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论唐代《易》、《老》兼综的道教学风
作者: 卢国龙  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《老子》  思想理论  《易》  内丹道  《周易》  魏晋玄学  道教学  重玄学  《老》《庄》  司马承祯 
描述:论唐代《易》、《老》兼综的道教学风卢国龙唐代道教的思想发展,在玄开元、天宝年间经历了一次大的转折,即由重玄之道转向内丹道。重玄与内丹,在心性修养的层面上是相通的,但二者又有差别。前者是一种思辨哲学,即从本体论的高度思考性灵超逸等问题,又因承老子学...
琐罗亚斯德与摩尼教之比较研究
作者: 元文琪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 萨珊王朝  摩尼教  阿胡拉·马兹达  琐罗亚斯德教  柏拉图  民族宗教  宗教—哲学  雅利安人  实物世界  生前行为 
描述:琐罗亚斯德与摩尼教之比较研究元文琪琐罗亚斯德教和摩尼教,是前伊斯兰时期伊朗的两大二元神教。两者有密切的联系,都是以善恶二元(或明暗二)论来阐释世界的本原、形成和结局,对世界前途和人类命运提出总的看法,从而创立了完整的宗教神学体系和相应的清规戒律;但...
0年代以来华南与台湾汉族自然崇拜研究述评
作者: 徐杰舜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 华南地区  自然崇拜  汉族民间信仰  台湾  福建民间信仰  研究述评  自然神  少数民族  民间宗教  福建汉人 
描述:汉族是一个没有统一教的民族,但民间信仰却异常丰富多彩。而民间信仰中最原始的自然崇拜,诸如动物崇拜、植物崇拜、风雨雷电崇拜、山川水火崇拜、日月星辰崇拜等还在民间广为流传。众所周知,自然神是中国历史上最普遍崇拜的神。自然崇拜不仅是在汉族民间延续时间最长...
俞家棍的“非遗”价值和地位
作者: 陈继川 刘志家  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 拳术  中国武术  独特风格  精确化  俞大猷  价值  儒学文化  棍术 
描述:中国武术博大精深.棍为百兵之本、艺中魁首,从古至今,中国武术均以拳术、棍术为其独特风格的代表。俞大猷集前人之大成.以太祖拳和荆楚剑技为基础精心提炼.把少林禅宗和儒学文化交汇融通,创立了俞派棍法体系——俞家棍.从而使棍术套路规范化、技法精确化,
七夕节几种常见习俗
作者: 赵亮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七夕节  文化  中国传统  习俗 
描述:这是最早的乞巧方式。始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。
程德全
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1860—1930)清末民国间,四川云阳位于川东万县市东)人。字雪楼。1888年(德宗光绪十四年)赴北京乡试不中,入三姓(今黑龙江省依兰县,位于佳木斯市西南、松花江南岸)副都统文格幕,继入黑龙江将军依克唐阿幕。1894年,随军赴奉天(今辽宁)叙知县。1900年,任黑龙江营务处总办。奉派与俄国侵略军
全文:立宪,以抵制革命。11月初上海光复,他见大势已去,在立宪派劝说下,宣布江苏独立,自任都督。1912年1月,南京临时政府成立,任内阁总长,与张秉麟、张謇等先后组织“统一党”、“共和党”,被推为理事
陈彭年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:, 徙泽州。改卫尉寺丞,迁秘书郎,为 大理寺详断官,出监湖州盐税。真 即位,复为秘书郎,通判苏、寿二 州
全文:, 徙泽州。改卫尉寺丞,迁秘书郎,为 大理寺详断官,出监湖州盐税。真 即位,复为秘书郎,通判苏、寿二 州。咸平三年,上疏言事,召试学士 院,迁秘书丞,出知金州。景德初, 代还,命直史馆兼崇文院检讨,修起
吴国华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1958~)女。山西高平人。中共党员1979年毕业于晋东南艺术学校戏曲表演专业。历任晋东南艺术学校演员,晋东南上党梆子剧团演员,晋城市上党梆子青年团演员,山西省上党戏剧院一团演员,晋城市艺校副校长。一级演员。山西省剧协副主席,晋城市剧协主席、人大常委。中国戏剧家协会会员。饰有上党梆子《三关排宴》肖
全文:。一级演员。山西省剧协副主席,晋城市剧协主席、人大常委。中国戏剧家协会会员。饰有上党梆子《三关排宴》肖艮、《杀惜》阎惜姣、《借粮》樊梨花、《抬花轿》周风莲、《秦香莲》秦香莲、《佘赛花》佘赛花、《初定
陈光远
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1872—?)直隶武清(今天津市属武清县,位天津市西北)人。字秀峰。1892年(德宗光绪十八年)入北洋武备学堂,毕业后,先后在武卫右军当队官,历任北洋常备军步军统领、北洋第四镇统制,后因所属一部兵变,被撤职。1913年,任总统府军事谘议官、热河巡防营统领兼赤峰(今内蒙赤峰市)镇守使。1914年,袁
全文:(1872—?)直隶武清(今天津市属武清县,位天津市西北)人。字秀峰。1892年(德宗光绪十八年)入北洋武备学堂,毕业后,先后在武卫右军当队官,历任北洋常备军步军统领、北洋第四镇统制,后因所属一部兵变,被撤职。1913年,任总统府军事谘议官、热河巡防营统领兼赤峰(今内蒙赤峰市)镇守使。1914年,袁世凯成立军事模范团,他任团副,并兼陆军第十二师师长。1917年,任京津警备副司令。同年参与张勋复辟,继又参加讨逆,并任绥远(今属内蒙古)都统,旋任江西督军。1918年段禛瑞发动对南方的战争时,追随冯国璋与江苏督军李纯、湖北督军王占元,合称“长江三督”。1922年,被孙中山的北洋军战败,后回天津经商。
张正元
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:河中蒲(今山西永济)人。贞元五年登进士第,授校书郎。后返归河中,卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月,自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。时许孟容为给事中,以非次迁授,封还诏书,朝廷不听。约于永贞元年去职,其后事迹不详。《全唐诗》卷三一九,录其诗二首。其一《
全文:河中蒲(今山西永济)人。贞元五年登进士第,授校书郎。后返归河中,卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月,自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。时许孟容为给事中,以非次迁授,封还诏书,朝廷不听。约于永贞元年去职,其后事迹不详。《全唐诗》卷三一九,录其诗二首。其一《冬日可爱》,题下注云:“一作陈讽诗。”是。卷七八二收张元正《临川羡鱼》一诗,《文苑英华》卷一八二署张正元作。张元正系张正元之讹。《全唐文》卷五四四录其《南风之薰赋》一篇。事迹见李肇《国史补》卷上、《旧唐书》卷一三《德宗纪》下、《册府元龟》卷四六九、《唐诗纪事》卷五○。(吴汝煜)
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