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妈祖信仰体现出的社会思想矛盾与统一
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作者:
林月蓉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 社会思想 尊卑思想 多元文化 妈祖信仰
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描述:妈祖信仰是中华文化的重要组成部分,折射出诸多社会思想的矛盾统一。传统尊卑思想的矛盾与统一、追求多元一体的矛盾与统一、传统与现代的矛盾与统一是妈祖信仰中社会思想矛盾与统一的体现。
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莆田妈祖祭礼舞蹈教材初探
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作者:
郑慧贞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖祭礼舞蹈 教材组合 初探
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描述:本文根据莆田地区突出的妈祖文化,汇集妈祖民间祭祀活动中的礼仪舞蹈,探索出了莆田妈祖祭礼舞蹈的基本律动并研究出三段莆田妈祖祭礼舞蹈组合,从理论上总结了妈祖祭礼舞蹈的基本动作特征。以期对莆田妈祖祭礼舞蹈的开发和研究为高校舞蹈教材的多元化提供参考。
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平话人“土地诞”仪式及其人类学解读
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作者:
臧敏娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平话人 人类学 文化 土地诞
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描述:平话人“土地诞”仪式及其人类学解读
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平话人“土地诞“仪式及其人类学解读
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作者:
臧敏娜 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平话人 人类学 文化 土地诞
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描述:平话人“土地诞“仪式及其人类学解读
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七夕节几种常见习俗
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作者:
赵亮 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 七夕节 文化 中国传统 习俗
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描述:这是最早的乞巧方式。始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。
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神影婆娑:台湾"十二婆姐阵"的文化展演
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作者:
蔡欣欣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宗教性 文化 民俗观 展演 陈靖姑 迎神赛会 台湾地区
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描述:"十二婆姐阵"是台湾迎神赛会中宗教性艺阵,相传是由"临水夫人"陈靖姑身旁的"三十六宫婆姐"演化而来.基于"洁净"的民俗观,传统"十二婆姐阵"主要由男性扮演,经南"面具"妆扮化身,以纵队行走或绕网阵式,在庙会神诞庆典时绕境巡安,执行着佑孺护婴与驱邪避煞的神职法力.
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武当太乙门内功文化脉系溯源(六):金门呈盛世
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作者:
梁英杰 唐新晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 内功 文化 传承方式 战国时期 盛世 金门 武当山
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描述:武当山,有史以来就是道家修习的重要场所,从远古的真武大帝到战国时期的尹喜,一直都延续着。这种延续在漫长的历史长河中,基本上是以一种松散的方式传承着。这种传承方式在武当太乙门中,被称为星野传承。这一段时期称为星野时期。这一现象一直延续到隋唐。
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大爱无疆·妈祖祖祭祀弘扬中国传统神奉文化
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 大爱 文化 圣洁 中国传统 妈祖 祭祀 平安
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描述:大爱无疆·妈祖祖祭祀弘扬中国传统神奉文化
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天后宫,一个画家馆长的文化情缘
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作者:
蔡长奎 陶丽 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 管理委员会 天津美术学院 文化 画家 馆长 民俗博物馆 天后宫 情缘
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描述:蔡长奎,天津民俗博物馆馆长,天后宫管理委员会主任。毕业于天津美术学院,他创作的国画《奔马图》曾获得国际殊荣。从1985年到2013年,蔡长奎近三十年如一日地守护着天后宫.这里面倾注了一位画家馆长的文化情缘。
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多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
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作者:
刘明晖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲 中国传统 香港 宗教信仰 神学院 民众 土地 民间信仰 天后宫 神圣使命
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描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