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- 张明亮
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：(1918—1948）河南鲁山人。6岁父母双亡。1936年18岁时，参加宜阳共产党人张剑石组织的地方武装青年大队。由于工作积极，作战勇敢，不久，被任命为青年大队副大队长兼第二中队长。1938年加入中国共产党。1944年4月，他率青年大队参加赵堡抗日根据地的斗争。1945年8月，青年大队奉命北上，在新
- 全文：派遣到山西屯留县抗大一分校学习，曾聆听过刘伯承司令员的讲课。结业后参加汤阴攻坚战。为配合解放军解放豫西，1947年9月，太岳军分区派他回原籍鲁山县开展地下斗争。1948年1月，上级党组织调他到叶县八区
- 范式人
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- 描述：范式人,(1909—1986)福建寿宁人+1932年1U月加人中国共严：党i受过巾等教育。1930年参加革命工作。参与创建寿‘厂县中共CH~[1L1932牛参加中国工农红军。1934年在红军闽东
- 全文：范式人,(1909—1986)福建寿宁人+1932年1U月加人中国共严：党i受过巾等教育。1930年参加革命工作。参与创建寿‘厂县中共CH~[1L1932牛参加中国工农红军。1934年在红军闽东
- 赵汝腾
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- 描述：（？——1261）字茂实，号庸斋，晚年又号紫霞翁，太宗八世孙，居福州（今属福建）。少时随父不敌宦游湖湘。宝庆二年进士，历礼、兵部架阁，籍田令。嘉熙元年，召试馆职，授秘书省正字。二年，除校书郎，迁秘书郎。累迁玉牒所检讨官。四年，以草史嵩之解督府归相位制有箴砭，淳祐元年，出知温州。三年，为江东提刑。四年
- 全文：（？——1261）字茂实，号庸斋，晚年又号紫霞翁，太宗八世孙，居福州（今属福建）。少时随父不敌宦游湖湘。宝庆二年进士，历礼、兵部架阁，籍田令。嘉熙元年，召试馆职，授秘书省正字。二年，除校书郎，迁秘书郎。累迁玉牒所检讨官。四年，以草史嵩之解督府归相位制有箴砭，淳祐元年，出知温州。三年，为江东提刑。四年，知婺州，荐何基于朝（《何北山先生行状》）。五年，召为起居舍人，迁吏部侍郎兼侍讲。九年，权工部尚书，兼权中书舍人，为左司谏陈垓论罢归里。十二年，召为礼部尚书，兼给事中，兼直学士院，拜翰林学士兼知制诰，兼侍读。宝祐元年，出知建宁府，移知绍兴府、浙东安抚使。召兼翰林学士承旨，知泉州、知南外宗正事，复兼侍读，兼翰林学士承旨。景定二年卒。其学远师朱熹，守正不阿，论斥严切，其集中奏议，如《内引》二札，反覆详明，深中时弊。然以道学得享盛名，门生至谓其“仲尼复出”（刘克庄《顾贡士文英诗传演说柳氏国语辨非后叙》）。《癸辛杂识》谓其荐徐霖为著作郎，纵其狂，递相汲引，有大宗师、小宗师之比，“是则宋季士大夫崇尚道学，矫激沽名之流弊”（《四库全书总目》卷一六四）。著有《紫霞洲集》（《文渊阁书目》卷九），又有《蓬莱集》、《庸斋琐闼集》、《庸斋表笺》（《内阁藏书目录》卷三、五），均已佚。清四库馆臣自《永乐大典》中辑为《庸斋集》六卷，有《四库全书》本。《全宋词》第四册收其词一首。《全宋诗》卷三二六一至三二六二录其诗二卷。《全宋文》卷七七七八至七七八一收其文四卷。事迹见本集诗文及《宋史》卷四二四本传。（吴洪泽）
