以及对深化南中国区域文化变迁史的整体考察等方面皆有意义。
陈靖姑文化旅游资源开发刍议
作者: 谢吉红  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对策  陈靖姑文化  基本原则  价值评价 
描述:闽台广大地区均存在着信仰敬奉陈靖姑的民俗,科学地开发利用两岸陈靖姑文化旅游资源,对于促进两地民俗旅游业都有重大的意义。本文对陈靖姑文化旅游资源的价值评价、开发的基本原则,以及具体对策进行了初步探讨。
七夕节几种常见习俗
作者: 赵亮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七夕节  文化  中国传统  习俗 
描述:这是最早的乞巧方式。始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引,七夕乞巧之所。
执法人员莫把着装当“小节”
作者: 颜继海  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 城市管理  服装  仪表形象  行政执法人员 
描述:一天,笔者随手打开电视机,某正在播放一则新闻报道,笔者被其中城管执法人员文明、威严执法的镜头所吸引。但也发现了一处与威严的执法很不协调的“纰漏”——一执法人员整齐的上装(制服)下面竟是普通的便裤!不由心中生出些许感想来。
吴文达
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1952~)贵州安顺人。中共党员。1986年结业于中国戏曲学院舞美系进修班。1965年从艺,师承段纯麟、赵英勉、齐牧冬等,历任安顺地区花灯剧团舞美设计师,湘黔铁路会战92035分指挥部政治部宣传队演员及舞美设计,安顺市花灯剧团舞美设计师,安顺黄果树艺术团舞美设计师兼灯光设计。二级舞美设计师。中国舞
全文:年首次公演多场景花灯剧《人生》。 2002年加入中国戏剧家协会。舞美设计有花灯剧《七妹与蛇郎》、《人生》、《寻找男子汉》、《黄果树传奇》、《卖嫁妆》、《接媳妇》、《乌江,巴山雨》、《乌江·巴山
何宜武
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1912.12.10——)福建寿宁人,国民党中央委 员,政策委员会副秘书长,国大代表及主席团主席, 国民大会宪政研讨委员会常务委员,世华联合银行副 董事长兼总经理,兼任中国文化学院教授。曾任国民 党侨务委员会委员,国民大会代表党部书记长。著有 《华
全文:,兼任中国文化学院教授。曾任国民 党侨务委员会委员,国民大会代表党部书记长。著有 《华侨经济研究》、《土地改革之研究》。(《当》 253页,《》253页,《经》156页)
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