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克拉莫60首钢琴练习曲
作者:   克拉莫 Johann Baptist Cramer   汉斯·冯·布劳编订 李雪梅译  来源:长沙:湖南文艺出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 练习曲  钢琴谱 
描述:本书是德国钢琴家克拉莫的钢琴练习曲,书中共收入练习曲60首,包含音阶、琶音、颤音、三双音、分解和弦、八加快等多种技术训练课题。
陈宗礼
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:(?—1271)南宋建昌军南丰(今属江西)人,字立之。淳祐进士。累官著作佐郎,清理宗修德布政,抑奔竞。迁尚左郎官兼右司,针对丁大全擅政,请用忠良,毋引贪浊。宗即位,为殿中侍御史,进权礼部侍郎,进读《孝宗圣训》,请宗谨赏罚,无以私意害公法。咸淳六年(1270),签书枢密院事,旋兼权参知政事。
全文:(?—1271)南宋建昌军南丰(今属江西)人,字立之。淳祐进士。累官著作佐郎,清理宗修德布政,抑奔竞。迁尚左郎官兼右司,针对丁大全擅政,请用忠良,毋引贪浊。宗即位,为殿中侍御史,进权礼部侍郎,进读《孝宗圣训》,请宗谨赏罚,无以私意害公法。咸淳六年(1270),签书枢密院事,旋兼权参知政事。
云南小康年鉴 2005 创刊号
作者: 杨福泉等 云南省地方志编纂委员会编纂  来源:昆明:云南人民出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 小康  云南省 
描述:本年鉴分设小康论坛、年度人物、年度要闻、小康省情、附录等栏目,主要记载在全面建设小康社会进程中,云南省2004年经济、社会发展情况。
佛教人物百图
作者: 郭汝愚编绘  来源:成都:四川美术出版社 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 佛教 
描述:本书收录了《宝生佛》、《白母》、《药王菩萨》、《十八罗汉》、《济公》、《释迦世尊十大弟子》、《弥勒日巴大师求道图》等百幅佛教人物图。
语言学论丛 第44辑
作者: 北京大学汉语语言学研究中心《语言学论丛》编委会编  来源:北京:商务印书馆 年份:2015 文献类型 :图书 关键词: 丛刊  语言学 
描述:本书是CSSCI来源集刊,由北京大学中国语言学研究中心《语言学论丛》编委会编,在业内具有较高的知名和美誉。本辑收录了汪峰的《语言对应的两种放宽模式及其后果——以彝白比较为例》等17篇文章,有较强的参考价值。
3·15放心品茗·品品香先行
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 福建农林大学  第一品牌  诚信经营  消费者权益  白茶  消费安全  福鼎市  茶业协会  品茗  质量安全 
描述:2012年3·15"质量放心·诚信经营·消费安全"宣传月活动启动仪式近年来,福鼎白茶的知名和美誉不断提升,福鼎白茶市场行情越来越热,开始涌现很多的白茶品牌,因此,从源头抓起,建立质量安全可追
《川崎制铁技报》薄板专辑简介
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 深冲钢板  热轧钢板  川崎钢铁公司  生产技术  耐蚀性  平整度  薄板  热轧带钢  连续退火  板形 
描述:《川崎制铁技报》16(1984),No.4是薄板专集,现将其主要文章的摘要简介如下。 1.板形和平整均优的热轧钢板生产技术的发展板形和平整是热轧带钢的重要质量指标,近年来,用户对其要求更加严格了。为要稳定地生产所需要的板形,有必要引入具有板形控制机构的成
试谈割晒偏角对牵引拾禾的影响
作者: 王熙恭  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 康拜因  输送带  帆布  铺放  脱谷  割晒机  偏角  线速度  小麦穗  牵引 
描述:小麦割晒偏角一般要求铺放30—45或到60,凤尾式,多数采用穗头左偏,这是帆布输送带的线速度给小麦拖、甩成的角度,加以缓冲即成为铺放整齐的禾铺。小麦穗头的左偏与右偏之分对于用自走康拜因拾禾脱谷是没有区别的。如用牵引康拜因拾禾脱谷则易出现过桥滚团窜穗、大帆
左慈:中国魔术“鼻祖”
作者: 邱慕华  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 三国时期  知名度  刘谦  庐江  魔术  中国  春晚  关注度 
描述:刘谦连续在央视春晚上露脸。让曾经无人问津的魔术一时间炙手可热。不过,要说知名和关注,刘谦比起自己的祖师爷还是略有不及,作为魔术的开山鼻祖,三国时期的左慈在当时绝对是家喻户晓。这位出神入化的左慈就是安徽庐江人。初春时节,我们走进庐江,一起见证奇迹时刻。
陈宗礼
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:字立之。淳祐进士。理宗朝,历秘书省著作任郎 尚左郎官兼右司等—不满工大今擅权。劝戒理 宗要得天下四海之心迁刑部尚书 宗朝,授殿中侍 御史兼侍讲,进读《孝宗圣训》,疏论有功不赏,有罪 不
全文:字立之。淳祐进士。理宗朝,历秘书省著作任郎 尚左郎官兼右司等—不满工大今擅权。劝戒理 宗要得天下四海之心迁刑部尚书 宗朝,授殿中侍 御史兼侍讲,进读《孝宗圣训》,疏论有功不赏,有罪 不
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