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陈彭年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(961——1017)字永 年,抚州南城(今属江西)人。幼年 好学,十三岁著《皇纲论》万馀言,为 江南名士推重,师事徐铉为文。雍 熙二年进士及第,调江陵府司理参 军,换江陵主簿,历澧、怀二州推官, 徙泽州。改卫尉寺丞,迁秘书郎,为 大理寺详断官,出监湖州盐税。真 宗即位,复为秘书郎,通判苏、寿二 州
全文: 居注,预《册府元龟》,献《大宝 箴》。三年,迁右正言,充龙图阁待 制,加刑部员外郎。与晁迥同知贡 举,奏请详定考试条式,于旧制多有 更革。大中祥符中,真宗封禅,彭年 详定仪注,进工部郎中,加集贤殿
陈彭年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(961~1017)北宋臣。字永年,建昌军南城(江西南城)人。雍熙进士。景德初,为直史馆兼崇文院检讨.预《册府元龟》。与戚纶详定考试条例,多革旧制。然附王钦若、丁谓。《宋史》谓其“溺志爵禄,甘为
全文:(961~1017)北宋臣。字永年,建昌军南城(江西南城)人。雍熙进士。景德初,为直史馆兼崇文院检讨.预《册府元龟》。与戚纶详定考试条例,多革旧制。然附王钦若、丁谓。《宋史》谓其“溺志爵禄,甘为
陈彭年
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(961—1017)字永年。宋建昌军南城(今属江西)人。雍熙进士,调江陵府司理参军。为直史馆兼崇文院检讨,预《册府元龟》。大中祥符中,与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》。官至参知政事。朝廷典礼,无不参预。仪制沿革、刑名之学,皆所详练。故时政大小,日有谘访,应答该辩,一无凝滞。
全文:(961—1017)字永年。宋建昌军南城(今属江西)人。雍熙进士,调江陵府司理参军。为直史馆兼崇文院检讨,预《册府元龟》。大中祥符中,与丘雍奉诏修订《切韵》,改名《大宋重修广韵》。官至参知政事。朝廷典礼,无不参预。仪制沿革、刑名之学,皆所详练。故时政大小,日有谘访,应答该辩,一无凝滞。
一团熟猪油(外一则)
作者: 钟叔河  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 专制政治  一捧雪  朝文  钟叔河  世态人情  郁离  元津  辞官  科波  不知道 
描述:[念楼]不正派的人,就像一团熟猪油,看上去又白又润泽,一点也不难看,若是沾上手,便腻腻糊糊,洗都洗不脱了。这种人在没有得志的时候,总是低声下气,对人显得十分顺从;一旦得了志,便立刻由低姿态变为高姿态,头也抬高了,嗓门也变大了,生怕别人
黔北哭嫁歌
作者: 崔笛扬  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化特色  哭嫁歌  生活习俗  婚姻习俗 
描述:《走遍天下》既有山川景物的描写,也有民风民俗的陈述。贵州北部的哭嫁歌,诚如作者所言,在封建婚姻的桎梏下,妇女地位低下,于是历史的泪滴,便汇成了凄凄惨惨戚戚的哭嫁歌。这世代相传的哭嫁歌,艺术手法多样,情感朴实真挚,堪称民歌史上的奇葩,值得读者一
写铭旌
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “铭旌”  铭文  《儒林外史》  吊唁  丧事 
描述:《湘绮楼日记》,光绪十八年十一月二十八日记“临陈丧,为写铭旌而还”。这铭旌是什么东西呢?《儒林外史》第二十六回说戏子鲍文卿死后,他搭救过的向鼎这时已经做了道台,到灵前来吊孝,问孝子道:“你父亲几时出殡?谁人题的铭旌?”答道别人说戏子
《葛藟》新解
作者: 吴从松  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 婚姻形态  遗迹  上古  二次葬  女子  男子  郑笺  先秦婚俗  诗集传  新解 
描述:孔子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。”(论语·阳货》)其实,在我们今天看来,《诗》,还可以了解先秦婚俗。《王风·葛藟》反映的就是上古一种婚姻形态的遗迹。为了探讨之便,特录原诗如下。
读书益寿
作者: 赵业  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 平均寿命  春节  阅读欲望  主动  莫言  身体  读书  刺激  小说  获奖 
描述:春节回家乡,看到曲大爷身体还是那么硬朗,我主动招呼他:"曲大爷,最近又在看什么书?"他字正腔圆道:"莫言的小说……人老了,一天只能看上三五页。"并非大作家获奖,才刺激他阅读欲望的,左邻右舍都知道,曲大爷一辈子都非常喜欢读书。
正一道的上章仪礼——以《冢讼章》为中心
作者: 丸山宏 张泽洪  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 先祖  百官  冤魂  《真诰》  章表  道门  上章仪礼  道士  正一道  天师道 
描述:一.开篇——问题提起 在道教仪礼中,有和所谓斋·蘸相并列的,称为上章的仪礼。《隋书·经籍志》“道经叙録”介绍上章称: 又有诸消灾度厄之法,依阴阳五行数术,推人年命书之。如章表之仪,并具贽币,烧香陈。云:奏上天曹,请为除厄。谓之上章。
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