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泉州天后宫
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作者:
许建平 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史文化名城 妈祖 海上贸易 三角地带 泉州 闽南 东南沿海 文化积淀 天后宫 东方大港
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描述:泉州地处我国东南沿海的闽南厦、漳、泉三角地带,是闻名中外的一座历史文化名城。自唐以降,泉州就是文化昌盛,人文荟萃的地方,文化积淀十分深厚,素享海滨邹鲁的雅称。尤其是宋元二朝,随着海上贸易兴起,这里蕃汉杂处,经济空前繁荣,被誉为东方第一大港,与埃及
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闽台民众泉州“乞龟”为两岸祈福
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作者:
廖静 孙虹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 元宵佳节 民俗文化活动
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描述:3月5日,正值中华民族传统的元宵佳节,位于福建泉州的天后宫热闹非凡。福建泉州与台湾澎湖民众早早地赶来"乞龟",为两岸祈福。在为象征福寿安康的"米龟"点睛揭彩后,泉澎两地天后宫合制的5.288万斤"大米龟"立即被现场民众围得水
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传承百年船政 永续手足亲情:马尾船政文化园海峡两岸交流基地
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆 马江海战 沈葆桢 马尾船政 台湾 左宗棠 造船厂 文化园 两岸交流 天后宫
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描述:马尾船政文化园位于福建省福州市千年古港——马尾港畔,与台湾一衣带水,由中国船政文化博物馆、马江海战纪念馆、马限山公园、罗星塔公园、马尾造船厂陈列馆、船政天后宫等主体区以及闽安——亭江外围区组成。1866年,左宗棠、沈葆桢等清廷重臣,引进西方先进的技术、设备
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《古厝娶亲》:民俗歌舞化的一个尝试
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作者:
王闽海 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教 生存发展 和睦共处 对外贸易 泉州 民俗歌 伊斯兰教 历史文化积淀 文化繁荣 天主教
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描述:泉州有着深厚的历史文化积淀。宋、元时期的泉州,经济文化繁荣、对外贸易发达,因此也有阿拉伯和波斯商人信仰的天主教、景教、伊斯兰教、摩尼教等扎根泉州,众多的宗教交杂在一起,大家和睦共处、彼此生存发展,足见泉州人海纳百川的气魄与胸怀。
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以数字化妈祖神话故事活化海事语文教学
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作者:
吴若己 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 神话故事 语文教学 妈祖 数字化 课程设计
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描述:指出海神妈祖受到两岸民众的普遍崇奉,两岸研究妈祖的相关文献,议题愈见深入且多元化。将妈祖的神话故事与高等海事教育之语文课程结合,将科技融入神话故事进行课程设计,借由数字化中国神话故事课程设计来活化语文教学,也是台湾语文课程教学改革的一种尝试。
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魏晋南北朝时期的自然崇拜
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作者:
张承宗 魏向东 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 魏晋南北朝 民间风俗 社会信仰
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描述:自然崇拜起源于原始社会。魏晋南北朝时期因国家多难 ,民生痛苦 ,人们对自然的崇拜热情依然不减 ,并有所发展 ,其主要表现是对天地、日月星辰、气象、山川水火、动植物的崇拜。这种广泛的自然崇拜 ,反映了当时的民间风俗与社会信仰
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生态批评视角下英国浪漫主义诗人的自然崇拜
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作者:
赵增虎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 浪漫主义 生态意识 崇拜自然 生态批评
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描述:本文从生态批评的角度,通过解读华兹华斯和克莱尔两位极有代表性的诗人作品中的自然崇拜意象与生态意识,来分析英国浪漫主义诗人的一个核心理念自然崇拜和其作品中如何呈现难能可贵的生态意识,体现生态与人文的密切关系.
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试论华兹华斯《露西组诗》中对自然的崇拜
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作者:
郑平坪 张晓芬 杨檬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 激情 抒情诗 大自然 露西组诗
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描述:露西组诗是英国诗人华兹华斯1799年所写的五首抒情诗,是关于诗人对一位纯洁的年轻女子露西的爱恋,以及失去挚爱后的痛苦。露西与大自然有一种特殊的关系。体现了华兹华斯一系列的诗学思想:诗歌是情感的自然流露,诗歌应描写人类本质的情感。
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千年的月光:读周仕华诗集《守望心灵的月光》
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作者:
何泽勋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方文化 西方文化 太阳 自然崇拜 诗歌 乡村 中西文化 不同文化 月亮情结 心灵
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描述:一我认为中西文化的差异主要在于信仰上,尤其对于自然崇拜的差异。西方文化主要以太阳为核心,崇尚热烈、激情的风格。而东方文化主要以月亮为基础,体现温婉、柔性的特征。西方文化中所涵盖的"太阳情结"与东方文化中所隐含的"月亮情结",体现着不同文化审美情
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千年的月光:读周仕华诗集《守望心灵的月光》
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作者:
何泽勋 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东方文化 张若虚 诗意表达 《全唐诗》 《春江花月夜》 自然崇拜 审美意趣 文化审美 诗仙李白 中所
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描述:一我认为中西文化的差异主要在于信仰上,尤其对于自然崇拜的差异。西方文化主要以太阳为核心,崇尚热烈、激情的风格。而东方文化主要以月亮为基础,体现温婉、柔性的特征。西方文化中所涵盖的"太阳情结"与东方文化中所隐含的"月亮情结",体现着不同文化审美情