检索结果相关分组
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1860—1930）清末民初官员。字纯如，号雪楼。四川云阳人。早年执教业。1890年出川游历，至京入国子监。先后入黑龙江副都统文全、将军依克唐阿幕。1900年奉派与俄军交涉，颇具胆识，升道员，简放齐齐哈尔副都统。1905年署理黑龙江将军，后改任巡抚。不久以病辞职。1909年出任江苏巡抚。支持立宪主
- 全文：（1860—1930）清末民初官员。字纯如，号雪楼。四川云阳人。早年执教业。1890年出川游历，至京入国子监。先后入黑龙江副都统文全、将军依克唐阿幕。1900年奉派与俄军交涉，颇具胆识，升道员，简放齐齐哈尔副都统。1905年署理黑龙江将军，后改任巡抚。不久以病辞职。1909年出任江苏巡抚。支持立宪主张，要求设立责任内阁，从速召开国会。武昌起义后曾镇压江苏的反清斗争，与张謇电请清廷改组内阁，宣布立宪，以抵制革命。上海光复后转谋自保，与革命党联系，宣布独立，出任江苏都督。1912年南京临时政府成立，任内务部总长，旋卸江苏督职，与章太炎、张謇组建统一党、共和党。游于革命党与袁党之间。“二次革命”时■宣布江苏独立，后战事失利，向袁妥协，派人捉拿黄兴，并向袁请求辞职。自此退出政界，闭门诵佛。1926年受戒于常州天宁寺，法名寂照。病逝于上海。有《程中丞奏稿》、《抚吴文牍》等。
- 工艺大师与干漆夹苎法
- 作者： 汤春甫 罗超英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 台州 技艺 历史 东渡日本 鉴真 开元寺 工艺 南北朝
- 描述：金漆木雕——干漆夹苎法,这个工艺东晋南北朝就有了。到唐朝,台州开元寺思托和尚跟随鉴真东渡日本,把台州干漆夹苎法技艺带到日本。鉴真圆寂后,思托就是用干漆夹苎法制作鉴真坐像,这是日本历史上最珍贵的雕像。大量的文物、文字依据,说明干漆夹苎法技艺的历史地位非常高。
- 玉杯“一捧雪”及其文化
- 作者： 葛磊 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 明末清初 文化冲击 梅花 农民作家 新疆和田 通俗小说 大曲酒 嘉靖年间 新野县 河南省
- 描述：玉杯“一捧雪”及其文化葛磊在河南省新野县歪子镇大李营的莫李家，珍藏着．一件制作精巧、玲珑剔透的古代玉杯，名叫＂一捧雪＂。收藏者李宝山称其家族为嘉靖年间大常寺正卿莫怀古的后代，玉杯从明代珍藏至今，已传十四代四百多年。＂一捧雪＂玉杯基调为白中略透淡红，底...
- 中日临济宗学术研讨会在京召开
- 作者： 纪华传 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教事务 中日 宗教文化出版社 佛教文化 学术研讨会 临济宗 副秘书长 中国佛教协会
- 描述：本刊讯10月24日,由中国佛教文化研究所与日本临济宗妙心寺派灵云院、灵云院国际禅交流友好协会联合举办的,"中日临济宗学术研讨会——关山慧玄无相大师的禅风"暨"则竹秀南法师中文版《东瀛禅语》首发式"在北京京都信苑饭店召开。国家宗教事务
- 宋代临济禅宗安庆传灯考述
- 作者： 陈东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 安庆 杨岐派 禅宗 临济宗
- 描述：宋代安庆禅宗兴盛,建寺为历代之最,名僧辈出,各地禅师前来参禅络绎不绝,为当时禅宗的传播交流中心。临济禅宗作为中国禅宗的主流,遍布安庆全境,临济宗杨岐派二世三世四世灯系主要禅师都在此传法,并由此发散全国,为临济宗席卷天下打下了坚实的基础。
- 星云禅话(六九)
- 作者： 星云大师 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 北宋时期 南禅 风穴 出家 五代 禅师 禅僧 莱州 临济宗 禅法
- 描述：新妇骑驴公婆牵首山省念禅师,莱州(今山东)人,是五代至北宋时期的临济宗禅僧。幼年在南禅寺出家学道,参礼过诸方大德,常行头陀行,又因以诵持《法华经》为修行功课,而有"念法华"的称号。后得到风穴延沼禅师之印可,从此声名远播,移住汝州首山(今河南境内),弘扬禅法。
- 径山古刹话茶宴
- 作者： 鲍志成 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 西天目山 江南 唐代中期 宋元时期 禅僧 山茶 我国古代 习俗 南宋 临济宗
- 描述："径山茶宴"是我国古代独特的茶宴习俗的存续,因诞生于南宋都城临安府(今杭州)余杭县径山万寿禅寺而得名,它起源于唐代中期兴起的茶会茶社,在宋元时期的江南禅院盛行一时,流传迄今已有长达1200余年的历史。径山为浙西天目山的东北余脉,因有路径可通天目山而
- 东方耀三楚弘化解真如
- 作者： 李晓宏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 黄石市 弘化禅寺 湖北 佛教禅宗 临济宗
- 描述：弘化禅寺位于湖北省黄石市大冶县境之东方山顶，属佛教禅宗之临济宗。我国南方．可谓山皆有景，水皆清泉。东方山亦不例外．有“灵泉锡卓”、“仙履目喧”、“青松倒插”、“白莲频开”、“铁牛懒卧”、“石船高撑”、“禅关月涌”、“道洞云亭”八景。[第一段]