检索结果相关分组
- 按来源分组
- 其他(278)
- 北京：文化艺术出版社(8)
- 北京：中国ISBN中心(6)
- 上海：上海辞书出版社(4)
- 成都：四川人民出版社(3)
-
- 湖北巴东土家族哭嫁习俗—民俗文化蕴含的教育内涵
- 作者： 张入川 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 教育内涵 巴东土家族 哭嫁
- 描述：土家族哭嫁习俗孕育了内容丰富的哭嫁歌，独特的教育时间鲜明的教育特征，公开的教育场域，亲密的教育关系和实用的教育内容构成了土家族哭嫁歌的教育内涵。本文主要以作者调查的湖北恩施土家族苗族自治区的巴东县土家族聚集区的哭嫁习俗为研究对象，并探讨其蕴含的教育内涵。
- 土家族哭嫁歌女性的音乐情感探索
- 作者： 邹珺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 音乐情感 土家族 探索
- 描述：本文以土家族哭嫁歌为研究对象,分析了土家族哭嫁歌产生的土壤及其独特的艺术特征,认为哭嫁歌是由哭、歌、语三种元素相互融通的艺术表达形式;并从音乐心理学的角度,探索了土家族女性在哭嫁时悲喜交集的音乐情感内涵。
- 从凉山彝族的“尔比尔吉”看彝人的婚恋观
- 作者： 姚利芬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 彝族 婚恋习俗 尔比尔吉
- 描述：尔比是彝族人民在长期生产劳动与社会生活中反复验证的经验总结,与谚语的特征相类似,但涵盖面比谚语大得多。本文从凉山彝族地区传统文化的瑰宝"尔比尔吉"来探析彝族人民的婚恋习俗及观念,从哭嫁歌、姑舅优先婚等方面着手进行了阐述和分析。
- 那些开在彝家的花儿：从凉山彝族的“尔比尔吉”看彝人的婚恋观
- 作者： 姚利芬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 彝族 婚恋 尔比
- 描述：尔比是彝族人民在长期生产劳动与社会生活中反复验证的经验总结，与谚语的特征相类似，但涵盖面比谚语大得多。从凉山彝族地区传统文化的瑰宝“尔比尔吉”来探析彝族人民的婚恋习俗及观念，从哭嫁歌、姑舅优先婚等方面进行了阐述和分析。
- 略论郑洛地区仰韶文化成人瓮棺二次葬
- 作者： 丁兰兰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 伊川缸 成人瓮棺葬 河南 仰韶文化
- 描述：成人瓮棺二次葬是郑洛地区仰韶文化中晚期的重要特征之一,葬具形式主要是伊川缸。瓮棺作为史前时代最早采用的葬具形式,则是在二次葬普遍流行的基础上,对特定人物实施厚葬的具体反映。而这一葬俗是在陕西关中地区的半坡类型中最早萌发,并可能在其东渐过程中逐渐得以充分发展。
- 藏传佛教信仰与儒家文化互动下的“二次葬”习俗：以云南省迪庆州德钦县奔子栏藏族村为例
- 作者： 李志农 李红春 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 藏族 “二次葬” 云南德钦县奔子栏
- 描述：处于汉藏文化边缘的云南迪庆藏族自治州德钦县奔子栏村藏族的二次葬葬俗具有明显的多元文化特征,即在实行受儒家文化影响的土葬后,又通过水葬的二次葬仪式进行了藏传佛教的解释和实践,是藏传佛教与儒家文化两种不同生死观的调和与共容。
- 四川非汉系崖墓初探
- 作者： 罗开玉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 非汉系 崖墓 四川
- 描述：四川古崖葬资料多,类型比较复杂。本文主要从墓室结构、葬具、出土物及是否二次葬等诸方面探讨并分析了非汉系崖墓的特征和分布,认为非汉系崖墓在四川各地广有分布,其时代上限可至南北朝,下限至明,是研究四川历史、文化及民族演变重要资料。
- 洛阳仰韶和龙山文化时期墓葬研究
- 作者： 余扶危 李月娥 贾彩霞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 墓葬 洛阳 龙山 仰韶 研究
- 描述：洛阳仰韶文化和龙山文化墓葬的发现概况,墓葬形式,丧葬习俗,随葬品情况都有其特征。而且这两种文化墓葬存在一些异同。研究者尤其对墓葬中涉及的一些问题如二次葬、屈肢葬、俯身葬,涂朱习俗、墓向等诸多问题结合其他地区的资料和研究成果作了探究
- 谈对外汉语中具有同形短语的双音词教学
- 作者： 王美华 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 对外汉语教学 双音词 同形短语
- 描述：对外汉语教学中区分双音词与同形的短语是一个难点。从语音变化、意义融合和句法功能三个方面对双音词与同形的短语进行比较,重点分析这些具有同形短语的双音词的教学。其教学措施主要有三:准确透彻地讲解词义,分析词语的句法特征,注意讲解这些词使用的语义背景。
- 医院制剂大安丸的质量标准研究
- 作者： 刘玉斌 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 大安丸 质量标准
- 描述：目的 建立大安丸的质量标准.方法 采用显微鉴别对方中连翘进行定性鉴别;采用薄层色谱(TLC)法对方中木香、白术进行定性鉴别.结果 针对连翘的特征描述,经过多批样品检测,本方法专属性强;TLC斑点清晰、分离度好,阴性对照无干扰.结论 所建标准可用于大安丸的质量控制.