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姹紫嫣红瑞韵起 本土文化彩虹飞——让孩子在瑞安文化的课程中浸润与发展
作者: 徐赛赛  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玉海楼  浸润  文化底蕴  瑞安  课程资源  幼儿发展  民间艺术  本土文化  文化课程  民间文化 
描述:一、走进瑞安,蓄势待发瑞安是一座具有深厚文化底蕴的千年古县,是朴学大师孙诒让的故乡,其中的玉海楼是浙江四大著名藏书楼之一。瑞安的东源木活字印刷术有800多年的历史,堪称世界印刷术的活化石;瑞安的民间艺术,如瑞安鼓词、藤牌舞入选
湘西土家族哭嫁歌的音乐艺术特征及传承
作者: 张茜西  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 歌词结构  哭嫁歌  湘西土家族  艺术特征 
描述:文章主要介绍湘西土家族哭嫁歌及其在音乐结构、歌唱形式、旋律结构、歌词内容和强调特点等方面的技术特征,展示了湘西土家族哭嫁歌音乐别具一格的魅力,有助于了解土家族的语言和文化传承的进程。
摩尼教宗教符号“珍宝”研究──梵文ratna、帕提亚文rdn、粟特文rtn、回纥文ertini考
作者: 马小鹤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  佛教  景教  珍宝  词汇演变 
描述:帕提亚文rdn、粟特文rtn、回纥文ertini、汉文“宝”或“珍宝”都源自梵文 ratna,本文从这些词汇互相之间的关系出发,探讨了“珍宝”这个宗教符号在佛教、摩尼 教、景教的梵文、帕提亚文、粟特文、回纥文、汉文文献中的传播和演化。
解读“墨尔多”
作者: 彭慧勇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 嘉绒  自然崇拜  墨尔多  族源 
描述:墨尔多是对嘉绒藏区群山之首“夏秀斯巴嘉尔木穆多”的略称。本文通过对“夏秀斯巴嘉尔木穆多”一内涵的分析、研究,推测其原本含义是指“东部穆氏女王信奉崇拜的石山”。它储存了藏族对远古氏族及氏族崇拜物的历史记忆。
难倒人的"裤头方"
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老板  凉茶  潮汕地区  商店  店名  秘方  民间 
描述:潮汕地区有家商店,牌匾上的店名是“裤头方”。很多人摸不着头脑,以为是卖裤子的。其实,潮汕地区的方言中,这个的意思是“民间秘方”。原来这是一家凉茶店,老板说,他们店中的凉茶是用民间秘方配制而成的。
难倒人的"裤头方"
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 老板  凉茶  潮汕地区  商店  店名  秘方  民间 
描述:潮汕地区有家商店,牌匾上的店名是“裤头方”。很多人摸不着头脑,以为是卖裤子的。其实,潮汕地区的方言中,这个的意思是“民间秘方”。原来这是一家凉茶店,老板说,他们店中的凉茶是用民间秘方配制而成的。
浅谈畲歌文学特色
作者: 庄淑金  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 畲族文学  形式特点  畲歌  艺术特色 
描述:畲族音乐的歌词就是畲歌的文学部分,也是畲族文学的主题。畲族的歌言是畲族祖先所造并成为礼俗而代代相传。畲族音乐的文学部分基本涵盖了山歌、民族起源的神话传说、民间故事、谚语、谜语、儿歌等,文学内容非常丰富,是中华民族珍贵的文化遗产。
游友基
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:文学研究家。1942年5月生,福建省古田县人。1960年高中毕业后考入福建师范学院中文系学习。1964年参加社会工作。1966年后在闽侯一中,古田一中任教。1978年调宁德师范专科学校中文科从事中国现代文学教学。后为该校副教授、中文科主任、《宁德师专学报》副主编,为中国作家协会福建分会、中国俗文学学
全文:文学研究家。1942年5月生,福建省古田县人。1960年高中毕业后考入福建师范学院中文系学习。1964年参加社会工作。1966年后在闽侯一中,古田一中任教。1978年调宁德师范专科学校中文科从事中国现代文学教学。后为该校副教授、中文科主任、《宁德师专学报》副主编,为中国作家协会福建分会、中国俗文学学会、中国古代戏曲学会会员,福建省美学研究会理事。主要著作有《文章原理初探》(合作;1980年,福建教育出版社)、《文学欣赏漫谈》(合作;1982年,云南人民出版社)、《历代爱国诗选析》(合作;福建教育出版社)、《外国诗歌名篇选读》(合作)。重要论文有《试论艾青“诗的散文美”的美学主张及其创作实践》(1983年《学术月刊》第四期)、《略论李渔戏剧美学思想的特点》(《古代文学理论研究》丛刊第十辑)、《中国古代剧论的一个审美观点——趣》(1985年《学术月刊》第七期)及文艺评论约三十篇。另外还参加《中国小说大辞典》、《中国古代诗词曲鉴赏辞典》、《魏晋南北朝诗歌鉴赏辞典》及《门类艺术探美》的撰写。
张文虎
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1808—1885)字孟彪,又字啸山。别号天目山樵。江苏南汇(今属上海市)人。家贫。父母早逝。从姚东渠习章句,从姚炜琥习时文。见惠栋、江永、戴震之书而好之,以为学问之根本,遂读汉、唐、宋人经籍注疏本,旁及子史。又通天文、算学,尤长于考据之学。道光四年(1824),于本地王家教馆。十二年,应乡试,因
全文:、贵州少数民族生活习俗之作。董兆熊称其诗“冽然以清,戛然以长,不探蔡邕之异书,不学扬雄之奇字”(《舒艺室诗存·序》)。著有《舒艺室诗存》、《舒艺室诗续存》、《索笑》等。生平事迹见《清史稿》卷四八二、缪荃孙《州判衔候选训导张先生墓志铭》(《续碑传集》卷七五)。(赵慎修)
从土家族哭嫁歌看土家妇女世界
作者: 钟丽君  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妇女  演变  土家族  哭嫁 
描述:哭嫁是一种特殊的婚俗现象,哭嫁歌乃是这种特殊婚俗的特定产物。土家族的哭嫁歌不仅是土家人民宝贵的非物质文化遗产,它还是我国音乐艺术界绮丽的瑰宝。文章试图通过对土家族哭嫁歌所产生的社会历史土壤、歌词所反映的情感内容以及哭嫁的演变、反映土家族的妇女世界。
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