检索结果相关分组
- “味精大王”吴蕴初
- 作者： 许兴汉 完绍元 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 味精 私塾 日产量 学堂 矽砖 兵工 嘉定 周总理 周恩来总理 制服
- 描述：1950年10月,一位身穿蓝棉布制服的爱国工商业者刚从香港来到北京,即由钱昌照同志陪同,受到周恩来总理的接见.周总理满面笑容,亲切地说:“味精大王回来了,欢迎,欢迎.”这位“味精大王”就是吴蕴初.他是上海嘉定县人,1891年生于一个靠教书为业的小知识分子家庭.
- 畲族民族服饰的传承与发展探析
- 作者： 雷敏霞 雷冰帆 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 传承与发展 畲族服饰 特点
- 描述：分析了畲族服饰的特点，尤其对“凤凰装”进行了全面的阐释。通过对畲族传统服饰现状的探讨，认为畲族传统服饰应借鉴现代服饰的某些因素，以使畲族服饰得以传承和发展。传承和发展畲族服饰对弘扬中华多民族非物质文化遗产具有重要的意义。
- 论云南少数民族自然崇拜与生态文明建设
- 作者： 何燕霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 生态文明 云南少数民族
- 描述：云南少数民族自然崇拜中,存在着对自然现象、动植物的崇拜,反映了云南少数民族对自然的敬畏和尊重,体现了人与自然的和谐相处,对于生态文明建设有极其重要的现实意义。
- 送魂:民族学视野中的“二次葬”习俗：从民族志材料看“二次葬”的定义及原因
- 作者： 袁晓文 陈东 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “二次葬” 民族志 “送魂”习俗
- 描述：以彝、普米、景颇等族的"送魂"习俗为研究对象,从民族学角度对"二次葬"的定义、原因等进行讨论,指出该习俗也是"二次葬"的重要形式之一。认为民族学意义上的"二次葬"应被理解为一种葬俗而非葬式,对于二次葬的具体原因只能从特定人群的历史发展及其有关死亡的观念中探寻。
- 谈谈我国民族地区的多人合葬
- 作者： 夏之乾 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 民族地区 丧葬形式 考古研究 多人合葬习俗 墓葬类型 大石墓 社会组织 民俗 民族调查
- 描述：谈谈我国民族地区的多人合葬夏之乾多人合葬是一种颇为奇特的丧葬文化现象。它是以二次葬的方式将不同时间正常去世并以安葬的死者的遗骨同时迁葬于同一墓穴或同一木棺之内；也有以一次葬的方式将不同时间的正常死亡者先后分别置放于同一木棺之中进行安葬的。多人合葬的埋...
- 浅析道真仡佬族“哭嫁”民俗的民族社会伦理道德教育功能
- 作者： 田晓岫 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 民族社会文化教育功能 与时俱进地改革
- 描述：本文运用文化人类学的理论 ,分析道真仡佬族苗族自治县的部分仡佬族中遗留的“哭嫁”民俗的民族家庭伦理道德教育功能。这种民俗有益于当前我们所提倡的素质教育。同时 ,民族民俗也要与时俱进 ,不断改革 ,在其中增添新的时代内涵。
- 林耀华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1910—）福建古田人。现任中央民族学院教授，民族研究所所长，兼任中国民族学会副会长、中国社会学学会副会长。1932年毕业于燕京大学社会学系，获学士学位，1935年获硕士学位，1940年获哈佛大学人类学系博士学位。历任云南大学、燕京大学教授，中央民族学院民族系主任，民族研究所所长，日本国立民族博物
- 全文：（1910—）福建古田人。现任中央民族学院教授，民族研究所所长，兼任中国民族学会副会长、中国社会学学会副会长。1932年毕业于燕京大学社会学系，获学士学位，1935年获硕士学位，1940年获哈佛大学