检索结果相关分组
- 谁是有手有脚的提线木偶
- 作者： 金贝而 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 电影 班级 个性 观点 女生 自审 表达 教学楼 老师 失窃
- 描述：一波未平,一波又起,班级里的失窃案还没查出结果,女生们又惹了祸,她们一连几天放学后都做了一件事——私自审讯一个女孩,致使那女孩站在教学楼最顶端要往下跳。
- 合阳提线木偶
- 作者： 史耀增 张敬梓 沈宇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 华夏文明 锣鼓 合阳县 提线木偶 民间艺术 地方特色 木偶戏 黄河岸边
- 描述：人常说:不吃踅面,不看线(戏),不算到过合阳县。合阳是陕西渭北高原、黄河岸边神奇而古老的县城。其具有浓郁地方特色的线腔木偶戏、跳戏、上锣鼓、面花等民间艺术,无不闪耀着灿若星河的华夏文明。
- 谁是有手有脚的提线木偶
- 作者： 金贝而 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 班级 失窃案 教学楼 提线木偶 女孩
- 描述：一波未平，一波又起，班级里的失窃案还没查出结果，女生们又惹了祸，她们一连几天放学后都做了一件事——私自审讯一个女孩．致使那女孩站在教学楼最顶端要往下跳。
- 黔西北汉语民间歌谣的分类：立足于产生和实用场景
- 作者： 杨庆鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 歌谣 民俗 分类
- 描述：黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题，历来思路较多，分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类，主要分为：山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
- 黔西北汉语民间歌谣的分类：立足于产生和实用场景
- 作者： 杨庆鹏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 歌谣 民俗 分类
- 描述：黔西北地区汉语民间歌谣十分丰富。关于民间歌谣的分类问题,历来思路较多,分歧也很大。本文从歌谣的实用功能和应用的场景出发来作一个分类,主要分为:山歌、哭丧哭嫁歌、孝歌、小调、四句、童谣、叫魂歌等类。
- 写铭旌
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “铭旌” 铭文 《儒林外史》 吊唁 丧事
- 描述：读《湘绮楼日记》，光绪十八年十一月二十八日记“临陈丧，为写铭旌而还”。这铭旌是什么东西呢?《儒林外史》第二十六回说戏子鲍文卿死后，他搭救过的向鼎这时已经做了道台，到灵前来吊孝，问孝子道：“你父亲几时出殡?谁人题的铭旌?”答道别人说戏子
- “蒙萨”苗族“烧灵”:二次葬的仪式化传承与变迁
- 作者： 刘锋 张敏波 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 文化变迁 二次葬 “蒙萨”苗族 “烧灵”
- 描述："烧灵"是"蒙萨"苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。"烧灵"仪式的执行,最终界定了人与鬼的畛域。"烧灵"仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化,是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果,生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。
- 延安行
- 作者： 孙晓杰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 美国人 延安 毛泽东 志丹县
- 描述：在志丹县毛泽东旧居 他在这孔窑洞里解开两万五千里长的绑腿 带用狼毫毛笔在草纸上擦出火花 追剿他的子弹吓了一跳! 他用油灯思考 用谷物的根须的方式，同泥土交谈 用劣质烟草的咳嗽唤回一些往事 表情严肃地戴上一个名叫埃德加·斯诺的 美国人的 八角军帽照相