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从中日文化交流历史说到敦煌艺术在日本展出
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作者:
常书鸿 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中日文化交流 中国与日本 中文化交流 醉心欧化 日本人 东京 敦煌艺术 京都 历史说 第二次世界大战
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描述:从中日文化交流历史说到敦煌艺术在日本展出
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《乐山堂神记》与福建摩尼教:霞浦与敦煌吐鲁番等摩尼教文献的比较研究
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作者:
杨富学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 世界宗教研究所 敦煌吐鲁番 摩尼教 霞浦县 福建 中国社会科学院 乐山 文献
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描述:一、引言 2008年10月以来,福建霞浦县柏洋乡上万村周围发现了大量摩尼教文献、文物与古遗迹,经中国社会科学院世界宗教研究所金泽副所长、黄夏年研究员、陈进国博士和郑筱筠研究员等专家的系统调查研究,确认为古代摩尼教遗物。
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道教经史论丛
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作者:
王卡 来源:成都:巴蜀书社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 道教
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描述:本书收作者研究道教文献和历史的论文三十余篇,分经史篇、敦煌篇、域外篇、现代篇四部分。
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民间传世剪纸纹样 生命生殖崇拜与远古图腾
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作者:
王光普 王辅民 来源:兰州:甘肃人民美术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 剪纸
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描述:本书分敦煌出土的唐朝五代剪纸纸花,门神剪纸与送穷花,金色纸神剪纸——人类始祖像等部分,介绍了甘肃省民间剪纸。
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张德明
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:唐末五代沙州人。字进达。敦煌著名书法家张芝后裔。张承奉时,于光化三年(900)前后任玉门军副使,后升任玉门军使,独委边城。曹议金时,别擢崇职,班迁都位,偏奖河西节度都头知玉门军事。后唐时病卒。见P.4640、3718。(郑炳林)
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全文:唐末五代沙州人。字进达。敦煌著名书法家张芝后裔。张承奉时,于光化三年(900)前后任玉门军副使,后升任玉门军使,独委边城。曹议金时,别擢崇职,班迁都位,偏奖河西节度都头知玉门军事。后唐时病卒。见P.4640、3718。(郑炳林)
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从波斯到中国 摩尼教在中亚和中国的传播
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作者:
王媛编 来源:北京:中华书局 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 摩尼教 研究
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描述:本书分为三章,按波斯摩尼教东向传播的时间进程和几个重点教区为序,通过分析该教于中亚及敦煌等地出土残片中所传达的信息,以及东西方史料中的相关记载,对中亚、西域、唐代中原的摩尼教传播与发展脉络进行清理、考察,揭示该教在波斯遭禁后,中亚教会中枢地位的确立,及其
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六朝灵宝经中的葛仙公(上)
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作者:
神塚淑子 钦伟刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 佛教教理 上清派 灵宝经 葛玄
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描述:本文参考了大渊忍尔、小林正美、柏夷(Stephen R. Bokenkamp)和王承文等人的研究成果,以现存灵宝经(《道藏》本、敦煌抄本)所见葛玄的材料为中心,考察了灵宝经与佛教教理、上清派道经及天师道的思想关系。因篇幅关系,译文分两次刊出。
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六朝灵宝经中的葛仙公(下)
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作者:
神塚淑子 钦伟刚 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上清派 灵宝经 葛玄 天师道 张天师 青童君
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描述:本文参考了大渊忍尔、小林正美、柏夷(Stephen R. Bokenkamp)和王承文等人的研究成果,以现存灵宝经(《道藏》本、敦煌抄本)所见葛玄的材料为中心,考察了灵宝经与佛教教理、上清派道经及天师道的思想关系。因篇幅关系,译文分两次刊出。
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摩尼教《佛性經》之“七苦惱懊悔”與“五處分配”考
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作者:
胡曉丹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 吐魯番文書 敦煌文書 數字結構 《佛性經》
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描述:本文認爲敦煌寫本《佛性經》屬漢語摩尼教文獻,對摩尼教研究具有重要價值。該文獻第八品殘餘部分所呈現的關於摩尼教聽者靈魂淨化、解脱的"七—五"數字結構在漢語及其他各種語言的摩尼教文獻及圖像資料中廣泛存在,這一數字結構貫穿摩尼教教義和儀式,體現了摩尼教的傳教策略。
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唐代摩尼教“风“入神名考:夷教文典“风”字研究之二
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作者:
林悟殊 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 惠明 净活风 净风 圣灵 净法风
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描述:敦煌发见唐代摩尼教写经,出现若干以"风"入名的神号,本文据外来文明变异的原理,在解读有关汉文献基础上,参照中亚摩尼教的神谱,考其在西域摩尼教中的原型,针对西方学者的误释,一一加以考辨,认为该等神号取以"风"字,并非源于西域语言,而是效法华夏传统文化,直接用汉词命名。