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粤韵飘飘万福台
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作者:
白马 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 岭南地区 粤曲 城区 广东佛山市 折子戏 演出 社团 粤剧 戏台 旅游点
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描述:一提万福台,许多读者都会知道,这是坐落在广东佛山市禅城区著名的旅游点——祖庙里的、岭南地区规模最大的古戏台,建于清顺治十五年(即1658年),上有十分精细的金漆木雕,闪闪生光,吸引了海内外大批游客,其中自然包括有不少戏迷曲迷,因为
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苗族婚恋音乐:游方歌
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 苗族 音乐特点 游方 内容
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描述:苗乡素有“诗海歌洋”之称,“歌场定终身”也是苗族自古以来的习俗。游方场即专供青年对唱情歌的场地。本文以婚恋音乐游方歌为研究对象,分别从内容及音乐特点方面做了阐述,以便对苗族民歌进一步的认识。
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推拿治疗小儿感冒发热30例
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作者:
潘红云 宋瑛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 清热解表 调整作用 大便秘结 妇幼保健 小儿感冒发热 小儿发热 小儿外感发热 人体机能 推拿治疗 开天门
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描述:发热即体温升高,可由多种疾病引起。小儿发热外感多见。一年来,笔者用推拿治疗小儿外感发热,疗效满意,介绍如下:临床资料30例中,男21例,女9例,1~3岁25例,4~5岁5例;病程最长3天,最短的6小时,体温多在38.5℃以上。主要以发热,面红,鼻塞,...
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在途中不离家舍
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 心理健康 心理卫生 老年人 养生
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描述:说起临济义玄禅师(谥号慧照),在中国佛教史上可谓鼎鼎有名。禅宗六祖慧能死后,子弟开枝散叶,逐渐形成一花五叶,即法眼宗、临济宗、曹洞宗、云门宗、沩仰宗五大宗派。临济义玄就是临济宗的开宗大师。
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千年古刹 藕益道场:记北天目灵峰寺
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作者:
黄公元 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明末清初 天目山 道场 中国佛教 发展史 高僧 智旭
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描述:浙江的天目山有一峰岩奇秀之处,名日灵峰或灵岩,千年古刹灵峰寺即坐落其间,代有高僧行化,更因其为明末清初高僧蒲益智旭大师的根本道场,在中国佛教发展史上具有不可忽视的重要地位。
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1Cr13马氏体不锈钢小孔等离子弧打底焊工艺
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作者:
杨兴华 王海鹏 陈向阳 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 马氏体不锈钢 等离子弧焊 小孔
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描述:1Cr13马氏体不锈钢的焊接性较差。传统焊条电弧焊焊法层次较多,焊前预热及道间温度比较关键,焊接过程中易出现裂纹等缺陷。本文介绍了一种新的焊接工艺方法,即小孔等离子打底焊,该焊接技术既可避免缺陷的产生,同时也具有高效、经济的特点。
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句容葛仙观
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作者:
孙王成 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三清殿 七十年代 供奉 句容市 葛玄 公园 占地面积 葛洪
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描述:葛仙观原名叫“青元观”,始建于宋皇佑二年,由葛玄、葛洪的故宅改建而成,主要供奉葛玄、葛洪二位真人,原观内建有紫微、北极、三官、东岳四房道院,并有葛玄炼丹用井一口即“青元丹井”现井栏收
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妈祖文化在新媒体传播中的媒介化趋势分析:以妈祖微博为例
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作者:
许元振 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 媒介化 传播 微博 新媒体 妈祖文化
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描述:以妈祖微博为例,通过定量分析,从两个向度揭示了妈祖文化在新媒体传播中的内容转型新趋势:一是娱乐符号化,包括妈祖专业微博与衍生微博内容的娱乐化;二是产业符号化,即妈祖文化符号向产业符号转化。这些都是妈祖文化媒介化的结果。
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海洋女神:妈祖形象研究
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作者:
杨晓双 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 形象 妈祖 海洋女神 特点 转换轨迹
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描述:对妈祖形象进行深入的分析,理清妈祖形象的转换轨迹,即妈祖成为世界华人共同尊奉的海洋女神的过程,应当是妈祖研究的一个基础性工作。本文通过研究文献,概况出海洋女神妈祖的三大特点:护航促商、保疆卫国、普世和谐,这也体现了其形象的转换轨迹。
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苗族招龙习俗的文化解读
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作者:
欧阳治国 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜 招龙习俗 苗族
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描述:招龙是苗族崇龙习俗中的一种,盛行于贵州省雷公山区。苗族招龙之龙具有多态性,包括动物龙、植物龙、非生物龙和自然现象龙等,这突破了原有的动物崇拜论和灵物崇拜论,而将龙崇拜的实质指向了最神秘和最原始的自然,即龙崇拜源于自然崇拜。