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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961——1017)字永
年,抚州南城(今属江西)人。幼年
好学,十三岁著《皇纲论》万馀言,为
江南名士推重,师事徐铉为文。雍
熙二年进士及第,调江陵府司理参
军,换江陵主簿,历澧、怀二州推官,
徙泽州。改卫尉寺丞,迁秘书郎,为
大理寺详断官,出监湖州盐税。真
宗即位,复为秘书郎,通判苏、寿二
州
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全文:
居注,预修《册府元龟》,献《大宝
箴》。三年,迁右正言,充龙图阁待
制,加刑部员外郎。与晁迥同知贡
举,奏请详定考试条式,于旧制多有
更革。大中祥符中,真宗封禅,彭年
详定仪注,进工部郎中,加集贤殿
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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961~1017)北宋臣。字永年,建昌军南城(江西南城)人。雍熙进士。景德初,为直史馆兼崇文院检讨.预修《册府元龟》。与戚纶详定考试条例,多革旧制。然附王钦若、丁谓。《宋史》谓其“溺志爵禄,甘为
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全文:(961~1017)北宋臣。字永年,建昌军南城(江西南城)人。雍熙进士。景德初,为直史馆兼崇文院检讨.预修《册府元龟》。与戚纶详定考试条例,多革旧制。然附王钦若、丁谓。《宋史》谓其“溺志爵禄,甘为
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陈彭年
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(961—1017)字永年。宋建昌军南城(今属江西)人。雍熙进士,调江陵府司理参军。为直史馆兼崇文院检讨,预修《册府元龟》。大中祥符中,与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》。官至参知政事。朝廷典礼,无不参预。仪制沿革、刑名之学,皆所详练。故时政大小,日有谘访,应答该辩,一无凝滞。
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全文:(961—1017)字永年。宋建昌军南城(今属江西)人。雍熙进士,调江陵府司理参军。为直史馆兼崇文院检讨,预修《册府元龟》。大中祥符中,与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》。官至参知政事。朝廷典礼,无不参预。仪制沿革、刑名之学,皆所详练。故时政大小,日有谘访,应答该辩,一无凝滞。
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一团熟猪油(外一则)
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作者:
钟叔河 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 专制政治 一捧雪 朝文 钟叔河 世态人情 郁离 元津 辞官 科波 不知道
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描述:[念楼读]不正派的人,就像一团熟猪油,看上去又白又润泽,一点也不难看,若是沾上手,便腻腻糊糊,洗都洗不脱了。这种人在没有得志的时候,总是低声下气,对人显得十分顺从;一旦得了志,便立刻由低姿态变为高姿态,头也抬高了,嗓门也变大了,生怕别人
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黔北哭嫁歌
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作者:
崔笛扬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化特色 哭嫁歌 生活习俗 婚姻习俗
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描述:《走遍天下》既有山川景物的描写,也有民风民俗的陈述。贵州北部的哭嫁歌,诚如作者所言,在封建婚姻的桎梏下,妇女地位低下,于是历史的泪滴,便汇成了凄凄惨惨戚戚的哭嫁歌。这世代相传的哭嫁歌,艺术手法多样,情感朴实真挚,堪称民歌史上的奇葩,值得读者一读。
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写铭旌
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “铭旌” 铭文 《儒林外史》 吊唁 丧事
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描述:读《湘绮楼日记》,光绪十八年十一月二十八日记“临陈丧,为写铭旌而还”。这铭旌是什么东西呢?《儒林外史》第二十六回说戏子鲍文卿死后,他搭救过的向鼎这时已经做了道台,到灵前来吊孝,问孝子道:“你父亲几时出殡?谁人题的铭旌?”答道别人说戏子
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《葛藟》新解
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作者:
吴从松 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 婚姻形态 遗迹 上古 二次葬 女子 男子 郑笺 先秦婚俗 诗集传 新解
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描述:孔子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(论语·阳货》)其实,在我们今天看来,读《诗》,还可以了解先秦婚俗。《王风·葛藟》反映的就是上古一种婚姻形态的遗迹。为了探讨之便,特录原诗如下。
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读书益寿
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作者:
赵业 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平均寿命 春节 阅读欲望 主动 莫言 身体 读书 刺激 小说 获奖
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描述:春节回家乡,看到曲大爷身体还是那么硬朗,我主动招呼他:"曲大爷,最近又在看什么书?"他字正腔圆道:"读莫言的小说……人老了,一天只能看上三五页。"并非大作家获奖,才刺激他阅读欲望的,左邻右舍都知道,曲大爷一辈子都非常喜欢读书。
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正一道的上章仪礼——以《冢讼章》为中心
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作者:
丸山宏 张泽洪 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 先祖 百官 冤魂 《真诰》 章表 道门 上章仪礼 道士 正一道 天师道
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描述:一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍志》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈读。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。