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凉山州美姑地区彝族服饰纹样探析
作者: 张春新 罗熳丽  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 彝族服饰  纹样  自然崇拜  美姑  万物有灵 
描述:根据田野调查的结果,归纳整理出凉山州美始地区的服饰纹样类型结合对当地彝族民间信仰“万物有灵”及自然崇拜等研究.分析、总结美姑地区舞族服饰纹弹的特点及当地的审美取向.探析由当地彝族服饰纹样所反映出的民间信仰及崇拜的文化价值.
王伯颜
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:王伯颜,元官员。字伯敬。沾化。初官湖广行省宣使,历永州祁阳县、湖州乌程县(今浙江吴兴)县尹,信州(今上饶)推官。顺帝至正九年,迁知福宁州(今福建霞浦)。任满,擢福建盐运使。以红巾军起义方盛,奉宪府
全文:王伯颜,元官员。字伯敬。沾化。初官湖广行省宣使,历永州祁阳县、湖州乌程县(今浙江吴兴)县尹,信州(今上饶)推官。顺帝至正九年,迁知福宁州(今福建霞浦)。任满,擢福建盐运使。以红巾军起义方盛,奉宪府
五代陈州毋乙之徒非“末党类”辨
作者: 林悟殊 王媛媛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  《大宋僧史略》  毋乙之乱  《五代史》  《佛祖统纪》 
描述:五代陈州毋乙之乱与摩教无关。一向视此为摩教在五代活动之证据,实为宋代佛书所误导。
毕摩与彝族丧葬文化
作者: 徐德沛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化  原始宗教  神鬼信仰  自然崇拜  图腾崇拜  毕摩文化  彝族先民  万物有灵观  祖灵崇拜  政教合一 
描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。
罗汉村:雷波唯一苗寨
作者: 苏杰兵  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苗寨  花红  哭嫁歌  汉族山歌  苗族  红边  雷波  彝族  野生动物  罗汉 
描述:苗族的婚礼一般是女方家两天男方家三天,女方唱哭嫁歌,男方要上花红。新娘登门的前一天晚上在男方家举行上花红,新郎站着,亲朋好友们手拿一段红布给新郎拴上,边拴红边说四言八句的段子,客人上完花红,新郎要对花红,宾主谁输谁喝酒。
约会情报
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 票价  乌拉圭  演唱会  摄影作品  艺术家  展览  彝族  演出  美术馆  武汉市 
描述:约会情报
歌者
作者: 饶云华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化馆  队长  贫下中农  烟锅  彝族  少数民族  跳神  馆长  奖状  调子 
描述:歌者
范式
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1909--1986)福建寿宁。曾名志明。1932年加入中国共产党。曾任闽东红军营政委、独立团秘书长、独立师政治部主任,闽东抗日军政委员会副主席,中共闽东特委书记,福建省委军事部、组织部部长。1940年入延安中央党校学习。后任中共黑龙江省委副书记、黑龙江省人民政府主席。建国后,历任中共江西省委副
全文:(1909--1986)福建寿宁。曾名志明。1932年加入中国共产党。曾任闽东红军营政委、独立团秘书长、独立师政治部主任,闽东抗日军政委员会副主席,中共闽东特委书记,福建省委军事部、组织部部长
彝族山歌与“阿诗玛”
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 山歌  哭嫁歌  风俗歌  阿诗玛  劳动歌  彝族人民  少数民族  彝族撒尼人  叙事歌  形象鲜明 
描述:彝族山歌与“阿诗玛”
彝族的自然崇拜及其特点
作者: 何耀华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教  彝文  小凉山彝族  彝族社会  远古时代  昆明西山  彝族先民  彝族地区  天神  云南 
描述:彝族的自然崇拜及其特点
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