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土族土地文化初探:以民和地区为例
作者: 文忠祥  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 土族  土地崇拜  土地神 
描述:土族土地崇拜经历了从山神信仰到土地神崇拜的过程,是土族先民完成从游牧向农耕转型的产物。土族土地文化不仅具有山神崇拜向土地神崇拜的转型特质,而且还具有层次性和多元包容的高原地域特色。
游友基
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:文学研究家。1942年5月生,福建省古田县人。1960年高中毕业后考入福建师范学院中文系学习。1964年参加社会工作。1966年后在闽侯一中,古田一中任教。1978年调宁德师范专科学校中文科从事中国现代文学教学。后为该校副教授、中文科主任、《宁德师专学报》副主编,为中国作家协会福建分会、中国俗文学学
全文:文学研究家。1942年5月生,福建省古田县人。1960年高中毕业后考入福建师范学院中文系学习。1964年参加社会工作。1966年后在闽侯一中,古田一中任教。1978年调宁德师范专科学校中文科从事中国现代文学教学。后为该校副教授、中文科主任、《宁德师专学报》副主编,为中国作家协会福建分会、中国俗文学学会、中国古代戏曲学会会员,福建省美学研究会理事。主要著作有《文章原理初探》(合作;1980年,福建教育出版社)、《文学欣赏漫谈》(合作;1982年,云南人民出版社)、《历代爱国诗选析》(合作;福建教育出版社)、《外国诗歌名篇选读》(合作)。重要论文有《试论艾青“诗的散文美”的美学主张及其创作实践》(1983年《学术月刊》第四期)、《略论李渔戏剧美学思想的特点》(《古代文学理论研究》丛刊第十辑)、《中国古代剧论的一个审美观点——趣》(1985年《学术月刊》第七期)及文艺评论约三十篇。另外还参加《中国小说大辞典》、《中国古代诗词曲鉴赏辞典》、《魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典》及《门类艺术探美》的撰写。
马凤城
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1904—?) 原名益华,别名金华,俗名金华仔,出生于长汀县四堡乡珊坑村的一个农民家庭。在四堡的马屋扶风小学毕业后,升入长汀中学就读,即投入反帝反封建运动,带领学生在农民中宣传革命,揭露帝国主义和封建军阀的罪行。1929年春,在临近毕业之际,因参与组织学生罢课,反对校长勾结豪绅地主军阀侵吞校
全文:,受当地反动势力迫害,遂于1931年秋再赴沙县,与中共沙县特支取得联系,以担任家庭教师、开设客店、当造纸工人为掩护,在城关、夏茂、富口、荷山等地秘密从事革命活动。1933年8月和1934年1月,东方军
李明星
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:1956年5月生,河南商水人。中共党员。大专毕业。现任《周口日报》社摄影美术部主任,中国地市州盟报新闻摄影研究会组联委员,河南省摄影家协会会员,河南省新闻摄影家协会理事,河南民俗摄影家协会会员。1975年毕业于商水县高中,同年进入商水县文化馆从事美术创作。1978年底考入周口师专美术系,同年被中国人
全文:1956年5月生,河南商水人。中共党员。大专毕业。现任《周口日报》社摄影美术部主任,中国地市州盟报新闻摄影研究会组联委员,河南省摄影家协会会员,河南省新闻摄影家协会理事,河南民俗摄影家协会会员。1975年毕业于商水县高中,同年进入商水县文化馆从事美术创作。1978年底考入周口师专美术系,同年被中国人民解放军长沙炮兵学院特招入伍。历任电影组长、文化干事、电化教员等职。在职期间进修于湖南大学艺术系和天子山摄影艺术学院、广州美院。其主要作品,电影宣传画《特殊身份的警官》获省一等奖,印刷成张。国画《入伍的第一天》和幻灯片《军民共建》分别获解放军总参谋部三等奖。书法《驰》获广州军区二等奖,摄影作品《继承传统,争取光荣》获全军二等奖,雕塑作品《缪勤烈士》现被湖南省博物馆收藏。1987年转业后进入《周口日报》社从事摄影美编工作,在任职期间,创作了500多幅刊头栏花,有1000多幅作品在全国性报纸刊物上发表,并多次获奖。他创作的雕塑作品《荷花仙子》、《月季皇后》、《三洋开泰》已分别在周口与沈丘县城主要地段落成。
金木生辉漆耀眼吉祥如意福满堂:福建清代金漆木雕作品清赏
作者: 杨连彬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建  清代金漆木雕  雕刻艺术 
描述:福建金漆木雕以其作品形式多样、表现题材广泛、雕刻技艺精湛而闻名遐迩.本文通过几件清代作品介绍,从一个侧面展示了福建清代金漆木雕丰富的思想内涵及高超的艺术水平,使人们在感叹之余,更加认识到福建民俗文化的独特魅力与福建传统金漆木雕的艺术风采.
福建寿宁木拱廊桥的建筑艺术研究
作者: 张可永  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑形式  木拱廊桥  福建寿宁  建筑装饰 
描述:木拱廊桥建筑是中华古桥梁建筑文化重要的组成部分,也是中国古代建筑木结构体系的完美体现。福建寿宁木拱廊桥具有重要的文物价值、工程技术价值和建筑艺术价值。廊桥代表着一种文化、一种乡土情感,它是明清时期闽东山区政治、经济、文化、民俗等诸多内容的重要载体。
藏密颇哇法刍议
作者: 植芒  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 迁识成就  藏密  中医药学  识神  开顶  密宗  大乘要道密集  耗散结构  气功养生  开天门 
描述:藏密颇哇法刍议植芒首先我们从字面上来谈一下颇哇的意义:颇哇,是藏文的音译,也有译为“颇瓦”或“破瓦”的,义为迁移、飞迁。颇哇法正确的汉文称法应当是“迁识成就法”。至于称为“开顶法”,乃是一个约定成的叫法,只表述了颇哇法的一个表面现象,其意义不完全,...
壮族二次葬浅探
作者: 黄林  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  丧葬制度  民俗  壮族地区 
描述:二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对二次葬的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
当前晋东南地区丧葬习俗的弊端与改革设想
作者: 王静  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬  厚葬  改革  晋东南 
描述:丧葬习俗是不同民族在其殡葬过程中经过漫长的发展、演变而逐步形成的一种民俗。中国传统的丧葬习俗崇尚隆丧厚葬和入土为安,晋东南地区处于中原文化的中心地带,沿袭着几千年的文明传承,受传统丧葬习俗影响甚重,存在着一些弊端,对社会具有消极影响,需要加以改革。
博爱西庄村丧葬习俗调查
作者: 毕春艳  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 礼仪  西庄村  丧葬习俗  博爱县 
描述:作为地方民俗文化的重要组成部分,丧葬习俗流传至今,已经有几千年的历史.各个地区都有自己独特的丧葬习俗.河南省博爱县西庄村的丧葬习俗随着时代变迁,在与国家政策相结合后,经历了一个由一次葬到二次葬的发展过程,具有一定的代表性.
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