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周代丧葬礼仪中的史前文化因素
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作者:
常金仓 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 史前文化 礼仪风俗 三年之丧 史前时代 二次葬 丧葬风俗 丧葬礼仪 丧葬仪式 原始文化 礼记·檀弓
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描述:任何民族的礼仪风俗都是形成于不同时代的文化层积物,根据这个观,人,作者从我国周代的丧葬仪式中分离出一系列形成于史前时代的风俗习惯,它不仅对于认识原始文化、重建我国史前史是非常重要的,而且帮助我们发现了传统文化发展的若干线索。
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武夷山悬棺密码蠡解
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作者:
李子 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 密码 东南亚 世界性 文明史 悬棺葬 改革开放 科研人员 武夷山
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描述:武夷山悬棺,学界共识其为中国及东南亚悬棺葬的源头。它是武夷山贡献给人类的一种奇特的葬俗,更是超出葬俗之外的一个难解的文明谜
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悬棺悬谜
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三峡 悬崖峭壁 悬棺葬 千克重 四川 龙虎山 丧葬习俗 天然洞穴 江西 药农
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描述:在中国历史上,有很多奇特的丧葬习俗,比如说曾经风行于一些少数民族的“腹葬”,就是死者的亲朋好友一起分食死者的尸体,他们认为这样死者的灵魂就能得到安慰。当然,这种非常奇特的葬礼我们现在已经看不到了。本文中,我们将介绍一种非常奇特的古代丧葬形式——悬棺葬。
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先秦儒家与丧葬制度
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作者:
吕静 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道德仁义 统治者 儒家学派 儒家思想 丧服制度 礼制 丧葬制度 孔子 甲骨文 礼记
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描述:先秦儒家与丧葬制度
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也谈“僰人”悬棺岩画中的铜鼓形象
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作者:
屈川 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 僰人 形象 铜鼓 悬棺葬 岩画
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描述:我国古代铜鼓在四川南部南广河流域发展流传的历史表明 ,川南人是一支拥有巨量铜鼓的古代民族。珙县悬棺岩画中众多的铜鼓形象 ,是川南人铜鼓文化与悬棺葬俗交融渗透的历史记录 ,它们蕴蓄着人铜鼓文化的丰富内涵 ,积淀着人社会发展的原始文明
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《态度——茶人与技艺文明》
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作者:
本刊编辑部 年份:2015 文献类型 :期刊
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描述:《态度——茶人与技艺文明》
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论悬棺葬的兴起与消失
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作者:
唐圣清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代末期 古代机械 越族 悬棺文化 悬棺葬 沅陵县 宗教信仰 《溪蛮丛笑》 五溪蛮 地理环境
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描述:悬棺葬起于3000多年前的商代。在那种极其原始的社会里,数百斤重的棺材,升置于几十上百米高的陡峭崖壁石洞里,洞下临溪,洞上也是数十米高的刀削似的崖壁。在这种情况下,棺材是如何送进洞去的?令人百思不解,只能假设猜想:有人说是运用搬运法;有人说是利用涨水...
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法制漫画
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作者:
沈杰 王早 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 军人 姿态 文明 端正 法制 绘画 漫画 吸烟 内务条令 创意
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描述:内务条令第一百零八条提示:军人必须举止端正,谈吐文明,精神振作,姿态良好。不得边走边吸烟、吃东西、扇扇子,不得搭肩挽臂。
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图片报道
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作者:
姚贵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 图片 干线道路 督导 意外伤害保险 天津市 文明
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描述:图片报道
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毕摩与彝族丧葬文化
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作者:
徐德沛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化 原始宗教 神鬼信仰 自然崇拜 图腾崇拜 毕摩文化 彝族先民 万物有灵观 祖灵崇拜 政教合一
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描述:"毕"为念经作法之意,"摩"为有知识的长者。毕摩经历了政教合一的时代,其宗教主体是基于"万物有灵观"的原始宗教,包括图腾崇拜、祖灵崇拜、自然崇拜、神鬼信仰等。毕摩就是原始宗教的产物,伴随彝族先民的历史脚步,伴随这个古老民族的演化、形成、发展和演化定型。