检索结果相关分组
- 张久兴
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述： 张久兴，男，1962年6月生，博士，特聘教授，博士生导师。1984年毕业于四川大学物理系固体物理专业，1993年获中南工业大学材料科学博士学位，1997年入选北京市科技新星计划，2002年入选国家教育部跨世纪优秀人才计划，2004年入选新世纪百千万人才工程，2005年聘为教育部“长江学者奖励计划
- 全文：励一等奖2项，2004年获得国家技术发明奖二等奖1项。 已指导毕业博士生5人。目前在纳米稀土磁性功能材料、纳米热电能源材料、纳米硬质合金及梯度硬质合金材料、纳米陶瓷材料、生物医用材料、新型电子发射材料和材料快速制备技术等学科方向招收博士生。
- 陈文昌
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：高级工程师。男，1934年5月出生，陕西兴平人。中共党员。曾任职于陕西省宝鸡专署水利队，周至县水电局，兴平市渭河管理站。兴平市邮电局社会监督员。市人民代表。主要贡献：从事水利工作44年，曾被评为西安市水电局防洪先进个人、周至县青年社会主义建设积极分子、周至县优秀共产党员等，共获水电部、省、市、县表彰
- 全文：和工程规划设计工作；编写《周至县水利资源调查评价水利区划报告》，获陕西省农业资源调查与农业区划优秀成果二等奖；编写《简易水利手册》（水利电力部出版社）一书；参编《中小型水利工程标准图》，1958年陕西省
- 吴国华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（Wu Guohua）男，1957年2月生，江苏江都人，中共党员，博士学位。1979年毕业于（洛阳）中国人民解放军外国语学院俄语系并留校任教。1988年获北京外国语学院俄语语言文学硕士学位，1995年分别获黑龙江大学俄语语言文学博士学位和俄罗斯普希金俄语学院语文学（科学）博士学位。现任中国人民解放军
- 全文：享受国务院颁发的政府特殊津贴及证书，同年被评为总参某部十大杰出青年；1996年被授予总参谋部优秀中青年专家称号；1997年被聘为国务院学位委员会学科评议组成员，并获军队优秀教学成果二等奖。
- 陈心陶
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1904～1977）陈心陶，著名寄生虫学家，教授。福建省古田县人。1925年毕业于福建协和大学生物系。1928年赴美国留学，在明尼苏达大学专攻寄生虫一年，后转哈佛大学医学院，学习比较病理学。1931年回国，在岭南大学任教授，曾任生物系主任，理科研究所所长，1935年岭大医学院成立，兼任寄生虫学和细
- 全文：，第三、四届全国人民代表大会代表。《中国动物志》编辑委员会副主任、《中国吸虫志》主编。 陈心陶从三十年代就开始对肺吸虫（并殖吸虫）进行系统 研究，1940年发表了《怡乐村并殖吸虫》的论文，是我国
- 陈心陶
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：１９０４年５月４日出生于福建古田。１９２５年毕业于福建协和大学生物学系。１９２５—１９２８年任广州岭南大学助教、讲师。１９２８—１９２９年在美国明尼苏达大学攻读寄生虫学，获理学硕士学位。１９２９—１９３１年在美国哈佛大学医学院进修比较病理学，获哲学博士学位。１９３１—１９３８年任广州岭南大学生物系主
- 全文：（科与属）．动物学报，１９５６，８（１）：９９—１１８．１６陈心陶．恙虫的培养方法和地里红恙虫生活史之研究．中华医学杂志，１９５６，４２（１１）：１０３２—１０４３．１７陈心陶．广东曲江马坝消灭血吸虫
- 钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 南山 慈悲为本 极乐 太子太保 优婆塞 五台山 漕运总督 大藏经 正定府 白云洞
- 描述：钦差敕建五台万圣佑国南山极乐寺传戒碑记山西太原省宁武太谷河曲县延庆离相香一观音寺三处传戒方丈和尚智彻大禅师撰文直隶正定府正定县黑寨村持戒弟子优婆塞李自蹊法名真裕书丹盖闻佛法从西方而来，正教自东土而兴。五台山乃文殊菩萨所住，原来是千佛万圣出世现化之地，...
- 豫南民间道教音乐及其功能刍议
- 作者： 金平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 功能 民间道教音乐 豫南
- 描述：豫南地处南北之交,全真道教之南浸,正一道教之北渗,豫南是其必经之地。豫南道教既有全真道教也有正一道教。全真道教主要在宫观,正一道教主要散居在民间。正一道教以其民间性而被称做火居道。豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点,具有乐神、娱人、德教三大功能。
- 天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
- 作者： 李留文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 唐宋 道教传统 玉真公主 王屋山 司马承祯
- 描述：王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
- 道教第三大洞天考释
- 作者： 王纯五 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《元和郡县图志》 道教文化 太玄 严君平 崇州市 道教史 《云笈七签》 西倾山 都江堰市 司马承祯
- 描述：道教第三大洞天考释王纯五中国道教十大洞天中的第三大洞天究竟在何处，历来众说纷纭。宋代张君房所辑道书《云笈七签〗》卷２７引初唐司马承祯《天地宫府图》说：“第三西城山洞，周回三千里，号曰太玄总真之天，未详所在。《登真隐诀》云疑终南太一山是属，上宰王君治之...
- 论蒙古草原自然崇拜文化的生态意蕴
- 作者： 马桂英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 蒙古草原 自然崇拜 生态意蕴
- 描述：蒙古草原作为草原文化的典型代表和集大成者,表现了一种特殊的文化精神,尤其是其万物有灵的自然崇拜文化,生态意蕴十足。蒙古草原自然崇拜有其现实的生态基础,乃人与自然沟通的特殊方式,蕴涵着朴素的生态文化思想,体现着人对自然的无限伦理关怀,对今天的启迪不可小觑。