宁德师范学院特色库

检索结果相关分组

按年份分组: 2015(947); 2014(14); 2013(9); 2012(9); 2011(8); 2010(7); 2009(5); 2008(3); 2007(6); 2006(3); 2005(1); 2004(2); 1987(1); 1985(1)

按来源分组: 其他(635); 北京：人民音乐出版社(14); 北京：文化艺术出版社(11); 上海：上海音乐学院出版社(9); 北京：民族出版社(8); 北京：中央民族大学出版社(8); 福州：福建人民出版社(4); 北京：中国文史出版社(4); 贵阳：贵州人民出版社(4); 上海：上海音乐出版社(4); 上海：上海文艺出版社(3); 贵阳：贵州民族出版社(3); 广州：广东旅游出版社(2); 合肥：安徽文艺出版社(2); 南宁：广西人民出版社(2); 重庆：重庆出版社(2); 重庆：西南师范大学出版社(2); 郑州：大象出版社(2); 北京：社会科学文献出版社(2); 长沙：湖南人民出版社(2); 北京：中国青年出版社(2); 武汉：长江文艺出版社(2); 成都：四川民族出版社(2); 北京：人民教育出版社(1); 广州：广东人民出版社(1); 福建省莆田市海外联谊会(1); 香港中文大学出版社(1); 北京：人民出版社(1); 南京：江苏文艺出版社(1); 文史哲出版社(1)

相关搜索词

宣泄与自娱：从女性的视角考察黔东南岑巩县羊桥土家族乡的哭嫁歌: 作者： 代江平 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 哭嫁歌自娱 土家族 宣泄; 描述：土家族哭嫁歌是土家族女性集体智慧的结晶，是她们对生活和爱情的集中表达，它具有一定乐曲形式和演唱程式，它既集中宣泄了土家族妇女的内心情感，同时也起到了烘托婚庆氛围和自娱自乐的作用。

王世光: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：人物; 描述：男中音歌唱家。1934年1月生于广东省广州市。中央乐团二级演员。中国音乐家协会会员。北京市总工会工人艺术声乐指导。 1953年考入中央歌舞团声乐班，从师于韩德章、魏鸣泉。1955年结业后留团; 全文：男中音歌唱家。1934年1月生于广东省广州市。中央乐团二级演员。中国音乐家协会会员。北京市总工会工人艺术声乐指导。 1953年考入中央歌舞团声乐班，从师于韩德章、魏鸣泉。1955年结业后留团

湘西土家族哭嫁歌的音乐艺术特征及传承: 作者： 唐婷 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 哭嫁歌湘西土家族传承现状音乐艺术特征; 描述：湘西土家族哭嫁歌的音乐艺术特征及传承

“哭”亦悠扬：土家族哭嫁歌的音乐特征: 作者： 蒋长清 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 内容丰富哭嫁歌一曲多用唱腔独特; 描述：“哭”亦悠扬：土家族哭嫁歌的音乐特征

湘西土家族哭嫁音乐探析: 作者： 金鹃飞卢叶子 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 哭嫁歌湘西土家族民俗民族特色; 描述：湘西土家族哭嫁音乐探析

土家族婚俗仪式音乐特色研究: 作者： 邹永红 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 音乐特色哭嫁歌仪式音乐婚俗文化土家族地区打溜子音乐文化少数民族产生原因传统文化; 描述：土家族婚俗仪式音乐特色研究

文学视域下土家族的哭嫁民俗: 作者： 李若岩 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： “哭嫁歌” 文学视域 土家族 民俗; 描述：土家族的"哭嫁"民俗,蕴含了原生态文学艺术的因子,成为土家族地区原生态文学艺术壮美画卷的重要组成部分。"哭嫁"民俗关照了土家人的现实生活状态和社会情绪表达,也就具有了文学本体上的特质。土家族姑娘唱出的"哭嫁歌",带上了某些土家民族共同的审美心理定势和群体审美心理。

论土家族哭嫁歌的孝道内涵: 作者： 杨宗红 年份：2015 文献类型：期刊 关键词： 土家族 孝道哭嫁; 描述：土家族哭嫁歌中蕴涵着丰富的孝亲内涵,它是出嫁女子要求孝敬自己双亲的真实反映,也是新娘的家人对她孝敬公婆的婚前教育。在以哭为喜,以哭定才德的心理下,哭也是出嫁女子对父母尽孝的一种表现。

张梦庚: 作者：暂无 年份：2015 文献类型：人物; 描述：戏剧活动家，戏曲编剧。直隶（今河北）人。１９３８年起从事戏剧活动。曾任延安平剧研究院秘书。１９４５年加入中国共产党。建国后，历任石家庄市戏剧音乐工作委员会秘书、北京市文化局副局长、北京市京剧院院长、中国文联第四届委员、中国剧协第三届常务理事、中国曲艺家协会第一届常务理事。编有京剧《于谦》、《新儿女英; 全文：戏剧活动家，戏曲编剧。直隶（今河北）人。１９３８年起从事戏剧活动。曾任延安平剧研究院秘书。１９４５年加入中国共产党。建国后，历任石家庄市戏剧音乐工作委员会秘书、北京市文化局副局长、北京市京剧院院长

上页 1 2 3 4 5 6 ... 62 63 64 下页