检索结果相关分组
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- 2015(56)
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- 北京：九州出版社(1)
- 杭州：浙江古籍出版社(1)
- 北京：中国社会科学出版社(1)
- 杭州：西泠印社出版社(1)
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- 多面“少侠”楼润之
- 作者： 翁云骞 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 评价 留学生 男生 百度 庄子 多面体 附中 西方哲人 吟诵 逍遥游
- 描述：脑后梳个小辫儿,上身穿一件对襟的灰布长衫。夕阳的余晖里,他时而摇头晃脑,吟诵几句庄子的《逍遥游》,时而又叽里呱啦,跟路过的留学生老外大侃某位西方哲人的思想。在浙大附中的美丽校园
- 历史的回眸
- 作者： 赵海洲 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑物 沩仰宗 胼手胝足 灵隐寺 声缠绕 母亲 木楼梯 文化意识 赤贫如洗 播火者
- 描述：千年古刹昆庐峰下，红墙青瓦，凌云托出一抹唐朝李忱御书“密印禅林”的匾额，孕育了一本灵佑禅师的《陶神论》；也走出一个结庐江西仰山开创了禅宗五家之一的沩仰宗的慧寂。风骚联珠，千年独领。临安的灵隐寺，沩山的密印寺，道不尽赵宋的崇佛，闹市与深山，两种宗风，千...
- 常州道教及其音乐
- 作者： 秦德祥 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 音乐风格 常州市 江南丝竹 道教活动 竹乐器 道教音乐 民间乐曲 正一道 科仪音乐 击乐器
- 描述：常州道教及其音乐秦德祥据史载，道教传入今常州市（含所豁县市），始于西晋太始年间（２６５—２７４年），迄今已历１，７００余年。东晋著名道教人物葛洪（号抱朴子），南朝齐、梁著名道教学者、道教“茅山宗”的开创者陶景弘（时称“山中宰相”）等，是常州道教上最著...
- 七夕节几种常见习俗
- 作者： 赵亮 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 七夕节 文化 中国传统 习俗
- 描述：这是最早的乞巧方式。始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。
- 情景交融理趣合一--浅谈托物寄情文章的基本特点及写法
- 作者： 李海青 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 语文课本 理趣 情景交融 文章 写法 《故乡的榕树》 《紫藤萝瀑布》 托物寄情
- 描述：托物言志，借物抒情是文学作品中常见的表现手段，无论是初中语文课本，还是高中语文课本；无论是古文，还是现代文，这类文章都占有相当的比重，如《紫藤萝瀑布》、《爱莲说》，《故乡的榕树》、《月光饼》（琦君，台湾作者）、《石灰吟》……都属于这种类型文章。
- 红军第一次统一着装
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 博物馆 长汀县 军装 中央苏区 红军 陈列馆 着装 中国共产党
- 描述：在福建长汀县博物馆中央苏区陈列馆内，陈列着我军第一次统一着装的红军军装：灰蓝色、布质；上衣为中山装式，两个上贴袋，领口缀红领章．领子上绣一圈黑边；裤子为普通样式，配绑腿；军帽为八角形，缀红五星帽徽。这套简朴的军装，就是中国共产党建军史上的第一套统一军装。
- 遂宁～安岳地区大安寨段油气层地质特征及其在勘探中的应用
- 作者： 文馨 蒋裕强 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 钻探目标 地质特征 油气层 四川盆地 勘探程度 低孔低渗储层 遂宁 应用