- 郑家麟
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- 描述：（1943.2～）男，1943年2月生于福建省厦门市。1967年9月参加工作。1982年3月加入中国共产党。1949年至1961年先后就读于厦门市第二中心小学、厦门市第六中学和厦门双十中学。1961年9月考入清华大学工程化学系工程化学专业。1967年7月大学毕业并留校待分配。1969年开始在福州军区
- 全文：（1943.2～）男，1943年2月生于福建省厦门市。1967年9月参加工作。1982年3月加入中国共产党。1949年至1961年先后就读于厦门市第二中心小学、厦门市第六中学和厦门双十中学。1961年9月考入清华大学工程化学系工程化学专业。1967年7月大学毕业并留校待分配。1969年开始在福州军区江西生产建设兵团九团（江西鲤鱼洲垦殖场）工作。1970年到江西省水电局罗湾水电站工作。1971年调厦门海沧氧化铝厂工作。1973年转正为技术员。1977年开始在厦门市海水综合利用研究所任技术员，其中1978年12月至1979年12月参与筹建福建省海洋研究所。1980年调厦门市科技局（科委）。1983年任助理工程师，同时历任科长、副局长、副主任。1992年任厦门市人民政府副秘书长。1995年任厦门市经济体制改革委员会主任，系十届、十一届市政府成员。1996年同时担任中共厦门市体制改革委员会党组书记。先后当选中共厦门市八届市委委员、十一届市人大代表、法制委委员，此外兼任联合国东亚海域污染预测与管理厦门示范区执委会秘书长兼办公室主任、厦门市发明协会会长（创会）、清华大学厦门校友会副会长、厦门市自然辩证法研究会副会长、厦门市证券委副主任、厦门市体改研究会会长（创会）、厦门市股份制企业协会会长（创会）、厦门产权交易中心理事长。
- 刘必成
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- 描述：刘必成，平江府昆山(今属江苏省昆山县)人，字与谋，自号爱闲翁，生卒年不详。南宋理宗赵昀嘉熙二年(1238年)戊戌科武举第一名。该科录取武进士人数不详。同年，录取正奏名文进士423人，文状元是周坦。关于刘必成的生平事迹，宋人凌万顷编撰的《玉峰志》是这样记载的：少年时的刘必成不仅天份高，而且勤学苦思，他
- 全文：年)，朝中七位正直之士看到南宋朝廷日见衰颓，忧心如焚，他们在刘必成的倡议下，不畏权贵，上书朝廷，抨击时弊，要求变革现实，富国强兵。也就是在这一年，刘必成夺得武举解试的魁首，并在第二年(1238年)以
- 陈秀英
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈秀英，(1919—1942)，女，宁阳县东庄人。著名烈士。陈秀英9岁进宁阳县立第二小学学习。17岁嫁给本村一许姓富农子弟。1938年11月在泰宁边区自治会参加抗日救亡活动和妇女解放运动，1940年春加人中国共产党并到鲁南党校学习。同年12月，调费北县卞桥区做妇女工作，带领妇女学政治、学文化，开展募
