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试论畲中的陈靖姑信仰
作者: 雷德和  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 婴儿  神龛  畲族  宗教活动  祖先崇拜  盘瓠  道教  闽东  民间信仰  传说 
描述:畲族普遍流传始祖盘瓠的神话,有盘瓠祖图和宗教活动。此外,闽东各县畲族还有仅次于祖先崇拜的临水奶(即陈靖姑崇拜)。畲住宅厅堂两边屏风上通常各设一个神龛,一个神龛供祖宗盘瓠、帝喾,另一个神龛供神;神以陈靖姑居多,齐天大圣和八仙次之。
一九九四年,民族热什么?
作者: 郑茜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 民族地区  民族村  民族风情  少数民族服饰  民族文化  侗族大歌  民族歌舞  商品经济  流行文化  民族传统文化 
描述:一九九四年,民族热什么?郑茜人们说:没想到,侗族大歌也上了中央电视台啦!......没错儿!浑身上下毫不遮掩乡土气味儿的侗族大歌,此番上的是中央电视台1994年春节联欢晚会。七位对襟布衫、银簪饰头的乡下姑娘,用纯粹地道的侗家乡音,酽酽唱出了山里侗人的...
奥运村边的民族文化标本库
作者: 申充 徐健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族  桥梁  民族文化  木拱廊桥  工作人员  北京奥林匹克公园  各民族  包围圈  民族建筑  现代化 
描述:在大都市钢铁森林的包围圈里,在北京奥林匹克公园现代化建筑群中,有一处由各民族原生态建筑和各色庄稼地组成的园林,当你身处其中,就会体会到华夏各民族丰富多彩的文化和蓬勃旺盛的生命力……
说“圆”道“元”:人民币单位名称说略
作者: 文健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 计量单位  中国通商银行  民国时期  银币  铸造  清政府  光绪  孙中山  单位名称  人民币 
描述:众所周知,人民币以"圆"为单位,也可写成"元"。"圆""元"从何而来?人民币为什么以此为单位名称呢?"圆"来源于"银圆"。15世纪末,欧洲出现了用机器制作的圆形银币。这种货币成色划一,重量相同,形制整齐,以
多元通和 共佑民生:记香港长洲南氹天后宫
作者: 刘明晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 长洲  中国传统  香港  宗教信仰  神学院  民众  土地  民间信仰  天后宫  神圣使命 
描述:南氹天后宫是中国传统宗教信仰的一个缩影钌窈托彻泊Γ?在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。香港长洲岛建道神学院东边山下是一个海湾,海湾边上建有一个天后宫
土家族《哭嫁歌》民俗文化研究
作者: 旷薇薇 刘自学  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 哭嫁歌  土家族  民俗文化 
描述:哭嫁是土家族最重要的婚俗事象之一,有着特殊的民俗风格,鲜明的地域特点。从土家族新娘哭嫁仪式的主要过程,可以窥见其哭嫁仪式中的民俗文化内涵,揭示土家族新娘哭嫁习俗的社会功能。
以现代企业管理理念 经营发展农民合作社
作者: 王兰英  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 管理理念  现代企业  合作社 
描述:农民合作社作为蓬勃兴起的新型农业经营主体,能够在提高劳动生产率、土地产出率和资源配置效率等方面发挥优势,带领农民群众发展致富,深受广大群众支持拥护。
多元通和 共佑民生-记香港长洲南(乙-水)天后宫
作者: 刘明晖  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 和谐共处  民生  香港  中国传统  宗教信仰  移风易俗  民众  天后宫 
描述:南(乙-水)天磊宫是中国传统宗教信仰的一个缩影。诸神和谐共处。在护佑民众生命的同时,无疑又都共同担负着化导民众、移风易俗的神圣使命。
黄哲真
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
描述:男,一九○五年生,晋江安海人。现为台湾立法委员。上海群治大学法科毕业,中训团党政高级班一期、“革命实践研究院”第十七期结业。曾任国民党福建安溪、海澄、漳浦、宁德、甘肃榆中等县县长,国民党福建省党部执行委员,国民党驻菲律宾总支部执行委员兼书记长,甘肃《民国日报》社长,福建四区、八区行政督察专员,国民参
全文:

男,一九○五年生,晋江安海人。现为台湾立法委员。上海群治大学法科毕业,中训团党政高级班一期、“革命实践研究院”第十七期结业。曾任国民党福建安溪、海澄、漳浦、宁德、甘肃榆中等县县长,国民党福建省党部执行委员,国民党驻菲律宾总支部执行委员兼书记长,甘肃《民国日报》社长,福建四区、八区行政督察专员,国民参政会参政员。去台初期曾任国民党台湾省党部书记长。现为台湾立法委员、台湾省“中菲文化社经济协会”理事长。著有《地方自治纲要》一书。

豫南民间道教音乐及其功能刍议
作者: 金平  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 功能  民间道教音乐  豫南 
描述:豫南地处南北之交,全真道教之南浸,正一道教之北渗,豫南是其必经之地。豫南道教既有全真道教也有正一道教。全真道教主要在宫观,正一道教主要散居在民间。正一道教以其民间性而被称做火居道。豫南民间火居道的音乐有其自身显著的特点,具有乐神、娱人、德教三大功能。
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