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饰品进货潜规则:千万别信图片
作者: 淘乐斯  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 你喜欢  周围环境  破损率  头花  给你  挂件  配货  批发市场  已婚女性 
描述:小饰品店进货,首先要看你店面的产品价位怎么定位。除了摆放一些学生喜欢的小饰品外,也可以进一些稍高档次的货,比较适合将要踏入婚姻殿堂和已婚女性。比如婚庆类饰品,新娘皇冠,新娘套链,合金+水钻的情侣戒指,水钻头花,等等。
开台澎湖天后宫的乞龟
作者: 高启进  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 龟甲  澎湖  国人  乌龟  甲骨文  天后宫  新石器时代  河南省 
描述:一、澎湖乞龟之由来国人对乌龟的喜爱可以远溯到4500多年前的新石器时代。河南省出土的仰韶文物中.已有龟纹图案.段商的甲骨文也有刻在龟甲上的情形。乌龟以其长寿、祥瑞的象征,与龙、风、麒瞵并称四灵兽.大量出现在民间祭典或生命礼俗之中。
张德明
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:张德明,1954年生,浙江绍兴人,浙江大学人文学院教授,中国比较文学学会理事,国际比较文学学会会员,浙江省作家协会会员,浙江省翻译家协会会员,主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等
全文:基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
张德明
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:张德明,1954年生,浙江绍兴人,浙江大学人文学院教授,中国比较文学学会理事,国际比较文学学会会员,浙江省作家协会会员,浙江省翻译家协会会员,主要从事世界文学比较文学研究。主持国家九五、十五社科基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等
全文:基金项目《人类学诗学研究》、《加勒比英语文学研究》。已在《外国文学评论》、《国外文学》、《外国文学研究》等国家核心期刊发表论文数十篇。出版有专专著《人类学诗学》、译著《天堂与地狱的婚姻——布莱克诗选》、参与主编《世界诗库》等。另著有诗集《打水漂》等。
对土家族“哭嫁歌”音乐文化的思考
作者: 王欣 马振宇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  艺术特点  土家族  社会价值 
描述:哭嫁是土家族女性站在人生重大转折点上对自己人生的一次理性回眸,通过情感宣泄,卸掉角色转换时的情感压力与重负,告别旧的女儿角色,为进入媳妇角色做心理准备。哭嫁歌作为土家族的文化奇葩,是土家族妇女千百年来智慧的结晶,展现了土家族婚姻制度的发展变化。
一曲母系氏族崩溃的挽歌——哈尼族“哭嫁歌”
作者: 毛佑全  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父权制  一夫一妻制  哈尼族  哭嫁歌  男子  民间文学研究  民间歌谣  母系氏族  婚姻制度  女性 
描述:当父权制和一夫一妻制随着私有财产的份量超过公有制财产以及随着对继承权的关切而占了统治地位的时候,婚姻的缔结便完全依经济上的考虑为转移了.——恩格斯哈尼族是我国云南边疆具有悠久历史和灿烂文化的山居农耕民族,蕴藏着无穷无尽
中国式的咏叹调——土家族哭嫁歌的艺术特点及其社会价值
作者: 周丹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 艺术特点  土家族  哭嫁  社会价值 
描述:哭嫁,是广泛流行于湘、鄂、渝、黔土家族区域的一种婚礼习俗,是一部形象的土家族婚俗史。哭嫁具有塑造人格、现实主义与浪漫主义有机结合、民族娱乐与民族文学等艺术特点。哭嫁还具有婚俗史、批判封建的婚姻制度、民族心理渲泄等社会价值。
土家“哭嫁”的过去与未来
作者: 黄婷 王珮  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 感伤格调  哭嫁歌  文化底蕴  女子  未来  土家族  封建婚姻制度  角色转变  习俗  女性 
描述:"哭嫁"是土家族婚礼仪式中必不可少的重要内容之一。过去,待嫁新娘为什么在出嫁前和出嫁当天唱着哭嫁歌,以泪洗面,一方面是感念父母养育之恩和兄弟姐妹之情,另一方面是对自身命运的哀叹和对封建婚姻制度的控诉。"哭嫁"传承至今,在内容
林耀华
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(1910—)中国社会学家、人类学家、民族学家。福建省古田县人。早年在家乡念完小学。1928年毕业于福州英华中学。1932年获北平燕京大学学士学位。1935年获同校硕士学位。之后留校任助教。1937—1941年在美国哈佛大学人类学系学习,获哲学博士学位。1941年回国后,任云南大学社会学系教授。翌年
全文:对川边凉山夷家的一部实地调查报告。他采用功能的观点,对凉山夷族的社会性质、家庭婚姻、社会的主要枢纽等进行了全面系统的分析研究,其目的是研究少数民族的团结力与汉人相处的问题,对建立我国的民族学和人类学
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