检索结果相关分组
- 共同体的想象:港里村妈祖信俗的仪式传播研究及其意义
- 作者： 曾伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖信俗 共同体 仪式传播
- 描述：民间传统文化在现代社会遇到种种困境和危机,其生存境况日益窘迫.产生于传统文化语境中的民间信仰如何生存和发展,已然成为一个重要的问题.本文以港里村妈祖信俗的仪式传播研究为例,初步分析了妈祖信俗能否适应当前的时代语境、能否有效传播并产生积极的现实意义等问题.
- 论畲族女性崇拜与女性服饰
- 作者： 吴剑梅 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 畲族 女性崇拜 凤凰装 服饰
- 描述：本文从畲族遗留下来的女性崇拜习俗和思想观念的角度进行研究阐述,较全面地概括了畲族女性服饰的特征。阐明了研究女性崇拜的习俗和意识对于考察畲族女性服饰特征及畲族传统文化特质的形成发展具有十分重要的意义。
- 徐炯文的七言律诗研究
- 作者： 路平女 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 七言律诗 形式 思想内容
- 描述：作为清代康乾年间乐清文化的重要代表人物,在经历了人口大迁弃的时代背景之下,其诗不仅记载了家乡的风景名物,而且包含有深刻的思想内容,其诗内容丰富、题材多样、形式上有自己的特点,而且能引人深思,在乐清文化上有深远的意义和影响。
- 善昭的禅教育思想
- 作者： 闫孟祥 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 代别 三玄三要 “西河师子” 临济宗
- 描述：禅宗发展到善昭,其对僧徒的接引教育方式达到相对完善形态。这种教育可以概括为两个方面:基础教育和门风特色接引。两方面都有突出特色,尤其后者被称为“汾阳门风”,承继临济宗的“大机大用”,具有义玄以降各代宗师的凌厉峻烈风格。同时,在活跃、细腻、完善等方面又有所发展。
- 试论张嗣成的道教思想理论
- 作者： 郭树森 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “气” 《老子》 天地万物 张氏 性命双修 “理” 自然之道 正一道 天师道 道教思想
- 描述：试论张嗣成的道教思想理论郭树森张嗣成（？—１３４４），字次望，号太玄子。元代道教思想家。其祖先张道陵于东汉顺帝年间创立天师道（即正一道）。此后，“天师”称号一姓世袭相传，至张嗣成已传至第三十九代。张嗣成于元延三年（１３１６）嗣教，次年，仁宗授张嗣成“...
- 明清时期海南妈祖文化在海南地区的发展及其意义
- 作者： 熊典 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 海南 明清时期 民间信仰
- 描述：本文系统整理了海南妈祖庙的分布状况及其发展规律，探讨了妈祖信仰兴盛的原因及其对海南地区发展的意义，并且叙述了妈祖信仰经由海南在南洋地区的发展。
- 司马承祯的生平及其修道思想
- 作者： 卿希泰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 修道思想 生平 司马承祯
- 描述：本文通过对司马承祯的代表作《坐忘论》和《天隐子》的剖析 ,阐释了他的修道思想。认为 :《坐忘论》所说的“安心坐忘”修炼方法 ,其中心思想是守静去欲 ;《天隐子》的中心思想是论述长生成仙的可能和怎样长生成仙。二文互为表里 ,有不少一致之处。
- 妈祖信仰体现出的社会思想矛盾与统一
- 作者： 林月蓉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 社会思想 尊卑思想 多元文化 妈祖信仰
- 描述：妈祖信仰是中华文化的重要组成部分,折射出诸多社会思想的矛盾统一。传统尊卑思想的矛盾与统一、追求多元一体的矛盾与统一、传统与现代的矛盾与统一是妈祖信仰中社会思想矛盾与统一的体现。
- 司马承祯《坐忘论》与儒家思想
- 作者： 包其锐 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 儒家思想 《坐忘论》 司马承祯
- 描述：无论是从时代背景还是具体内容看,司马承祯《坐忘论》的修道理论与儒家思想有着密切关联。具体体现在对儒家《易传》之易简思想、《大学》之正心诚意思想以及儒家心性论思想的吸收和改造。在此基础上,司马承祯建立了自己独具特色、内容丰富的修道理论。