检索结果相关分组
- 禅宗与八大山人的写意花鸟画
- 作者： 孟宪伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 曹洞宗 书画创作 默照禅 见性 八大山人 禅画 艺术形象 弘敏 写意花鸟画 减笔
- 描述：八大山人是清初"四僧"之一,擅长书画,兼及诗文。面对残酷的社会现实,八大山人被迫出家为僧,并博采佛教各派之长,寻求顿悟之道,而禅宗对他影响极深。在书画创作方面,他把禅悟融入其中,使其蕴涵无限禅机。
- 《儒林外史》与茶寮
- 作者： 赵建坤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 张文虎 茶寮 叙事特征 《儒林外史》
- 描述：张文虎茶寮“温书”，是从现实的生活场景参悟《儒林外史》的叙摹之妙：读者也司由此参悟《儒林外史》“茶寮”式片段叙事的特征，通过领会其文本的开放性和包容性，从而有意摆脱传统小说叙事故常，获取丰富的阅读体验。
- 《儒林外史》与茶寮：兼论《儒林外史》的叙事特征
- 作者： 赵建坤 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 张文虎 茶寮 叙事特征 《儒林外史》
- 描述：张文虎茶寮"温书",是从现实的生活场景参悟《儒林外史》的叙事之妙;读者也可由此参悟《儒林外史》"茶寮"式片段叙事的特征,通过领会其文本的开放性和包容性,从而有意摆脱传统小说叙事故常,获取丰富的阅读体验。
- 王宗传
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：王宗传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说宗王弼，主张惟凭心悟，力斥象数之弊，与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动以心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
- 全文：王宗传南宋学者。字景孟。宁德人。孝宗淳熙八年进士。官韶州教授。潜心易学。其学说宗王弼，主张惟凭心悟，力斥象数之弊，与杨简《杨氏易传》宗旨对明以后动以心学说易颇有影响。有《童溪易传》一名《童溪王先生易传》传世。$图片$
- 灵隐寺举办“中日友好茶会”
- 作者： 章小影 李生亮 杜豫玲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 灵隐寺 大地震 中日友好 僧人 日本 茶文化 表演 佛教文化交流 杭州 临济宗
- 描述：2009年5月13日,2009杭州灵隐寺中日友好茶会在灵隐寺法堂举行。日本临济宗妙心派灵云寺住持则竹秀南长老一行参加了茶会,并表演
- 医·意·易
- 作者： 金春林 郑洪新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 天人合一 周易 中医学
- 描述：中医的精髓,整体观念和辨证论治体现了中医思维方式的整体性与系统性,全面地掌握和运用中医不仅需要渊博的知识,更需要有结合各方面知识分析和治疗疾病的“悟性”—意,那么这种“悟性”的产生则要借用易学的“圆道”。易学对中国传统思维方式的形式产生了重要的作用。
- 论全真道哲学的心性超越旨归
- 作者： 李延仓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旨归 心性超越 全真道
- 描述：全真道哲学以心性超越为旨归。其禅修观认为,执著于打坐的形式是无用的,修道的关键乃在于心的清静、慧悟;其经书观认为,读经不能以记诵为能事,而应当探意、采趣,即依心了悟文字背后的精神旨归;其丹道观认为,炉灶之事不是修道的枢要,修道的关键在于心地的"清静"。