检索结果相关分组
- 天山雪松制作工艺
- 作者： 蔡远 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 名茶生产 天山 雪松 公司 新中国 绿茶 茶叶品质 产品竞争力 制作工艺 宁德市
- 描述：天山绿茶是福建绿茶极品自,唐朝以来就生产蜡面贡茶,新中国成立后宁德市茶叶公司研究并恢复了名茶生产,为增加天山绿茶的产品竞争力和提高茶叶品质,公司大量引进了新的茶叶良种
- 梵净山佛教宗派探析
- 作者： 龙云清 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 净土宗 临济宗 佛教宗派
- 描述：梵净山佛教自唐朝传入,兴盛于明清。明清以前,学术流派难以考证;明清以后,存在有净土宗的莲社,但不成为系统。梵净山佛教有明确谱系的学术流派是禅门临济宗,承袭破山海明一系。梵净山的佛教流派与弥勒道场并不冲突。
- 灵祐农禅与霞浦长溪
- 作者： 申闽生 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 福州 渊源关系 沩仰宗 生产劳动 农禅 霞浦县 具足戒 中国佛教 禅宗 百丈怀海
- 描述：灵祐(771-853),俗姓赵,唐代高僧。福州长溪(今福建省霞浦县)人,15岁依本郡建善寺法师出家,三年后,受具足戒于杭州龙兴寺,又从钱塘义宾受律部,学习大小经律,尤着力精研大乘经
- 全真道的心性修炼
- 作者： 陈明 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 最高境界 修炼 性命双修 合而为一 先性后命 早期全真道 唐末五代 精神境界 丘处机 心性
- 描述：一全真道继承唐末五代的内丹学,进一步统摄儒、道、佛的思想,倡导性命双修,先性后命,建立起以性为主的内丹道心性修炼体系。全真道追求与道合一而成仙。在全真道看来,道是永恒的,而人生则是有限的
- 古代的魔术
- 作者： 刘诚龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 古代 左慈 马自然 魔术师
- 描述：古代的魔术有我们意想不到的精彩。唐朝蒋防的《幻戏志》里头记载,有个魔术师叫马自然,马大师之魔术变化多端,神鬼莫测,他玩的身上生钱,水中唤钱的魔术,让人眼花缭乱,莫名其妙。他从身上
- 浅谈司马承祯之《导引论》
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 司马承祯导引
- 描述：道教在中国古代独具特色的养生体操——导引的传存及创新上，功不可没。唐代名道司马承祯（647—735）即为其中的佼佼者。他一生著作宏富，对导引也别有见地。譬如，《云笈七签》卷57所载他的《服气精义论》中有《导引论》专述导引。
- 养生箴言
- 作者： 乐乐 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生命 养生之道 司马承祯
- 描述：人之所贵者生也，生之所贵者道也；人之有道若鱼之有水。 释义：这句话出自唐代司马承祯《坐忘论·序》。意思是，人最贵重的东西是生命，生命最宝贵的是知晓养生之道而力行之；如能做到这样就会如鱼得水，游刃自如。
- 中国养生文化的形成
- 作者： 夏军杰 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 鼎盛期 黄帝内经 道教 隋唐 养生理论 西汉 养生文化 养生方法 文化繁荣 司马承祯
- 描述：秦汉至隋唐的千余年间,堪称中国养生文化繁荣的鼎盛期。西汉初年开始,由于当时的最高统治者大多热衷于追求长生不老之术,从而在客观上促进了养生文化的兴盛。在西汉产生的众多养生著作
- 李白《大鹏赋》的道家渊源初论
- 作者： 徐小洁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道家 李白 《大鹏赋》
- 描述：李白《大鹏赋》因遇唐代著名道士司马承祯而作,赋中"大鹏"形象源出于《庄子》鲲鹏变化的寓言,而且李白以大鹏自比,作此赋实为自喻。可谓一赋三人,皆因道合。本文拟借《大鹏赋》考察李白其人、其赋的道家渊源。
- 谢自然“白日飞升”及其影响
- 作者： 李光辉 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 谢自然 影响 白日飞升
- 描述：本文辨析了古代文献关于谢自然白日飞升记载中的几个重要问题 ,认为 :《唐书》并无谢自然飞升记载 ,谢自然与司马承祯的师徒关系不可能存在 ,韩愈《谢自然诗》的意旨在于指斥飞升成仙之异端。本文还对谢自然飞升对川北地区的影响进行了简略论述。