-
民俗文化视野下的庆元木拱廊桥
-
作者:
吴积雷 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文化 木拱廊桥 民俗
-
描述:被桥梁界誉为“活化石”的木拱廊桥,以其精巧的结构和优美的造型形成独特的山地人文景观。其蕴涵的文化是多方面的,本文试图以浙江庆元木拱廊桥为研究对象,从民俗文化的角度来观照这一宝贵的文化遗产,侧重探讨其禁忌、祭祀和风水方面的文化内涵。
-
寻迹洛阳桥
-
作者:
王贞虎 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 洛阳桥 惠安县 福建省 蔡襄 史料记载 安桥 桥墩 泉州 交界处 北宋
-
描述:在福建省惠安县南,与晋江县交界处,有一座洛阳桥,原名"万安桥"。从北宋皇祐五年(1053)至嘉祐四年(1059),前后历七年之久,耗银1400万两,建成了这座跨江接海的大石桥。据史料记载,初建时桥长三百六十丈,宽一丈五尺,武士造像分立
-
观点
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 漩涡 胜利河 开源 杭州 小河
-
描述:大桥咋一座比一座不厚道 12月18日《今日早报》报道说,南京的“桥糊糊”尚在舆论漩涡中跌宕.杭州又惊现“桥裂裂”!前几天.杭州市民苏开源在散步时发现,拱墅区胜利河上的吴家石桥、万安桥和小河直街旁的勤丰桥.都是今年国庆前后才刚刚整修完通车.
-
大理有座“红军桥”
-
作者:
周如启 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宾川县 拱廊 大理白族 自治州 桥楼 翘角 中国工农红军 十三年 云南 跨度
-
描述:座落在云南大理白族自治州宾川县城的南勋桥(又名南津桥),是一座长十七米、宽四米、高三米、跨度11米的石拱廊式桥,桥上建有桥楼,小巧玲珑、木栏翘角、古色古香。据《新纂云南通志》记载:南勋桥,明嘉靖二十三年(1544年)知州米官建,现存桥为清光绪二十三年(1897年)九月重修。
-
龙家大院与新田孝文化
-
作者:
刘岳彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 对联 哭嫁歌 历史文化 中国传统 彰显 景区 马援 新田 活化石 孝文化
-
描述:三厅九井二十四巷四十八栋明清建筑,各家各户大门现存128副关于孝德的对联……距新田县城15公里,位于该县枧头镇大冠岭连绵山脉深处山坳间的龙家大院,被誉为中国传统乡村的活化石,是全国历史文化名村、国家3A景区。在这里,无处不彰显着千年古村对孝德文化的理解和传承。
-
论悬棺葬的兴起与消失
-
作者:
唐圣清 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 明代末期 古代机械 越族 悬棺文化 悬棺葬 沅陵县 宗教信仰 《溪蛮丛笑》 五溪蛮 地理环境
-
描述:悬棺葬起于3000多年前的商代。在那种极其原始的社会里,数百斤重的棺材,升置于几十上百米高的陡峭崖壁石洞里,洞下临溪,洞上也是数十米高的刀削似的崖壁。在这种情况下,棺材是如何送进洞去的?令人百思不解,只能假设猜想:有人说是运用搬运法;有人说是利用涨水...
-
美哉,僰人悬棺
-
作者:
李帮学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 历史文物 使人 葬式 僰人悬棺 珙县 葬俗 小舟 动物画 去蜀 令人
-
描述:假日,几位朋友邀我去蜀南珙县"僰人悬棺",经两个多小时的旅程后下车,我们沿着青石铺成的山道拾级而上,翻过山拗,便见那奇异、壮观的僰人悬棺葬地。据介绍,"僰人悬棺"以奇异独特的葬式吸引着国内外众多的学者和游客。相传,"僰人"是我国古代西南的少数民族。悬棺又为僰
-
生死之间:贵州的岩洞葬
-
作者:
李飞 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 贵州 唐代 岩洞葬 木棺
-
描述:岩洞葬是一种将死者遗骸置于天然溶洞内的特殊葬俗,广泛流行于黔贵山地。贵州是岩洞葬与悬棺葬的分野之地。贵州岩洞葬主要时代为唐代以降,迄今已发现近百处。岩洞葬是环境与文化相互作用的结果,是祖灵崇拜的表现形式之一。现代贵州岩洞葬是研究这一古老葬俗的"活化石"。
-
壮族二次葬俗浅探
-
作者:
黄林 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 二次葬 丧葬制度 民俗 壮族地区
-
描述:二次葬是一种古老的葬式,最早发现于新石器时代早期,至今仍在壮族及其周边民族中流行。文章运用考古学及民族学资料,试图从地理、政治、民俗传承等诸方面,对二次葬的产生及其在壮族地区持续发展流行的原因进行探讨。
-
梅山洞蛮的祖神信仰与开发价值
-
作者:
张子伟 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 盘瓠 梅山洞蛮 蚩尤 猎神 苗瑶
-
描述:梅山洞蛮所创造的古老梅山文化 ,成为中华民族灿烂文化中荆楚文化重要组成部分。其核心为祖神信仰。有祭盘瓠、祭雷神、祭蚩尤、祭猎神等。其祭祀活动是原生状态史学、戏剧的活化石 ,比外国早近三千年 ,具有极大开价值