- 全文：陈秀英，(1919—1942)，女，宁阳县东庄人。著名烈士。陈秀英9岁进宁阳县立第二小学学习。17岁嫁给本村一许姓富农子弟。1938年11月在泰宁边区自治会参加抗日救亡活动和妇女解放运动，1940年春加人中国共产党并到鲁南党校学习。同年12月，调费北县卞桥区做妇女工作，带领妇女学政治、学文化，开展募捐慰劳，优待抗属等活动。1941年10月，陈秀英调到费北县固城区工作。日军“大扫荡”时，她夜以继日地动员群众埋粮食和物资，坚壁清野。组织乡亲们挖短程地道，建立哨点、情报网、传递线等，武装起来反“扫荡”。11月16日，因叛徒王善宝出卖，被大土匪头子、日本皇协军司令、国民党新编三十六师师长刘黑七(刘桂棠)部逮捕。伪营长尹殿堂软硬兼施，迫她投降，关进特务营。特务营长孙宝灿。一面严刑拷打，一面逼她嫁给伪自卫团团总孙安祥。陈秀英严辞拒绝，敌人用烧红的铁水铲烙她的前胸、后背和四肢。陈秀英醒后，遍体鳞伤，绝食以示抗议。房东劝她：“你先答应下来，以后想法再跑，免得受这么大苦。”她说：“我是共产党员，是中国人，抗击日本侵略稀轰何罪。如果答应这帮坏蛋，不但要遭人唾骂，而且对不起共产党，对不起家人”。关押期间，她不忘斗争，凡能触到的地方，她就用石灰写下“打倒反动派，打倒刘黑七”等口号。刘黑七耍尽各种手段，陈秀英仍宁死不屈，命令特务连长李占元就地枪杀她。1942年3月24日，李占元押着陈秀英来到北锅泉村西北角岭事先挖好的土坑旁，陈秀英昂首挺胸，大骂顽匪，敌营长气得团团转，面对钢铁战士，无伎可施，众匪把她推进坑里，陈秀英从容就义，年仅23岁。陈秀英被害这天，在就义周围干活的人们目睹她大义凛然的革命气节，无不感动。在场的许多匪兵也深感内疚，有的开小差，有的反正参加共产党的军队。中共费北县委编印陈秀英事迹宣传册，《沂蒙导报》发表社论，号召广大军民向陈秀英学习。1988年，《大众日报》以《巾帼丹心照汗青》为题，报道陈秀英烈士的感人事迹。编者按说：“46年前，一位年仅23岁的‘女八路’英勇就义于刘桂棠匪部的屠刀之下，由于当时刘匪的严密统治，这位女英雄连她的真实性名都没留下。然而，历史是公正的，人民对于自己的英雄是不会忘怀的。在纪念陈秀英烈士英勇就义46周年的日子里，本报发表烈土战友陈华鲁同志经过几年时间的奔波调查撰写的这篇通讯，以慰先烈之灵，更为昭示无数后来之人，学习英雄精神，为振兴中华建功立业。”
- 郭公木
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：又名梦熊，字卓如，乳名以焯。清光绪十七年（1891）十月生于斜滩。早年负笈福安及福州，以优异成绩毕业于私立福建政法学校，民国4年（1915），由学校选送赴日本深造，民国6年（1917）毕业于早稻田大学，获法学士学位。在日本期间，郭公木积极参加东京中国留学生的爱国活动。回国后，在福建政法学校担任教职。
- 全文：又名梦熊，字卓如，乳名以焯。清光绪十七年（1891）十月生于斜滩。早年负笈福安及福州，以优异成绩毕业于私立福建政法学校，民国4年（1915），由学校选送赴日本深造，民国6年（1917）毕业于早稻田大学，获法学士学位。在日本期间，郭公木积极参加东京中国留学生的爱国活动。回国后，在福建政法学校担任教职。结识了不少省垣名流。民国9年（1920）省教育厅委任郭公木为省立第三中学校长（校址在霞浦）。郭到任后，延聘名师，在闽东地区广招学生，给予优惠待遇，还帮助毕业生升学深造，为开发闽东山区民智做了大量工作。 民国11年（1922）郭公木重返福建政法学校任教。 民国16年（1927），省政府委派郭公木为泰宁县县长。是年，蒋介石发动“四·一二”政变，白色恐怖笼罩全国。郭公木任职时，能“洁身自爱”，“不取民间钱物”，下乡时轻装简从，并禁止县府人员向百姓索取下乡的“草鞋钱”和审案时的“堂礼”，还明令取消一些苛捐杂税，减轻人民负担。当时，军阀部队调动频繁，拉伕派款，百姓有苦难言，郭向上峰陈情，争取到一笔款项分发给受害百姓。