检索结果相关分组
- “妈祖民俗体育”教学价值探索
- 作者： 郑美琼 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 体育教学 妈祖民俗体育 价值
- 描述：开放型新课程观的核心理念之一是建构现代化课程体系。校本课程的开发是地域文化得以传承和砺练的载体。本文介绍了研究和开发具有妈祖文化特色的小学体育校本课程的经验，阐述了该校本课程的教学价值。
- 非物质遗产视野下揭西张氏妈祖信仰形态研究
- 作者： 彭文福 李宇雯 周婷 张丁莹 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 嬗变 在地化 信仰形态 揭西
- 描述：妈祖信仰历经上千年的嬗变，融入了许多地域特色。本文通过论述妈祖在历史嬗变过程中的信仰形态，结合妈祖信仰的揭西“在地化”现象，对揭西妈祖信仰文化的保护和申请非物质文化遗产提供理论依据。
- 湄洲妈祖祭典乐舞艺术特征及文化内涵研究
- 作者： 杨奇阳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 妈祖 文化内涵 祭典乐舞 艺术特征
- 描述：妈祖祭典习俗历史悠久、影响深远。湄洲妈祖祭典乐舞既融合了古代宫廷宗庙祭祀的艺术精髓,又自成一体,内容独特,散发浓烈的莆仙地域文化特色,具有研究和保护价值,尤其是在进一步促进闽台两地交流方面能够发挥很大的作用。
- 自然神话与自然崇拜──对赫哲族神话的思考之二
- 作者： 黄任远 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 山川树木神话 赫哲族 日月星宿神话 自然崇拜文化 风雨雷火神话 思维
- 描述：通过对赫哲族的日月星宿神话、山川树木神话、风雨雷火神话的分析，认为该神话是原始人想像的产物，是自然崇拜结果，反映了民族文化特色和赫哲族先人的原始思维。
- 土族土地文化初探：以民和地区为例
- 作者： 文忠祥 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 土族 土地崇拜 土地神
- 描述：土族土地崇拜经历了从山神信仰到土地神崇拜的过程,是土族先民完成从游牧向农耕转型的产物。土族土地文化不仅具有山神崇拜向土地神崇拜的转型特质,而且还具有层次性和多元包容的高原地域特色。
- 普米族婚俗音乐
- 作者： 张金云 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 转山会 伙伴们 色彩性 东方山 张金云 尝新节 大树下 人从 金丝线 气户
- 描述：在浩如烟海的普米民歌中,最有趣的而且最惹人喜爱的,要算婚姻歌曲。普米族人从恋爱到结婚,整个过程都有歌曲反映,内容十分丰富,民族特色极为浓郁。普米人民常说:“你要理解我们的婚姻歌曲,就请你先了解我们的婚俗”
- 红拳“盘龙棍”考
- 作者： 肖亚康 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 关中文化 盘龙棍 红拳
- 描述：红拳产生于文化源远又独具特色的关中,而盘龙棍在红拳拳系中被看作密之又密的棍术器械。春秋战国时期大梢子棍(连挺)就已用作兵器,因此盘龙棍是宋太祖赵匡胤所创大梢子棍之说有托名之嫌。红拳的盘龙棍与赵匡胤的腾蛇棒应有一定的渊源。
- 《挪威的森林》中“阿美寮”的象征性意义的分析
- 作者： 于俊龙 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： “阿美寮” 《挪威的森林》 村上春树
- 描述：《挪威的森林》是村上春树最具有代表性的小说之一,在现实主义风格的基础上添加了大量的象征手法。本文通过对小说中"阿美寮"这一场景的分析,从而表达小说的艺术特色和思想内容。
- 甘景镐
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：甘景镐，著名化学家，福建师范大学化学系教授兼系主任，高分子研究所所长。1915年4月1日生，福建省福州市人。中国共产党党员。 甘景镐1935年1月福建协和大学毕业。1938年入前教育部大学医学师资班，学习生化专业。1937～1940年在福建省医学院任教，1946～1950年在福建省农学院、协和
- 全文：甘景镐，著名化学家，福建师范大学化学系教授兼系主任，高分子研究所所长。1915年4月1日生，福建省福州市人。中国共产党党员。 甘景镐1935年1月福建协和大学毕业。1938年入前教育部大学
- 张大成
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：(1920—1949）四川郫县人。出身教师家庭。1938年到何家场小学读高小。一年后，考入郫县初级中学。毕业后，考入省立成都师范学校。1944年秋，考入四川大学农学院植物病虫害系。时值爱国
- 全文：(1920—1949）四川郫县人。出身教师家庭。1938年到何家场小学读高小。一年后，考入郫县初级中学。毕业后，考入省立成都师范学校。1944年秋，考入四川大学农学院植物病虫害系。时值爱国