检索结果相关分组
- 史前时期瓮棺葬相关问题的思考
- 作者： 李世伟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 瓮棺葬 思考 相关问题 史前时期
- 描述：瓮棺葬是我国史前时期较为常见的一种葬俗，对史前时期出现婴幼儿瓮棺葬、成人瓮棺二次葬以及瓮棺葬小孔等相关问题进行探讨。
- 陈得芝
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈得芝(1933～) 中国历史学家。福建霞浦人。1933年11月3日生。1956年南京大学历史系本科毕业，1960年同校研究生毕业，留校任教。现任南京大学历史系教授，元史研究室主任，南京大学学术委员会委员。1979年当选为中国中亚文化研究协会理事，中国蒙古史学会理事，1983年当选为中国元史研究会
- 全文：、北方民族史、中西交通史、蒙元史专题研究、民族史研究中的对音与勘同等课程，能吸收国内外最新研究成果，提高了中国有关学科的教学水平。他先后参加了高校教材《中国通史参考资料》的编选，《中国历史地图集》的编
- 张正元
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：河中蒲（今山西永济）人。贞元五年登进士第，授校书郎。后返归河中，卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月，自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。时许孟容为给事中
- 全文：河中蒲（今山西永济）人。贞元五年登进士第，授校书郎。后返归河中，卢纶有《秋夜宴集陈翃郎中圃亭美校书郎张正元归乡》诗。十八年八月，自岭南节度掌书记试大理评事擢为邕州刺史、邕管经略使。时许孟容为给事中
- “蒙萨”苗族“烧灵”:二次葬的仪式化传承与变迁
- 作者： 刘锋 张敏波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化变迁 二次葬 “蒙萨”苗族 “烧灵”
- 描述："烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。
- 归元寺
- 作者： MARTIN 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生灭 《楞严经》 曹洞宗 素菜 僧人 归元 禅宗 素鸡 佛经 素餐
- 描述：归元寺座落在湖北武汉市汉阳区翠微路西侧。清顺治十五年(1658年),由浙江僧人白光、主峰来此创建。取名“归元”,出自佛经《楞严经》“归元无二路,方便有多门”。归元即归真,就是超出生灭之界,还归于真寂本源的意思。在佛教中,归元寺属于曹洞宗(该宗系禅宗五家七宗之一),故又称
- 土家族丧葬习俗变迁初探
- 作者： 左怡兵 程莉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 土葬 土家族 丧葬习俗 火葬
- 描述：湘鄂川黔边土家族丧葬习俗大致经历了古代火葬、悬棺葬、二次葬、土葬等多习俗并存时期,明清以来多文化影响下的土葬时期以及新世纪城区火葬——农村土葬的城乡二元格局时期等三个时期。丧葬习俗的变迁从一个独特的角度展示了湘鄂川黔边土家族在不同历史时期的民族文化积淀。
- 江西民间宗教演变略述
- 作者： 欧阳镇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宗教 民间宗教 江西
- 描述：江西民间宗教的演变大体可以分为三个时期:唐宋时期,摩尼教在江西逐步形成兴盛和延续的局面;宋元时期,白莲教在江西出现发展与分化的趋势;明清时期,多教派产生重兴与分解的现象。文章为了解江西民间宗教的整个演变过程和不同历史时期的特征提供了清晰的脉络。
- 镰仓佛教的成立
- 作者： 宋静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 代表人物 镰仓时代 佛教 修行 身心脱落 日本曹洞宗 禅宗 临济宗 坐禅 妙法莲华经
- 描述：本文介绍了镰仓时期新佛教潮流的代表人物道元和日莲的生平,并通过他们的主要著作阐述了他们所持的观点,展现了镰仓时期佛教在日本的发展及对后世的影响。