此外，他自兼泰宁县模范小学校长，还筹建粮仓积谷防饥，倡修县志等，为泰宁人民做了几件好事。 两年后，省调郭公木任龙岩县长。龙岩是军阀陈国辉的地盘，郭不愿与陈同流合污，不就龙岩县长职，仍回省政法学校任教。 民国18年（1929），福建政法学校改组为“私立福建学院”，郭公木任教授兼院部秘书，并任乌山图书馆常务董事。 郭公木政治上比较开明，在省城期间，共产党人范浚、范式人被当局逮捕，郭公木参予援救他们出狱，为革命做过有益的工作。 抗战爆发前夕，郭公木一度离校，任省禁烟委员会及账济委员会委员等。 民国32年（1943）,郭公木被福建学院校董会选为院长。时学院暨附中内迁闽清白云渡，经费困难，物价飞涨，郭公木主持校政，备尝艰辛，一直支撑到1949年。至此，郭公木前后共在教育界工作了三十多年。 抗日战争胜利后，蒋介石发动了反共反人民内战。由于郭公木威望高，却被国民党当局“选”为“国民大会”代表、“中央立法委员”及省“戡乱委员会”委员等职，这不能不令人为之惋惜。但可喜的是，郭氏仍拒绝了“省财政厅长”之任命，并拒绝跟随国民党政权逃台。解放后，他受聘为福建省文史馆馆员，工作尽心尽力，著有《辛亥革命处理八旗官兵的经过及近代农民革命史稿》。 1669年3月，郭公木逝世于福州，享年79岁。
- 范式人
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：原名范志明，字涤凡，号耀卿，1909年6月生于寿宁鳌阳。 范式人立志“拯民于水火”，故改名“拯民”、“洪泽”，1931年参加了叶秀藩组织的赤色农会，次年10月经叶秀藩介绍加入中国共产党。他是寿宁党组织的创建人之一。1933年春，他参与创建具有地方特色的农民武装组织——红带会。同年4月因身份暴露
- 全文：工作。 范式人是闽东创建工农红军、苏维埃政权和革命根据地的杰出领导人之一。1934年1月，中国工农红军闽东独立团成立，他历任指导员、教导员和闽东苏维埃政府委员等职。转战闽东及闽浙边地区，打击国民党
- 王定国
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：王定国，四川营山人，1913年生，1933年参加革命，同年加入中国共产党，后随红四方面军长征。在此期间，曾任营山妇女独立营营长、川陕省苏维埃“卢森堡。经济公社社长等职。1936年10月随西路军前进剧团西渡黄河，后在一次执行慰问任务时被马步芳队伍所俘并押送到了西宁，在西宁仍坚持斗争，参加了营救张琴秋等
- 全文：的机缘。不久，“补充营。里的刘德胜(原红三十军连长)，电台的邱均晶、蔡文良(原红四方面军电台工作人员)，联络王定国以及参谋处的勤务兵武杰(原红三十军师参谋)，成立了秘密党支部。党支部以“联络同志，扩大组织
- 叶有挺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨，”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家，际系明崇祯壬午（1642）岁贡，见有挺“气格殊尤，天姿爽朗”，因慰其妹曰：
