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近水远山皆有情
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作者:
李立祥 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 名古屋 曹洞宗 寺院 远山 草原 老师 世界宗教 日本 雍和宫 研究所
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描述:近日,日本发生了强烈地震,电视上播放的一幕幕惨痛的场景,令人触目惊心,使我不禁担忧起在日本的朋友们,由此,还想起2009年去日本的情景……
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哈尔滨七级浮屠塔
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作者:
刘玉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 铜钟 七级浮屠塔 塔前 楼阁式 地藏菩萨 拱型 地藏殿 前殿 塔身 哈尔滨极乐寺
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描述:今年旧历四月十八,同朋友一起游逛了哈尔滨极乐寺“庙会”后,又来到东侧塔院观看了这里的省级保护文物——哈尔滨七级浮屠塔.
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粉红色的头花
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作者:
许廷旺 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新娘子 同学 复仇 报复 鼻子 作业 老师 检查 粉红色 兴奋
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描述:周大齐好奇地看着若凡。若凡的脸红红的,气的。"我的作业真写了,可惜落在家里了。你要不信啊,只好我们俩人一起去取,省得到时你又说我撒
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杨克俊
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:男,汉族,中科院陕西天文台研究员,陕西省人,1941年7月出生,1964年毕业于西安电子科技大学,现从事电波传递专业。1964年起从事电波传播研究,任室副主任,助研,1986年起从事日地关系流星天文研究,任研究员,台学术委员会主任。在我国多次导航与通讯工程的研究和总体方案论证中做出了贡献,国家重点项
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全文:男,汉族,中科院陕西天文台研究员,陕西省人,1941年7月出生,1964年毕业于西安电子科技大学,现从事电波传递专业。1964年起从事电波传播研究,任室副主任,助研,1986年起从事日地关系流星天文
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李珍华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1929—)福建人。 1950年毕业于台湾海军学院,1959年获美国马里兰大学博士。1963年起任密执安大学思想和语言系教授。著有《北京的耶酥会修士和欧洲的儒教:文化借用的一种研究》等。
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全文:(1929—)福建人。 1950年毕业于台湾海军学院,1959年获美国马里兰大学博士。1963年起任密执安大学思想和语言系教授。著有《北京的耶酥会修士和欧洲的儒教:文化借用的一种研究》等。
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李珍华
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1929—)福建人。1950年毕业于台湾海军学院,1959年获美国马里兰大学博士。1963年起任密执安大学思想和语言系教授。著有《北京的耶酥会修士和欧洲的儒教:文化借用的一种研究》等。
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全文:(1929—)福建人。1950年毕业于台湾海军学院,1959年获美国马里兰大学博士。1963年起任密执安大学思想和语言系教授。著有《北京的耶酥会修士和欧洲的儒教:文化借用的一种研究》等。
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叶有挺
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(?—约1676)字贞夫。福建寿宁人。康熙进士,甫释褐,即徒步南归。耿精忠以闽叛,檄郡邑,凡在籍搢绅悉坐名,勒限起送。有挺耻之,潜入江西界,佯言已死。逾年,以念母潜返,伪县全知之,乃遁匿山寺而为微拒,自经死。
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全文:(?—约1676)字贞夫。福建寿宁人。康熙进士,甫释褐,即徒步南归。耿精忠以闽叛,檄郡邑,凡在籍搢绅悉坐名,勒限起送。有挺耻之,潜入江西界,佯言已死。逾年,以念母潜返,伪县全知之,乃遁匿山寺而为微拒,自经死。
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谁是有手有脚的提线木偶
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作者:
金贝而 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 电影 班级 个性 观点 女生 自审 表达 教学楼 老师 失窃
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描述:一波未平,一波又起,班级里的失窃案还没查出结果,女生们又惹了祸,她们一连几天放学后都做了一件事——私自审讯一个女孩,致使那女孩站在教学楼最顶端要往下跳。
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黄土地孕育出的原生态艺术:“合阳线戏”
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作者:
郭惠玉 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 合阳 提线木偶 线戏
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描述:合阳线戏为我国木偶戏中历史最早的,是中国北方提线木偶的仅存剧种。合阳线戏的渊源十分久远。起于汉而兴于唐,历经汉、魏、北齐、隋、唐、元、明、清各朝,目前,由于市场经济的冲击,新的艺术形式的挑战和地方经济的贫困,合阳提线木偶戏的生存环境十分艰难。
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坊巷与码头文化视野中的闽剧
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作者:
林颖 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化密码 文化品格 雅俗合流 台江 福州人 福州方言 码头文化 江湖 知识分子 创作主体
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描述:明代至今,在三坊七巷,在台江码头,福州的蔽日榕荫里不知缭绕回响过多少丝竹管弦。清雅的"儒林戏"、幽默的"平讲戏"、粗朴的"江湖戏",在低吟浅唱和吆喝叫卖声中,融汇到了一起,形成了福州人的文化密码:闽剧。