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文武宗含真法乳 欲写春山藏人间(上)——记武当三丰正宗自然派传人刘世君先生
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:文武宗含真法乳 欲写春山藏人间(上)——记武当三丰正宗自然派传人刘世君先生
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刘智勇的“茶道人生”
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作者:
李燕 黄征 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:坦洋工夫,蜚声海内外.刘智勇,是复兴福安坦洋工夫红茶第一代传人的幼子.从小,他便好饮茶.茶,伴随他走过40多年的春秋,也影响了他的人生. “我是茶农的儿子.饮茶讲究:茶清如露,心洁如佛;清茶一杯,茶禅一味.”刘智勇坦言,“做人如饮茶,工作亦是如此,都讲究真茶真水,真情真意.”
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普陀山高僧大德
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作者:
妙心 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 曹洞宗 大慈寺 中国佛教 普陀山 高僧 禅师 佛教禅宗
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描述:真歇清了禅师真歇(1091—1151),名清了,俗姓雍,四川成都安昌人。中国佛教曹洞宗十世法裔,普陀山佛教禅宗始祖。孩童时,长得眉目清秀,大人们带他到寺庵,见佛菩萨便心生欢喜。11岁在家乡附近圣果寺出家。不久,到成都大慈寺学习经论、受戒听法。后到汉口参谒禅
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全真道的创建与教旨
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作者:
周立升 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 王重阳 修炼 全真道 感悟 证真
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描述:全真道是由王重阳在山东宁海创立的。在山东半岛,他度化了七大弟子即后来的北七真,山东半岛遂成为全真道的重要阵地。全真即全有形之物的本真,这个本真就是万物所蕴涵的道,道也就是真。人的本真就是人的本性,亦即人的道性。故全真道因倡导保全人的本真、纯粹人的本性而得名。
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天山迎春绿
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作者:
郭雅玲 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 海拔 天山 迎春 绿茶 生长环境 生态 林木 山茶 茶艺表演
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描述:此文为福建天山绿茶而作,茶艺专业指导:吴雅真,茶艺表演:宁德天山茶艺队,于2003年3月参加宁德市茶艺大赛,获得第一名。
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试论天师道和全真道对《老子》章句的解读:以《老子想尔注》、《无为清静长生真人至真语录》、《清和真人北游语录》为讨论文本
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作者:
王奕然 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老子 老子想尔注 全真道
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描述:试论天师道和全真道对《老子》章句的解读:以《老子想尔注》、《无为清静长生真人至真语录》、《清和真人北游语录》为讨论文本
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道教第三大洞天考释
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作者:
王纯五 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《元和郡县图志》 道教文化 太玄 严君平 崇州市 道教史 《云笈七签》 西倾山 都江堰市 司马承祯
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描述:道教第三大洞天考释王纯五中国道教十大洞天中的第三大洞天究竟在何处,历来众说纷纭。宋代张君房所辑道书《云笈七签〗》卷27引初唐司马承祯《天地宫府图》说:“第三西城山洞,周回三千里,号曰太玄总真之天,未详所在。《登真隐诀》云疑终南太一山是属,上宰王君治之...
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颜真卿的道教情缘
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作者:
蔺熙民 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 政治家 张志和 神仙 书法 颜真卿 道教 体道 太平广记 茅山宗 司马承祯
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描述:颜真卿以书法名垂千古,作为著名政治家,他一生践行儒家风范。但他同时又为道教所标举,《太平广记·颜真卿传》将其列为神仙之列,《历世真仙体道通鉴》也将其列入仙传。可见颜真卿与道教有着不解之情缘。
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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961~1017)字永年。抚州南城(今江西南城)人。北宋 小学家。太平兴国中举秀才,雍熙进士,官至兵部侍郎,死后赠太 仆射,谥文僖。幼年好学,博闻强记,精通小学,曾师事徐铉。真 宗大中祥符
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全文:(961~1017)字永年。抚州南城(今江西南城)人。北宋 小学家。太平兴国中举秀才,雍熙进士,官至兵部侍郎,死后赠太 仆射,谥文僖。幼年好学,博闻强记,精通小学,曾师事徐铉。真 宗大中祥符
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封面说明
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作者:
逸山 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 绘画欣赏 《朝元仙仗图》 道教壁画 中国
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描述:金漆木雕虚皇供屏,清代,高210厘米,宽130厘米,厚60厘米,现藏广东省博物馆。为南方道观法坛上之供器。虚皇乃道教中最高境界的仙山。木雕供屏取仙山之意,屏中从上至下尊奉有三清、太乙救苦天尊、斗姆、雷神、真武、财神等二十五尊神像。供道士在做法事时礼拜之用。