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天台山与道教上清派
作者: 袁志鸿  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上清派  天台山  道教  闾丘方远  司马承祯 
描述:古人夸张地称:天台山上应台星,超然秀出,山有八,四面如一,高一万丈,周围八百里,又有飞泉,悬流千丈。传说汉明帝永平年间,剡县人刘晨、阮肇共入天台采药,迷途不知返程。他们在山中转悠了
时光神鸾
作者: 余超 王文悦  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 作文  语文教学  《时光神鸾》  高中  余超 
描述:铿锵声声.呼啸的列车带着我渐渐离你远去。坐在窗边.山水在我的身边接连飞逝。手握一支银簪.将它缓缓转动。簪顶的凤凰如在飞翔.我注视着它在窗外青山绿水映衬下反射的淡淡光芒,留恋间仿佛又临你的梦境……
我国现存世界最大的金漆木雕千手千眼观世音菩萨像
作者: 旦曲·巴特尔  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 木雕  观世音  河北承德  金箔  腰围  观音菩萨  藏传佛教  观音像  身高  世界 
描述:在河北承德市的普宁寺里,供奉着一尊身高22.28米、腰围15米、达110吨的木雕千手千眼观音菩萨像,全身饰以金箔,是我国现存世界最大的木雕观音像.观音菩萨,在藏传佛教中称为"救度母",遍布大小寺院.据说供奉此像可以摆脱八种苦难:狮、火、蛇、水、牢狱、非人难,故有八难度母
北方佛国普宁寺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 建筑形式  承德  文化特色  佛教文化  地位  北方  藏传佛教  汉传佛教  艺术团  佛教艺术 
描述:普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛
北方佛国普宁寺
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 河北承德  佛教圣地  建筑形式  北方  寺庙建筑  藏传佛教  外八庙  二十年  建筑群  乾隆皇帝 
描述:普宁寺位于河北承德市区北部,是乾隆皇帝在承德营建的第一座寺庙。始建于清乾隆二十年(公元1755年),占地33000平方米,建筑形式为汉藏结合式寺庙,规模宏大,体系完整,在承德外八庙建筑群中有着十分要的地位。寺内供奉的金漆木雕大佛通高为27.21米,1999年入选吉尼斯世界记
槟榔芋栽培要点
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 猪粪尿  腐败病  特征特性  红蜘蛛  栽培管理  槟榔芋  淀粉含量  育苗移栽  防治方法  夜盗蛾 
描述:罗老师:我乡从福建引进槟榔芋种,现全乡种植达1000余亩。恳请有关专家在栽培管理技术方面,给予指导。奉新县会埠乡人民政府兰全仁一、特征特性槟榔芋植株高大,食用以母芋为主,子芋少而小,有的仅供繁殖用,母芋可达1.5~2.0公斤,占球茎产量的一半以上,品质优于?..
情景交融理趣合一--浅谈托物寄情文章的基本特点及写法
作者: 李海青  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 语文课本  理趣  情景交融  文章  写法  《故乡的榕树》  《紫藤萝瀑布》  托物寄情 
描述:托物言志,借物抒情是文学作品中常见的表现手段,无论是初中语文课本,还是高中语文课本;无论是古文,还是现代文,这类文章都占有相当的比重,如《紫藤萝瀑布》、《爱莲说》,《故乡的榕树》、《月光饼》(琦君,台湾作者)、《石灰吟》……都属于这种类型文章。
大理有座“红军桥”
作者: 周如启  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宾川县  拱廊  大理白族  自治州  桥楼  翘角  中国工农红军  十三年  云南  跨度 
描述:座落在云南大理白族自治州宾川县城的南勋桥(又名南津桥),是一座长十七米、宽四米、高三米、跨度11米的石拱廊式桥,桥上建有桥楼,小巧玲珑、木栏翘角、古色古香。据《新纂云南通志》记载:南勋桥,明嘉靖二十三年(1544年)知州米官建,现存桥为清光绪二十三年(1897年)九月修。
论悬棺葬的兴起与消失
作者: 唐圣清  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代末期  古代机械  越族  悬棺文化  悬棺葬  沅陵县  宗教信仰  《溪蛮丛笑》  五溪蛮  地理环境 
描述:悬棺葬起于3000多年前的商代。在那种极其原始的社会里,数百斤的棺材,升置于几十上百米高的陡峭崖壁石洞里,洞下临溪,洞上也是数十米高的刀削似的崖壁。在这种情况下,棺材是如何送进洞去的?令人百思不解,只能假设猜想:有人说是运用搬运法;有人说是利用涨水...
客家人的形成及人文特征——华南汉族族群研究之三
作者: 徐杰舜  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 人文特征  客家人  形成  分布 
描述:客家人是华南汉族的主要族群之一,主要分布在赣、闽、粤、桂、台等地区,海外也广有分布,其足迹几乎遍及全世界,总数约4500万人。客家人的形成,始于宋元时代,形成于明代中叶。客家人具有自我意识强烈、崇尚忠孝节义、农轻商及流行二次葬等文化特征。
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