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断了半截的大运河
作者: 艾绍强  来源:北京:中国工人出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 简介  中国  大运河 
描述:有人认为大运河阻止了中国向海洋进发的步伐,是保守的象征,但不容忽视的是,是大运河将中国的经济中心由中西部转移到了东部,离海洋也就差那么半步。今天我们该如何看待、又该如何对待大运河呢?大运河边生活的人已经回答了这个问题。
妈祖传说研究 一个海洋大国的神话
作者: 罗春荣  来源:天津:天津古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词:  
描述:妈祖传说是远古神话流变的产物,这是因为它与中国远古神话有着不可分割的渊源关系。妈祖传说中有着远古神话的基因遗传,无论从神话哲学思维抑或元语言的象征意义等方面。
图式之美
作者: 李巍  来源:重庆:西南师范大学出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 标志 
描述:本书包括:我们面临一个视觉图像的时代、现代符号论与艺术符号美学、艺术形式的创造——标志设计的本质、标志设计中的艺术图式及形式法则、标志设计中使用的象征图形、表情达意——色彩的美丽。从这六个方面来展开说明。
刘子业:史上最前卫的“行为艺术家”
作者: 王者觉仁  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 行为艺术家  主人公  前卫  中国历史  皇帝  提线木偶  象征性 
描述:我们的主人公是一个小皇帝。即位的这一年,他才刚刚16岁,而且是虚岁。 对中国历史稍微了解的人都知道,一个16岁的小皇帝通常都是大权旁落、任人摆布的傀儡。说好听一点,他就像一个象征性的政治花瓶,说难听一点,他就是被人玩弄于股掌之中的提线木偶。
五溪悬棺葬的楚文化意蕴
作者: 明跃玲  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 五溪人  楚文化  灵魂回归  凤崇拜  五溪悬棺葬 
描述:对悬棺葬这一古老葬俗,研究者普遍认为它是古濮越文化的反映。本文在对五溪悬棺葬进行探讨后,发现其中的楚文化意蕴,即灵魂回归意识和对凤的崇拜,并从象征的层面分析了五溪人认同悬棺葬这一古老葬俗的原因。
从天主堂到天后宫:《稀见清世史料并考释》札记
作者: 赵旭东  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑物  考释  象征意义  天主  史料  札记  天后宫 
描述:在王庆成先生编著的《稀见清世史料并考释》一书中曾有关于雍正年问“改杭州天主堂为天后宫碑记”一事的记载①。这不单单是一座建筑物功用的转换,而且还是一种象征意义的转换,并且后者的意义远远要大于前者。
摩尼教“树”符号在东方的演变
作者: 芮传明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:   摩尼教  符号 
描述:“树”是摩尼教的一个重要象征符号,既见于非汉语文献中,也见于汉文文献中。“树”符号反映了大致相同的摩尼教教义和思想,但是,随着摩尼教的向东传播,“树”符号的表达方式及其内涵,都发生了某些变化。这即是摩尼教演变的一种体现。
祥禽瑞兽纹饰中的自然崇拜思维探析
作者: 廖军  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 祥禽瑞兽  传统纹饰  自然崇拜思维 
描述:中国传统纹饰丰富多彩,祥禽瑞兽是其中的一个重要组成部分。这些纹饰不但形态各异,而且有着深刻的精神内涵,是先民们自然崇拜思维的物化表现。本文拟从历史渊源和文化含义的角度对祥禽瑞兽纹饰中的自然崇拜思维和象征意义作一深入的探析。
女人与珠宝
作者: 刘菡萏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 盔甲  珠宝  钻戒  说服力  爱情  故事  女人  男人 
描述:珠宝,是世间男女之至宠。男人爱珠宝,爱得难舍难分,将珠宝制成盔甲、镶上宝刀,甚至不惜把玉玺、金冠、玉带等各色珠宝带入墓中。珠宝,是男人权力和财富的象征。女人更爱珠宝,爱得如痴如醉,无论是上克拉的钻石,抑或仅只是一支朴拙的银簪,都铭刻着一个个动人故
甲午遗证
作者: 法制晚报社  来源:北京:现代出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中日甲午战争  史料 
描述:1894年,甲午战争爆发,清政府苦心经营近30年的北洋海军一朝覆灭。这场旷日持久的海陆大战,在此后长达120年的时间里,给中国人内心深处留下了隐隐伤痛,也让大量的北洋海军遗物被掳至东瀛。时值甲午战争120周年之际,《法制晚报》甲午遗证报道组远赴日本,寻找那些曾经象征
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