- 全文：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨，”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家，际系明崇祯壬午（1642）岁贡，见有挺“气格殊尤，天姿爽朗”，因慰其妹曰：“叶氏有子矣！汝虽寡，无伤也，吾犹及见甥之成立也”叶有挺十二岁应童子试，即拔补童子员，崇祯十一年（1638）补增广生。这时，恰是冯梦龙任寿宁知县，冯“立月课，且颁《四书指月》亲为讲解”，由是“士欣欣渐有进取之志”，冯以为，“将来或未量也”。果然，到了清顺治十四年（1657）叶有挺中了丁酉科第四十四名举人。由于明末清初的改朝换代，尤其是寿宁县清初反清复明的战争，叶有挺从增广生到中举，经历了近20年。他的中举，是从明正德十一年（1516）姜礼中举141年之后，在科举方面为寿宁的读书人打破了沉寂。此后，叶有挺又四次北上应试，于清康熙九年（1670）庚戍科，会试中式第七十名进士，殿试为三甲第一百八十五名。这时他五十三岁，成为寿宁建县以后的第一位进士。 刚脱去布衣的果庵先生，并没有留在京师候缺。他首先想到的是回家侍奉年已古稀的老母。在家乡三年时间，他勉励本县的学子，勤奋向上；由于本县交通条件限制，钱粮起运负担过重，他竭力为本县民众向上级请求剔弊除奸，深得百姓爱戴。 清康熙十二年（1673），朝廷为削弱地方割据势力，下令撤除三藩，次年，甲寅（1674）三月，靖南王耿精忠据福州，响应平西王吴三桂反清，自称总统兵马大将军，传檄全省，要在籍的士绅限期赴耿部供职。叶有挺避之于江西界内，佯称已死。第二年，因怀念老母，潜返家乡，为耿的属下官员所知，又持耿的檄文促其应召。有挺痛苦地禀告母亲：“儿得进士，思有以报君父，今以进士被传檄，是得一进士反为从逆之资，儿死不赴，如母何！”母以大义勉之。挺与母相抱大哭，后遂逃匿山寺。寺僧知。他是叶进士，不敢接纳。叶仰天长叹说：“有挺岂以儒者七尺躯，苟延旦夕，为释氏恐怖！又岂以身死萧寺，贻主僧祸”。当夜，自缢于山中古树。耿精忠于康熙十五年十月再次降清，二十年被处死。但叶的事迹，一直无人上报。叶的同年进士温陵李为观在挽叶的七律中写道：“圣世频行旌恤事，也应荣宠发幽光”。有位名叫谢起潜的，也挽一首七律，最后两句说：“莫道史书编不到，纲常万古赖谁全”。直到康熙廿二年，（1683），果庵先生才由公举崇祀乡贤。他过世后的132年，即清嘉庆十二年180）十二月初八日，清廷给他的五世孙叶伊霖，颁发诰命，以“叶有挺原系进士，康熙十三年，耿逆逼授伪职，不屈死……特皆给恩骑尉与尔承袭，世袭罔替”。《二十五史·清史稿》卷四八八，将叶有挺的事迹收入《忠义传》。他是寿宁县唯一收入《二十五史》的人物。 叶的著作流传下来的不多，除收入《寿宁县志》的七律《七星长桥》外，犀溪叶氏宗谱，载有吊烈妇歌和游武夷的几首诗。但他曾在河南兰阳县署，为鳌阳叶氏宗谱写过序。当时，叶的内兄柳上芝任兰阳知县，叶当时是任幕僚或是作客，虽无从得知，但叶所以能四次进京会试，可以断定是柳为之提供了方便。 果庵先生在犀溪上游有一处龙潭书斋，他常独自在此读书到深夜，他所习的本经是《礼记》。据民间传说，有天晚上，山魅将舌头伸进书斋的窗棂，叶便提笔在舌上书一“山”字，鬼的舌头被压住，不能脱身，苦苦哀求饶恕，叶又书一“山字”字，鬼才获释离去。 犀溪的库坑自然村蛇仔岗，有果庵公墓，坟前古柏长青。农村实行联产承包责任制后，每年清明节，果庵公的后人，成批前来除草祭奠，来往于犀溪和库坑之间的行人，跂脚遥望古坟，莫不表示对前辈的敬仰。 犀溪的叶氏宗祠，文革前正厅悬有“进士”巨匾，清代犀溪村有进士坊境。祠内有一副今人撰的楹联： 自南宋而今，延八百年德泽，虎耳扦祠，伫看三槐荣列祖； 沿北溪出海，汇廿八世人文，龙潭习礼，总期一统利生民。 上联的虎耳扦祠，是指宗祠的坐靠山形取为虎耳；下联的后两句，说的就是果庵公的勤学和拒绝为耿精忠供职的事迹。