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- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：(1860～1930)字雪楼。号本良。四川云阳人。1890年入国子监肄业。1891年受瑗珲之副都统聘入幕。1894年黑龙江将军寿山委程为行营营务处总理。时值俄军准备入侵，程主请和、并镇压义和团，特旨钦命程为黑龙江将军。1909年调任奉天巡抚，后任江苏巡抚。武昌起义后任南京临时政府内务总长兼江苏军都督
- 全文：(1860～1930)字雪楼。号本良。四川云阳人。1890年入国子监肄业。1891年受瑗珲之副都统聘入幕。1894年黑龙江将军寿山委程为行营营务处总理。时值俄军准备入侵，程主请和、并镇压义和团，特旨
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1860—1930）字纯如，号雪楼。四川云阳人。1900年随黑龙江将军寿山赴齐齐哈尔，任银元局总董事兼营务处总办。在奉命与俄军办理交涉时，曾拒绝俄军诱降，坚持了民族气节。1903年后历任齐齐哈尔副都统、黑龙江将军、奉天巡抚等职。1910年调任江苏巡抚，主张君主立宪。1911年11月迫于武昌起义后革
- 全文：（1860—1930）字纯如，号雪楼。四川云阳人。1900年随黑龙江将军寿山赴齐齐哈尔，任银元局总董事兼营务处总办。在奉命与俄军办理交涉时，曾拒绝俄军诱降，坚持了民族气节。1903年后历任齐齐哈尔副
- 陈文华
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：字孝实，男，1926年出生于泉州市安溪县金谷乡东溪村。现任“行政院”审计部副审计长。淡江文理学院商学士。 历任台湾省政府主计处股长，行政院主计处视察、科长、专门委员，审计部处长，中华观光开发公司会计室主任，醒吾商业专科学校会计科主任，台北会计师公会、台湾省会计师公会理事。1973年起执行会计师
- 全文：具专长。现任“行政院”审计部副审计长。 与亲友保持书信联系。 现住址：台北市瑞安街208巷25弄12号47楼。
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：程德全，清末官员、民国军人。字雪楼，四川云阳人。光绪十四年（年）赴北京应乡试，未中，旋入三姓副都统文格幕，继入黑龙江将军依克唐阿幕。年，随军赴奉天（今辽宁），叙知县。年任黑龙江营务处总办，奉命和沙俄侵略军交涉，甚有胆识。迁道员，继任齐齐哈尔副都统。后署黑龙江将军。光绪三十三年（年）黑龙江建省，改署巡
- 全文：程德全，清末官员、民国军人。字雪楼，四川云阳人。光绪十四年（年）赴北京应乡试，未中，旋入三姓副都统文格幕，继入黑龙江将军依克唐阿幕。年，随军赴奉天（今辽宁），叙知县。年任黑龙江营务处总办，奉命和沙俄
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1860-1930）近代军事将领。字纯如，号雪楼。四川云阳人。1900年2月任黑龙江省银元局总董兼办将军文案，7月任行营营务处总办，被派与俄国侵略军交涉，迫俄军不攻齐齐哈尔城。1903年受慈禧太后召见，被授齐齐哈尔副都统。1905年任黑龙江将军，全权处理黑龙江军政事务。1907年任黑龙江巡抚。次年
- 全文：（1860-1930）近代军事将领。字纯如，号雪楼。四川云阳人。1900年2月任黑龙江省银元局总董兼办将军文案，7月任行营营务处总办，被派与俄国侵略军交涉，迫俄军不攻齐齐哈尔城。1903年受慈禧太后
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1860—1930）清末封建官僚。字雪楼，四川云阳人。1900年任黑龙江营务处总办。1905年署黑龙江将军。1909年（宣统元年）任奉天巡抚，次年调任江苏巡抚。武昌起义后，全力镇压江苏人民革命斗争，纠合立宪派电请清政府改组内阁，宣布立宪，以抵制革命。11月初上海光复，为了避免革命冲击，宣布江苏独立
- 全文：（1860—1930）清末封建官僚。字雪楼，四川云阳人。1900年任黑龙江营务处总办。1905年署黑龙江将军。1909年（宣统元年）任奉天巡抚，次年调任江苏巡抚。武昌起义后，全力镇压江苏人
- 北京上演"四郎探母"等京剧传统剧目
- 作者： 袁韵宜 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 京剧 艺术性 传统剧目 晚会 北京市 研究价值 节目 委员会 试演 戏曲
- 描述：最近,北京市戏曲编导委员会为了丰富上演节目,从久不上演的京剧传统剧目中选择了一批有研究价值的,或内容虽有缺点,但艺术性较强的剧目,先后举行了六次试演晚会.已试的剧目计有"王宝川"、"连环套"、"一捧雪"、"四郎探母"、"恶虎村"、"落马湖"、"战宛城"、
- 从赣南客家的丧葬礼俗看李白的“剔骨葬友”
- 作者： 盖翠杰 陈锦春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 剔骨葬友 李白 丧葬礼俗 南蛮文化
- 描述：李白为好友吴指南举行的洗骨葬并非传统中原汉人的葬俗,故以往众说纷纭,莫衷一是.考察中国古代典籍所载二次葬葬俗,并用赣南客家现存丧葬礼俗相印证,可知李白深受南蛮文化的影响;而考察唐人用词习惯,则可纠正清代著名学者王琦对李白书信文字的误解,其校勘“筋肉”应为“筋骨”.