- 描述：四川盆地中部遂宁～安岳地区部署井大都以二、三叠系,古生界为钻探目标,区内大安寨段勘探程度较低。通过对本区地质特征的研究表明:大安寨段储层的储集岩为质地较纯的介壳灰岩,部分地区发育泥-粉晶云岩;储集空间以次生孔隙、构造成因缝为主
- 李良顺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：高级工程师。男，1954年6月出生，福建古田人。中共党员。毕业于南京大学。现任中国水利水电闽江工程局副局长。兼任中国工程爆破协会理事，福建省爆破协会副理事长，福建省水土保持学会理事等。 主要贡献：为了在8个月内完成全国重点工程项目——沙溪口水电站一期厂坝基础40万方（紧靠福——厦铁路）开挖任务
- 全文：1986年12月通过了水利电力部科学进步奖评审委员会的评审，并获得了水利电力科学进步三等奖。在全国重点工程华能福州火电厂贮灰坝工程施工中，为了解决灰坝填筑石料来源，结合明渠开挖，又大胆采用了多层、多药
- 陈秀英
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：陈秀英，(1919—1942)，女，宁阳县东庄人。著名烈士。陈秀英9岁进宁阳县立第二小学学习。17岁嫁给本村一许姓富农子弟。1938年11月在泰宁边区自治会参加抗日救亡活动和妇女解放运动，1940年春加人中国共产党并到鲁南党校学习。同年12月，调费北县卞桥区做妇女工作，带领妇女学政治、学文化，开展募
- 全文：陈秀英，(1919—1942)，女，宁阳县东庄人。著名烈士。陈秀英9岁进宁阳县立第二小学学习。17岁嫁给本村一许姓富农子弟。1938年11月在泰宁边区自治会参加抗日救亡活动和妇女解放运动，1940年春加人中国共产党并到鲁南党校学习。同年12月，调费北县卞桥区做妇女工作，带领妇女学政治、学文化，开展募捐慰劳，优待抗属等活动。1941年10月，陈秀英调到费北县固城区工作。日军“大扫荡”时，她夜以继日地动员群众埋粮食和物资，坚壁清野。组织乡亲们挖短程地道，建立哨点、情报网、传递线等，武装起来反“扫荡”。11月16日，因叛徒王善宝出卖，被大土匪头子、日本皇协军司令、国民党新编三十六师师长刘黑七(刘桂棠)部逮捕。伪营长尹殿堂软硬兼施，迫她投降，关进特务营。特务营长孙宝灿。一面严刑拷打，一面逼她嫁给伪自卫团团总孙安祥。陈秀英严辞拒绝，敌人用烧红的铁水铲烙她的前胸、后背和四肢。陈秀英醒后，遍体鳞伤，绝食以示抗议。房东劝她：“你先答应下来，以后想法再跑，免得受这么大苦。”她说：“我是共产党员，是中国人，抗击日本侵略稀轰何罪。如果答应这帮坏蛋，不但要遭人唾骂，而且对不起共产党，对不起家人”。关押期间，她不忘斗争，凡能触到的地方，她就用石灰写下“打倒反动派，打倒刘黑七”等口号。刘黑七耍尽各种手段，陈秀英仍宁死不屈，命令特务连长李占元就地枪杀她。1942年3月24日，李占元押着陈秀英来到北锅泉村西北角岭事先挖好的土坑旁，陈秀英昂首挺胸，大骂顽匪，敌营长气得团团转，面对钢铁战士，无伎可施，众匪把她推进坑里，陈秀英从容就义，年仅23岁。陈秀英被害这天，在就义周围干活的人们目睹她大义凛然的革命气节，无不感动。在场的许多匪兵也深感内疚，有的开小差，有的反正参加共产党的军队。中共费北县委编印陈秀英事迹宣传册，《沂蒙导报》发表社论，号召广大军民向陈秀英学习。1988年，《大众日报》以《巾帼丹心照汗青》为题，报道陈秀英烈士的感人事迹。编者按说：“46年前，一位年仅23岁的‘女八路’英勇就义于刘桂棠匪部的屠刀之下，由于当时刘匪的严密统治，这位女英雄连她的真实性名都没留下。然而，历史是公正的，人民对于自己的英雄是不会忘怀的。在纪念陈秀英烈士英勇就义46周年的日子里，本报发表烈土战友陈华鲁同志经过几年时间的奔波调查撰写的这篇通讯，以慰先烈之灵，更为昭示无数后来之人，学习英雄精神，为振兴中华建功立业。”