检索结果相关分组
- 安徽古代化学发展史述略
- 作者： 白树敏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 炼丹 方以智 左慈 古代化学 刘安 安徽
- 描述：安徽古代化学渊源流长,地位重要。汉代刘安、桓谭、左慈,明末清初的方以智等在有关炼丹著作中,对丹砂化汞、金属置换及铅丹、硝酸、硫酸、甘汞等的炼制都有重要记载。本文在述及历史发展的同时,应用现代化学知识予以阐释。
- 司马承祯的生平及其修道思想
- 作者： 卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道思想 生平 司马承祯
- 描述：本文通过对司马承祯的代表作《坐忘论》和《天隐子》的剖析 ,阐释了他的修道思想。认为 :《坐忘论》所说的“安心坐忘”修炼方法 ,其中心思想是守静去欲 ;《天隐子》的中心思想是论述长生成仙的可能和怎样长生成仙。二文互为表里 ,有不少一致之处。
- 金玉良言
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 成熟 动植物 食物 司马承祯
- 描述：【原句】百味未成熟勿食，五味太多勿食，腐败闭气之物勿食，此皆宜戒也。 【出处】司马承祯《天隐子·养生书》 【释义】各种食物中凡动植物尚没有成熟的都不宜进食，过浓过多的五味也不宜食，已腐烂败坏和闭气的东西也不能吃，这些食物都属于戒忌之类。
- 养生箴言
- 作者： 乐乐 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 养生之道 司马承祯
- 描述：人之所贵者生也，生之所贵者道也；人之有道若鱼之有水。 释义：这句话出自唐代司马承祯《坐忘论·序》。意思是，人最贵重的东西是生命，生命最宝贵的是知晓养生之道而力行之；如能做到这样就会如鱼得水，游刃自如。
- 初唐诗杂考（十七）
- 作者： 杨墨秋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《全唐诗》 杜审言 终南山 陈子昂 初唐诗 《太平广记》 杂考 司户参军 御史台 司马承祯
- 描述：初唐诗杂考（十七）杨墨秋“方外十友”和“终南捷径”《新唐书·陆余庆传》载：“（余庆）雅善赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之间、毕构、郭袭微、司马承帧、释怀一，时号方外十友。”郭袭微，《元和姓纂》有“郭袭徵”，藏用《陈氏别传》亦称郭袭微，藏用是子昂生...
- 过渡经济学
- 作者： 陈蓬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 过渡经济学 经济学者 市场化改革 不同流派 边际改革 经济体制 引进吸收 副研究员 经济理论 积极的态度
- 描述：改革开放以来,我国经济理论界以积极的态度引进吸收东西方各国不同流派的经济理论,并形成了能解释、指导自己经济运行、经济改革的理论。过渡经济学就是其中之一。中国社会科学院经济所副研究员盛洪
- 琐罗亚斯德教萨德维斯神与摩尼教电光佛
- 作者： 马小鹤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 暨南大学 摩尼教 琐罗亚斯德教 曹国 复旦大学 祆教 电子版 萨德
- 描述：暨南大学张小贵博士以大作《中古华化祆教考述》相赠，拜读之际，对曹国得悉神颇感兴趣，从注释中得知他曾有《曹国“得悉神”考》一文提交会议。随即联系复旦大学芮传明教授和张小贵，想看看这篇论文。承芮传明迅即将此文电子版传给了我，
- 明代甘肃永登地区道教真武信仰研究：以万历年间《新建北灵观碑记》为中心
- 作者： 米德昉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 永登地区 真武信仰 明代 新建北灵观碑记
- 描述：北灵观为明清时期永登地区道教宫观之一,主祀真武大帝。现存万历年间碑刻《新建北灵观碑记》记述了该观兴建史实。文章在考释此碑文的基础上,探讨明代真武信仰在永登地区的播布。
- 太阳,色彩与日本的自然崇拜
- 作者： 唐友东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然恩赐 自然崇拜 日本性格
- 描述：岛国日本珍惜大自然给他们的恩赐。大自然塑造日本国民的性格,滋润了日本的文化。这种影响可以历史地解释他们一系列对邻邦的经济甚至军事的行动。文章也给我们提供了一次思考历史的机会。