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陈宗礼
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1203——1271)字立 之,号千峰,南丰(今属江西)人。少 从袁甫学,年四十二中淳祐四年进 士(《隐居通议》卷九)。十二年,为 邵武军判官(《嘉靖邵武府志》卷 四)。入为国子正,迁太学博士,除 国子监丞兼沂靖惠王府教授。宝祐 元年,除秘书郎。二年,迁著作佐 郎,兼考功郎官,兼国史实录院校 勘,
全文: 庆元年,出为广东提刑,迁秘书。 景定初,以与吴潜唱和,责永州居 住。四年,拜侍御史,为淮西路转运 判官,迁刑部尚书,复以事罢。度宗 即位,兼侍讲。咸淳元年,为殿中侍 御史,迁礼部侍郎。三年,为礼部尚
陈宗礼
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—1270)南宋末藏书家。字立之,号千峰先生。南丰(今属江西)人。淳祐四年(1244年)进士,调邵武军判官, 迁太学博士,以直宝谟阁,迁秘书(国家图书馆官员)。景定四年(1263年),拜御史,直龙图阁,迁刑部尚书至礼部尚书参知政事卒。为官之余,致力于藏书。时寓居于盱城,作一藏书堂,藏书至万卷
全文:(?—1270)南宋末藏书家。字立之,号千峰先生。南丰(今属江西)人。淳祐四年(1244年)进士,调邵武军判官, 迁太学博士,以直宝谟阁,迁秘书(国家图书馆官员)。景定四年(1263年),拜御史
孙应凤
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?——1261)字君彦,长溪(今福建霞浦)人,居滁州(今属安徽),又居镇江(今属江苏)。淳祐四年进士,调德化县尉。景定二年,以淮东总领兼镇江府西厅通判,除将作簿,迁知江阴军,卒。其《奖溪桥》诗云:“夕照斜阳柳外鸦,杏园衰谢野人家。欲寻春色无寻处,尽在桥边野草花。”与辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》同一境
全文:(?——1261)字君彦,长溪(今福建霞浦)人,居滁州(今属安徽),又居镇江(今属江苏)。淳祐四年进士,调德化县尉。景定二年,以淮东总领兼镇江府西厅通判,除将作簿,迁知江阴军,卒。其《奖溪桥》诗云
刘季裴
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:七、八)。七年,除将作丞兼太子侍讲。八年,以起居舍人兼太子左谕德(《宋会要辑稿》职官七之二八)。留意
全文:七、八)。七年,除将作丞兼太子侍讲。八年,以起居舍人兼太子左谕德(《宋会要辑稿》职官七之二八)。留意政事,尝于乾道间进《十论》,论屯田之制,孝宗大为称赏。著有《颐斋遗稿》、《论孟周易解》,已佚
全国重点文物保护单位·第3卷 第一批至第五批
作者: 《全国重点文物保护单位》编辑委员会编  来源:北京:文物出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 文物保护  中国  图录 
描述:本书收录了由国务院公布的第一至第五批共一千二百七十一处全国重点文物保护单位的图文信息,按省、自治区、直辖市排列,内容按古建筑、石窟及石刻、古遗址、古墓葬、近现代重要史迹及代表性建筑、其他的顺序排列。
菩提心经
作者: 释永信编  来源:北京:光明日报出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 人生哲学  通俗读物  禅宗 
描述:本书是少林主刊《禅露》的精品集萃。编者将《禅露》15年优秀作品结集成册,以佛门法师、学者对经典的解读及与佛教有关的感悟、体会等为主,精选了148篇佛理探究及佛学修习的文章,以小见大,小故事中讲述大道理,指引人们探寻佛学的真谛。
I Can旅游系列 大阪 京都
作者: 耐看工作室  来源:北京:中国旅游出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:《ICan旅游系列:大阪京都(2014加厚版)》内容包括:大阪奥特莱特血拼特辑、穷游攻略、关西全年赏花情报、大阪、大阪实用资料+交通、道顿堀、难波、心斋桥、美国村、堀江、南船场、日本桥、天王、新世界、梅田、本町、中之岛、天神桥、松屋町、鹤桥等。
持一句佛号回家 净宗大德昌臻法师传
作者: 谭天  来源:成都:四川文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 2009  昌臻  1917  传记 
描述:本书是一本高僧大德人物传记。昌臻法师是中国佛教界修净土宗的大师,75岁出家,是中国佛教史上的奇迹。本书讲述了四川岳池报国昌臻法师传奇的一生,是作者继能海法师、宽霖法师传记后的又一力作,内容精彩,颇具可读性。
佛学与文化论集
作者: 释大愿编  来源:北京:宗教文化出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 中外文化交流  关系  文集  佛教 
描述:本书为暨南大学中印比较研究所与广东四会六祖进行学术合作的成果之一,收入关于中国佛教、哲学与佛学理论、南亚佛教与文化、佛教与中印文化交流等四个方面的学术论文二十余篇。
中国禅宗典籍丛刊 敕修百丈清规
作者:   德辉  来源:郑州:中州古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教  宗教仪式 
描述:本书由百丈山大智寿圣禅寺住持释德辉奉敕重编,大龙翔集住持释大沂校正,收入《大正藏》第48卷。《敕修百丈清规》最完整地反映了到元代仍可见的清规体例,是上升到国家法令高度的宗教制度,对研究禅宗仪轨具有重要意义。
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