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莆田三一教仪轨及其音乐的道教渊源
作者: 吴慧娟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教  三一教  仪式  神像  音乐 
描述:三一教是、道、释融合的民间信仰,在福建莆仙地区特别盛行。其受道教的影响尤深,本文从三一教的神像、仪轨和音乐三个方面来探讨三一教与道教之间的关系。
万铺糖寮定安布
作者: 林芸  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 甘蔗  定安  糖条  山地  营养价值  蔗汁  土法  海南  制糖业  蔗糖 
描述:北铺市,糖糕铺;道堂市,缝衣裤……这样古老的民谚在海南盛产蔗糖的羊山地区流传至今。民谣暖暖地传唱着万铺的糖寮定安的布,而这万铺就是今天风古韵的遵谭镇。
张文虎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1808—1885)江苏南汇(今上海)人。字孟彪、啸山,自号天目山樵。诸生。曾任曾国藩的幕僚,曾被保举为候选训导。是金陵书局的创始人之一,并主持该书局的校席13年。广收博览,不求闻达,文风粗率求真,尤其精通校勘之学。编著有《杂著甲乙编》四卷、《儒林外史评》二卷、《舒艺室随笔》六卷及《古今乐律考》等
全文:(1808—1885)江苏南汇(今上海)人。字孟彪、啸山,自号天目山樵。诸生。曾任曾国藩的幕僚,曾被保举为候选训导。是金陵书局的创始人之一,并主持该书局的校席13年。广收博览,不求闻达,文风粗率求真,尤其精通校勘之学。编著有《杂著甲乙编》四卷、《儒林外史评》二卷、《舒艺室随笔》六卷及《古今乐律考》等。
王都中
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—1341)字元俞,福宁州(今福建霞浦)人。自号本斋。十七岁时,为都中少中大夫、平江路总管府治中。在任浙东道宣慰副使时,对强掠殴杀的豪民官吏,痛绳以法。为郴州路总管时,大治学舍,延请宿儒教学。先后任河南、江浙行省参知政事。卒。谥清献。有诗集三卷。(184/4229)
全文:(?—1341)字元俞,福宁州(今福建霞浦)人。自号本斋。十七岁时,为都中少中大夫、平江路总管府治中。在任浙东道宣慰副使时,对强掠殴杀的豪民官吏,痛绳以法。为郴州路总管时,大治学舍,延请宿儒教学。先后任河南、江浙行省参知政事。卒。谥清献。有诗集三卷。(184/4229)
王都中
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:王都中元大述,隐居不仕。晚年授江西儒学提臣。字元俞,号本斋。福宁(今霞举,未上任而卒。谥贞文处士。工浦)人,寓居吴县。王积翁子。年诗,多为山水诗及忧时感事之作,汇集成《秋声集》。另著有《尚书通考》、《周易通义》、《性理发微》、《中庸章旨》、《武阳志》等。$图片$
全文:王都中元大述,隐居不仕。晚年授江西儒学提臣。字元俞,号本斋。福宁(今霞举,未上任而卒。谥贞文处士。工浦)人,寓居吴县。王积翁子。年诗,多为山水诗及忧时感事之作,汇集成《秋声集》。另著有《尚书通考》、《周易通义》、《性理发微》、《中庸章旨》、《武阳志》等。$图片$
西樵“云”字地名谈
作者: 张唯嘉 李克和  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 西樵  广府文化  云字地名 
描述:西樵“云”字地名是当地自然风光的投影,苍茫秀色的写照。西樵“云”字地名是社会文化的产物,与、释、道三教的兴起有着密切的联系。西樵“云”字地名还反映出西樵人的精神寄托和志趣追求。透过地名可以窥探当地诗意的生活,了解千百年的乡风民俗。
全真道的心性道德修养论探析
作者: 吕锡琛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 治心为重  清净  德心  德行  全真道 
描述:全真道吸取佛之精华,形成了颇具特色的心性道德修养理论和方法。本文探讨了全真道心性修炼的道德蕴涵;修炼心性道德的重要作用;心性道德修养的方法及心性道德修养力图达到的理想境界。
全真道的心性修炼
作者: 陈明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 最高境界  修炼  性命双修  合而为一  先性后命  早期全真道  唐末五代  精神境界  丘处机  心性 
描述:一全真道继承唐末五代的内丹学,进一步统摄、道、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真道追求与道合一而成仙。在全真道看来,道是永恒的,而人生则是有限的
全真道戒律中的社会伦理思想
作者: 唐怡  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 戒律  社会伦理思想  全真道 
描述:全真道为道教的重要派别。本文通过对全真道戒律原始资料的疏理、规纳,着力分析了其社会伦理思想内容。指出其特点为:认同儒家纲常,融摄先秦道家伦理,折射世俗基本道德准则、高扬济人救苦旗帜,带有全真神学色彩。
颜真卿的道教情缘
作者: 蔺熙民  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治家  张志和  神仙  书法  颜真卿  道教  体道  太平广记  茅山宗  司马承祯 
描述:颜真卿以书法名垂千古,作为著名政治家,他一生践行儒家风范。但他同时又为道教所标举,《太平广记·颜真卿传》将其列为神仙之列,《历世真仙体道通鉴》也将其列入仙传。可见颜真卿与道教有着不解之情缘。
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