检索结果相关分组
- 探访浙东海事民俗博物馆
- 作者： 杨古城 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 宁波市 会馆 庆安 海事 海上丝绸之路 民俗博物馆 民俗文化 浙东 天后宫 三江口
- 描述：天经有道显威灵,岂乏顺风发发;后德无疆施福泽,何愁大海茫茫。这副刻在宁波市江东区木行路甬东天后宫仪门的对联,是著名书法家曹厚德先生撰书,这幅对联为进入这座海事民俗文化殿堂的每一位探访者,带来神秘深邃的感受。
- 湄洲妈祖祭典乐舞艺术特征及文化内涵研究
- 作者： 杨奇阳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 文化内涵 祭典乐舞 艺术特征
- 描述：妈祖祭典习俗历史悠久、影响深远。湄洲妈祖祭典乐舞既融合了古代宫廷宗庙祭祀的艺术精髓,又自成一体,内容独特,散发浓烈的莆仙地域文化特色,具有研究和保护价值,尤其是在进一步促进闽台两地交流方面能够发挥很大的作用。
- 我最想穿的衣服
- 作者： 李昌沛 陈丽娟 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 学生 书法家 长沙市 老师 衣服
- 描述：你问我最想穿的衣服？告诉你吧，我最想穿我书法老师——周桂华老师的对襟唐装。周老师是长沙市一位颇有名气的书法家，他的学生遍布五湖四海，有黄发碧眼的洋人，也有西藏的喇嘛。
- 陈文龙
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1232—1277）南宋兴化军莆田（今属福建）人，初名子龙，字君贵。俊卿孙。咸淳四年（1268）进士第一。以文受贾似道礼重，累迁监察御史。襄阳失守，上疏极论其失，又请罢范文虎，仵似道，被劾罢。德祐元年（1275），为参知政事兼权知枢密院事，元军逼临安（今浙江杭州），遁归。端宗即位福州，复任参知政事
- 全文：元年（1275），为参知政事兼权知枢密院事，元军逼临安（今浙江杭州），遁归。端宗即位福州，复任参知政事。后知兴化军，发民兵守城，城陷被执，拒绝降元，械送临安，绝食而死。
- 道教有哪些禁忌
- 作者： 余木子 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 礼仪 原始道教 青城山 信仰的基础 道教 道士 正一道 全真道 民间禁忌 进入道
- 描述：编辑同志：四川青城山素有“天下幽”的美誉。又是道教福地，是我们全家人想往已久的地方。２００２年春节期间，我们全家人将去青城山游览，其中参访道门是一项内容。可是，我们对道教知之甚少，不知道教有哪些禁忌，特请教你们，不甚感谢。福建省厦门市宏达实业有限公司
- 土家族哭嫁歌中骂媒现象新解
- 作者： 刘容 蒋述东 任光敏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 哭嫁歌 骂媒 土家族
- 描述：土家族哭嫁歌是土家族女性出嫁时,伤别离,惧未来有感而发的哭唱歌谣。其中骂媒一段,新娘骂得酣畅淋漓,是哭嫁歌整个哀怨情绪的一种主动心理宣泄。通过分析媒妁职业产生的历史背景及土家族的婚俗,阐释了土家新娘骂媒的原因,进一步分析了哭嫁歌及其中骂媒一段在当今社会的变迁。
- 试论百越文化的差异性
- 作者： 王克旺 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 渊源关系 文化差异性 几何印纹陶 百越文化 悬棺葬 百越民族 文化特征 有肩石斧 史学界 干栏式建筑
- 描述：百越是我国古代南方许多不同民族的泛称,它们之间渊源关系极为复杂,因此,在考证百越文化特征共性的同时,必须十分注意其文化差异性。目前,史学界普遍认为,百越民族具有共同的文化特征,如几何印纹陶文化,有肩石斧,有段石锛,干栏式建筑,文身断发,悬棺葬等,;似乎成为接近定
- 电话分析仪双音频频率示值准确度计量方法的探讨
- 作者： 胡晓英 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 高频群 音频信号发生器 电话分析仪 比对 低频群
- 描述：本文主要提出了不用借助于电话机而对电话分析仪双音频频率示值准确度进行计量的一种方法.即通过利用两台音频信号发生器的输出频率模拟电话机双音频发号的高频群频率和低频群频率,将被检电话分析仪频率示值与音频信号发生器产生的频率标准值实际进行比对.