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青岛天后宫与妈祖文化
作者: 韩安顺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 城市文化  妈祖文化  青岛天后宫 
描述:青岛天后宫既是妈祖文化的主要载体,也是青岛重要的城市文化资源.目前,有关部门对天后宫历史文化资源的挖掘力度不足,旅游管理和规划亦有待完善.应进一步重视对青岛天后宫及妈祖文化的研究,加强文化交流与合作,开发青岛天后宫地方特色旅游产品.
摩尼教在福建的传播与演变
作者: 廖大珂  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  福建  传播  演变 
描述:摩尼教披着佛教和道教的外衣,在唐末、五代传入福建,与福建的民间信仰相结合,开始在下层民众之间流传。宋元时期,摩尼教取得合法地位,迅速崛起,盛极一时,但逐渐演变成具有地方特色的一种宗教信仰。明清时期,由于封建统治者的迫害,摩尼教迅速走向衰亡,并最终融入白莲教的罗教。
开拓民间宗教研究的新领域──《林兆恩与三一教》评介
作者: 战继发  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国传统文化  宗教结社  林兆恩  三教合一  理论体系  新领域  《四库全书总目提要》  民间宗教  三一教  社会思潮 
描述:开拓民间宗教研究的新领域──《林兆恩与三一教》评介战继发在中国历史上,儒、释、道三教异中有同,既相互斗争,又相互联系,彼此渗透,而逐渐走向融合,从而构成了中国传统文化的一大特色。三教合一的思想萌芽于东汉末年,此后逐渐流行,至魏晋南北朝时期,援儒释道或...
陈靖姑信仰:闽台文化交流的又一桥梁
作者: 郑峰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 桥梁  闽台  文化交流  陈靖姑  两岸关系  中华传统文化  民间信仰  中华文化 
描述:中华文化是两岸同胞共同的宝贵财富.也是维系两岸关系根基的重要纽带、而民间信仰作为中华传统文化的一个重要组成部分,是一种具有本土特色的文化现象,在长期的历史发展过程中民众自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度,成为传统文化的一种宝贵资源。
浅谈《源氏物语》中的自然情怀
作者: 宁恺  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  自然祭祀  自然景色  《源氏物语》 
描述:《源氏物语》成书于平安时期,以其为代表的日本古典文学在往后的数百年间渐渐改变了日本人的内在情感,一个民族也逐渐展现出区别于世界其他民族的特色。其中的自然情怀在诸多方面更是影响深远。文章以其自然情怀为重点,主要通过自然崇拜描写和自然景色描写两方面进行研究。
泉州“手巾寮”民居空间设计解读
作者: 朱怿 关瑞明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 传统民居  街屋  空间设计分析  手巾寮  泉州 
描述:手巾寮是一种独具地方特色的传统民居类型。它面宽狭窄,纵深修长,连片成街,可视为传统街屋和当代店宅的一种原型。该文对手巾寮的单体空间进行了多层次、多角度的分析和阐释,并指出了其群体组合在城市设计、城市规划上简明而深刻的意义。
(亻革)家妇女服饰
作者: 雍德  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妇女服饰  关岭  丝带  刺绣  式样  贵州省  镇远  民族特色  围裙  领口 
描述:(亻革)家主要居住在贵州省的黄平、凯里、镇远、关岭等县。(亻革)家妇女的服饰,极富民族特色,主要由以下几部分组成: 1.红缨珠帽:由刺绣、蜡染花帕、红缨须、银片、银簪、黑珠子、丝带等构成。制作精细,式样别致,俨如武士头盔。为育前妇女所戴,是(亻革)家妇女服饰中最引人注目
张德明
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:成果奖。自1990年担任教导主任、副校长以来,协助校长努力实现“高标准、高质量、有特色”的办学目标,学校教育教
全文:成果奖。自1990年担任教导主任、副校长以来,协助校长努力实现“高标准、高质量、有特色”的办学目标,学校教育教学质量稳步提高,被市教委授予“教育教学质量优秀单位”称号。1997年该校被县教委命名为“文明
林正华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男,汉族,1949年出生于浙江省温州市瓯海区藤桥镇,1969年开始从事教育事业,1981年进修于温州教育学院中文系,1983年毕业后回原校藤桥中学继续任教高中语文,1989年任教导主任兼语文教研组长,是温州市中语会会员,浙江省写作学会会员,瓯海文史委员,瓯海文联成员。现任学校校长、书记。    舌耕
全文:,语文的外延应当和生活相等,要把学生培养成为社会有用之才,就得大胆进行教学改革。通过多年的教学实践,他的教学方法自成特色,深受学生欢迎和社会的认可。特别是在写作教学中,他能以大语文观作为自己教学的导向
范式人
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:寿宁党组织的创建人之一。1933年春,他参与创建具有地方特色的农民武装组织——红带会。同年4月因身份暴露
全文:寿宁党组织的创建人之一。1933年春,他参与创建具有地方特色的农民武装组织——红带会。同年4月因身份暴露被捕。在狱中,他同敌人进行英勇斗争,11月,福建十九路军发动“闽变”时获释,随后即被上级派回寿宁
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