检索结果相关分组
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- 北京：人民邮电出版社(6)
- 长沙：湖南人民出版社(5)
- 北京：中国林业出版社(5)
- 上海：东华大学出版社(5)
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- 从于吉、左慈的形象看《三国演义》的多重意义
- 作者： 施彩云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 于吉 儒 道 法 左慈
- 描述：于吉与左慈是《三国演义》中较为特别的人物形象,他二人出场不多,但一开始就站在与当时地方统治权威相对峙的立场。于吉和孙策、左慈和曹操之间的矛盾冲突归结起来就是多种意识形态的对立,是作者人生价值观念中"入世"与"出世"的不断交锋。
- 魏武帝的养生观
- 作者： 连旭新 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 甘肃省 魏武帝 养生学 曹操 秦安县 《陌上桑》 《让县自明本志令》 《千金要方》 天人感应 养生观
- 描述：魏武帝的养生观甘肃省秦安县郭集卫生院连旭新魏武帝曹操，是一位中国历史上杰出的英雄人物，他对占代气功──养生学十分重视，在养生学发展史上占有极其重要的地位。汉魏时期，道教内炼丹法渐盛，直至上层统治阶层。曹操曾多次与内炼家甘始、左慈、皇甫隆等谈论内炼养生...
- 葛玄与《老子五千文》
- 作者： 袁志鸿 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 老子 天台山 道教人物 操守 长江下游 葛玄 性格 老庄
- 描述：唐道教中有四位著名的神仙,被尊称为天师,葛玄就是其中的一位.葛玄是三国时的道教人物,他性格安闲淡泊,内足无求,好弹琴、诵老庄,十五六岁即已名振江左(指长江下游地方).根据其操守品德,当地的贤良想推荐他为掾的职位,但葛玄干脆穿起道装,到浙东天台山中精思修道去了.
- 《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》考论
- 作者： 张鲁君 韩吉绍 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 上清侍帝晨桐柏真人真图赞 王子晋 司马承祯
- 描述：通过对《上清侍帝晨桐柏真人真图赞》研究发现,书中图像与文字有多处不符,图像中人物服饰具有宋代特征。因此,该书现存文本的文字与图像当非同一人所作,假如司马承祯确为原编撰者,其图像亦非原貌。
- 闽剧神话剧《陈靖姑》
- 作者： 周长赋 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 长坑 婴儿 闽江 童子 学法 百姓 孙子 脱胎 胎儿 祈雨
- 描述：时间 古代地点 福州、古田等地人物陈靖姑 (青衣兼武旦)刘杞陈 靖姑夫(小生)刘母 刘杞母(老旦)陈守元 靖姑堂哥,道士(文丑)许真人 闾山老仙人,陈靖姑师父(老生)蛇妖 (武旦)长坑鬼 (花脸)童子甲 童子乙 四鸭母 李三娘 林九娘 官员男女百姓、官差、仪仗、小妖若干
- 排节目
- 作者： 徐勇 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 方便面碗 上衣 旧式 道具 军帽 电话机 对讲机 节目 办公桌
- 描述：人物：男、女队员各一人，男饰队长。女饰团支部书记。道具：办公桌一张、凳子两只、电话机一部、茶缸一个、对讲机一个、武装带两根、方便面碗几个、新四军军帽一顶、旧式对襟男上衣一件，旧式斜开襟女短袄一件。道具枪两支。[编者按]
- 程德全
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1860—1930）字雪楼。四川云阳人。早年为幕僚，1895年由黑龙江将军依克唐阿保奏为候补知县。1900年沙俄借口义和团运动排外，派兵入侵东北，拟攻齐齐哈尔。程此时为黑龙江行营营务处总办，受命与俄军谈判。他允以和平让城，并殷勤接待占城的俄军，颇得侵略军的欢心和信任。由此却在官场中博得富于胆识、善
- 全文：。两年后，东北改设行省，他又任署理黑龙江巡抚。后因不合于东三省总督徐世昌，遂称病辞职。1909年任奉天巡抚，次年调江苏巡抚。程宦海多年，老谋深算，善为权变。至苏州后广为交结，尤与立宪派头面人物如江苏咨议
- 天下第一洞天:王屋山道教传统的形成
- 作者： 李留文 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 唐宋 道教传统 玉真公主 王屋山 司马承祯
- 描述：王屋山作为天下第一洞天而闻名于世。唐代中期著名道士司马承祯、玉真公主是王屋山道教兴起的核心人物,司马承祯的洞天福地说极大提升了王屋山在道教中的地位。后世道士对于司马承祯的不断强调使王屋山道教传统最终形成。金元新道教的复兴即以唐宋的道教传统为基础。
- 刘必成
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：刘必成，平江府昆山(今属江苏省昆山县)人，字与谋，自号爱闲翁，生卒年不详。南宋理宗赵昀嘉熙二年(1238年)戊戌科武举第一名。该科录取武进士人数不详。同年，录取正奏名文进士423人，文状元是周坦。关于刘必成的生平事迹，宋人凌万顷编撰的《玉峰志》是这样记载的：少年时的刘必成不仅天份高，而且勤学苦思，他
- 全文：，廷对第三，知雷州。戴应新，戴应扬之弟。薛梦龙，后中文举甲科。这些记载为人们进一步研究武举人物提供了线索。
- 叶有挺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨，”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家，际系明崇祯壬午（1642）岁贡，见有挺“气格殊尤，天姿爽朗”，因慰其妹曰：
- 全文：皆给恩骑尉与尔承袭，世袭罔替”。《二十五史·清史稿》卷四八八，将叶有挺的事迹收入《忠义传》。他是寿宁县唯一收入《二十五史》的人物。 叶的著作流传下来的不多，除收入《寿宁县志》的七律《七星长桥》外