检索结果相关分组
- 全真道“功行”与达磨“二八”之比较
- 作者： 见见 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 达磨二入 功行 全真道
- 描述：功行双修乃全真道重要教义之—。其中 ,真功明显受禅宗之影响 ,真行则融入了儒家与大乘佛教之精神 ,二者之并重又似达磨《二入四行观》之理入与行入。文中将对全真道“真功”、“真行”与达磨“理入”、“行入”思想 ,分别陈述其要义 ,再综合分析二者之异同。
- 纯阳宫与全真道
- 作者： 李冬 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 纯阳宫 全真道 建筑
- 描述：纯阳宫,其单体建筑看似平凡、低矮,但就其整体来讲则是井井有条,相互照应,博大严谨,充分表现出道教追求既朴实又广阔、人与自然和谐的审美心理,也是“天人合一”思想在建筑中的体现。
- 全真道研究综述
- 作者： 王晓颖 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 全真教龙门派 王重阳 研究成果 道教史 教学研究 道教仪式 内丹心性学 全真道 金元时期 丘处机
- 描述：近二十年来,国内外在全真道这个领域的研究成果十分丰富。在国内,除了陈垣先生的著作外,郑素春《全真教与大蒙古国帝室》(台湾学生书局1987年版)着重研究蒙古帝国时期(1206-1259)全真道与汉廷的关系;张广保《金元全真道内丹心性学》(三联书店1995年版)阐发
- 全真道的心性道德修养论探析
- 作者： 吕锡琛 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 治心为重 清净 德心 德行 全真道
- 描述：全真道吸取儒佛之精华，形成了颇具特色的心性道德修养理论和方法。本文探讨了全真道心性修炼的道德蕴涵；修炼心性道德的重要作用；心性道德修养的方法及心性道德修养力图达到的理想境界。
- 论中国早期的自然崇拜
- 作者： 徐红 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 自然崇拜 自然神 起源 祭祀仪式
- 描述：在人类社会的早期 ,对自然界的敬畏产生了自然崇拜 ,而低下的生产力水平又使自然崇拜成为早期人类的精神支柱之一。中国的自然崇拜有多种自然神形象和完整的祭祀仪式 ,并对人们的生活产生深远影响
- 略论金元之际全真道的社会影响
- 作者： 高良荃 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 元朝 宗教 全真道 金朝
- 描述：金元之际的全真道在其发展过程中 ,在发挥其宗教职能的同时 ,不自觉地充当了历史的工具 ,对当时社会造成了多方面的影响。主要表现在四个方面 :促进蒙古统一进程 ;救亡抚存、消除盗杀 ;充当蒙古汉化的导师 ;社会文化领城的渗透等
- 金全真道及其创始人王哲
- 作者： 舒焚 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 王哲 全真道 金朝
- 描述：全真道是创建于金朝中叶的一个道教教派。由于《金史》缺载，《元史》也几乎没有记述，其事迹很不显明，研究者也少。本文对其在金境的出现、师传、文献、宗旨，其创始人王哲和他的诗文，试作一综合观察，对“全真”二字的含义也试作一新的理解
- “全真而仙”:论全真道对道教仙学的发展
- 作者： 孙亦平 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 道教仙学 全真而仙 全真道
- 描述：宋辽金元时期出现的道教新道派——全真道以不灭的心性为修仙之本,以“全真而仙”相号召。这种对修道不必外求,只须反身内求的强调,不仅使神仙的内涵有了根本性的变化,而且对道教仙学的发展产生了深远的影响。
- 至今绝壁幽岩下尚有群仙听海潮——崂山全真道胜迹
- 作者： 常大群 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山东 崂山 青岛市 全真道
- 描述：位于山东省青岛市的崂山，黄海环绕周围，山色秀丽，气候宜人，虽地处山东，却有小江南之称。这里有白龙洞、太清宫、上清宫、华楼宫、明霞洞等全真道胜迹。
- 论全真道哲学的心性超越旨归
- 作者： 李延仓 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 旨归 心性超越 全真道
- 描述：全真道哲学以心性超越为旨归。其禅修观认为,执著于打坐的形式是无用的,修道的关键乃在于心的清静、慧悟;其经书观认为,读经不能以记诵为能事,而应当探意、采趣,即依心了悟文字背后的精神旨归;其丹道观认为,炉灶之事不是修道的枢要,修道的关键在于心地的"清静"。