检索结果相关分组
- 王伯大
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（？——1253）字幼学，号留耕，福州长溪（今福建霞浦）人。嘉定七年进士。历主管户部架阁文字，迁国子正、知临江军，赈荒有法。迁国子监丞、知信阳军，改知池州兼权江东提举常平。端平三年，召为尚右郎官，迁右司郎官，试将作监兼右司郎中，进枢密副都承旨兼左司郎中。出知婺州。迁秘书少监，拜司农卿，复为秘书少监，
- 全文：右司郎官，试将作监兼右司郎中，进枢密副都承旨兼左司郎中。出知婺州。迁秘书少监，拜司农卿，复为秘书少监，进太常少卿兼中书门下检正诸房公事。迁起居舍人，升起居郎兼权刑部侍郎，论罢，提举太平兴国宫。淳祐四年
- 多元文化聚合视野下靖西壮族提线木偶艺术的起源与发展研究
- 作者： 凌春辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 靖西壮族提线木偶 多元文化 起源 民间宗教文化 山歌文化 发展
- 描述：靖西壮族提线木偶戏是外来文化和壮族本土文化融合催生的产物,浓郁的山歌文化是靖西壮族提线木偶成长的摇篮,而民间宗教文化的影响促使其得以发展。靖西壮族提线木偶戏内涵及丰富的文化价值,尚需进一步挖掘研究。
- 论歌圩文化的特征及其开发价值
- 作者： 赵国辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 刘三姐 开发价值 歌圩文化 文化特征 文化保护
- 描述：歌圩是壮族人民定期聚会唱歌,并以男女对唱情歌为基本内容的传统风习。刘三姐文化自从20世纪60年代诞生以来一直是歌圩文化的主要代表。本文以刘三姐为切入点,从歌圩文化的起源、文化特征及其开发价值等几个方面进行讨论,论述歌圩文化的开发利用以带动广西经济发展等问题。
- 罗汉村:雷波唯一苗寨
- 作者： 苏杰兵 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 苗寨 花红 哭嫁歌 汉族山歌 苗族 红边 雷波 彝族 野生动物 罗汉
- 描述：苗族的婚礼一般是女方家两天男方家三天,女方唱哭嫁歌,男方要上花红。新娘登门的前一天晚上在男方家举行上花红,新郎站着,亲朋好友们手拿一段红布给新郎拴上,边拴红边说四言八句的段子,客人上完花红,新郎要对花红,宾主谁输谁喝酒。
- 从凉山彝族的“尔比尔吉”看彝人的婚恋观
- 作者： 姚利芬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 彝族 婚恋习俗 尔比尔吉
- 描述：尔比是彝族人民在长期生产劳动与社会生活中反复验证的经验总结,与谚语的特征相类似,但涵盖面比谚语大得多。本文从凉山彝族地区传统文化的瑰宝"尔比尔吉"来探析彝族人民的婚恋习俗及观念,从哭嫁歌、姑舅优先婚等方面着手进行了阐述和分析。
- 那些开在彝家的花儿：从凉山彝族的“尔比尔吉”看彝人的婚恋观
- 作者： 姚利芬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 彝族 婚恋 尔比
- 描述：尔比是彝族人民在长期生产劳动与社会生活中反复验证的经验总结，与谚语的特征相类似，但涵盖面比谚语大得多。从凉山彝族地区传统文化的瑰宝“尔比尔吉”来探析彝族人民的婚恋习俗及观念，从哭嫁歌、姑舅优先婚等方面进行了阐述和分析。
- 土家“哭嫁”的过去与未来
- 作者： 黄婷 王珮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 感伤格调 哭嫁歌 文化底蕴 女子 未来 土家族 封建婚姻制度 角色转变 习俗 女性
- 描述："哭嫁"是土家族婚礼仪式中必不可少的重要内容之一。过去,待嫁新娘为什么在出嫁前和出嫁当天唱着哭嫁歌,以泪洗面,一方面是感念父母养育之恩和兄弟姐妹之情,另一方面是对自身命运的哀叹和对封建婚姻制度的控诉。"哭嫁"传承至今,在内容
- 文学视域下土家族的哭嫁民俗
- 作者： 李若岩 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “哭嫁歌” 文学视域 土家族 民俗
- 描述：土家族的"哭嫁"民俗,蕴含了原生态文学艺术的因子,成为土家族地区原生态文学艺术壮美画卷的重要组成部分。"哭嫁"民俗关照了土家人的现实生活状态和社会情绪表达,也就具有了文学本体上的特质。土家族姑娘唱出的"哭嫁歌",带上了某些土家民族共同的审美心理定势和群体审美心理。