检索结果相关分组
- 郑成功率军经鹿耳门水道登陆北汕尾岛与鹿耳门天后宫──读高志彬先生鹿耳门妈祖庙正统论争平议有感
- 作者： 陈熙城 年份：2015 文献类型 ：期刊
- 描述：郑成功率军经鹿耳门水道登陆北汕尾岛与鹿耳门天后宫──读高志彬先生鹿耳门妈祖庙正统论争平议有感
- 借鉴妈祖文化发展模式,构建陈靖姑文化发展模式：陈靖姑文化产业开发模式初探
- 作者： 吴梅芳 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 陈靖姑文化 文化产业 妈祖文化
- 描述：借鉴妈祖文化发展模式,构建陈靖姑文化发展模式：陈靖姑文化产业开发模式初探
- 略论陈靖姑文化的多重内涵及其意义
- 作者： 游友基 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 女神 民俗信仰 道教文化 民间神 文学形象
- 描述：陈靖姑是民间神、女神、妇幼保护神、生命之神。陈靖姑文化发扬了道教文化积极进取、生机勃发的一面;口头文学与书面文学创作对陈靖姑文化的形成起着推波助澜作用;民俗信仰使陈靖姑文化成为普遍的文化现象。在闽地,出现陈靖姑与妈祖这两个保护神、女神,实属一大文化景观。
- 福建省社会科学界2014年学术年会分论坛“海洋视野中的妈祖文化与华文文学”学术研讨会会议综述
- 作者： 孟建煌 张宁宁 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 华文文学 容肇祖 顾颉刚 朱杰勤 肖一 会议综述 谢重 妈祖文化 朱天顺 李献
- 描述：福建省社会科学界2014年学术年会分论坛“海洋视野中的妈祖文化与华文文学”学术研讨会会议综述
- 多元文化环境中文化遗产的传承与创新：浅析澳大利亚土著文化和天津妈祖文化保护措施的相似性
- 作者： 王静 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 土著文化 澳大利亚 天津市 妈祖文化 文化遗产
- 描述：自20世纪70年代以来,澳大利亚联邦政府推行的多元文化政策有效缓解了因为民族差异而产生的文化冲突,土著文化已成为澳大利亚民族文化的象征,多方对土著文化遗产进行保护的成功实践可以给在文化的多元共存方面摸索中的天津市一些启示
- 刘必成
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：。关于刘必成的生平事迹，宋人凌万顷编撰的《玉峰志》是这样记载的：少年时的刘必成不仅天份高，而且勤学苦思，他
- 全文：。关于刘必成的生平事迹，宋人凌万顷编撰的《玉峰志》是这样记载的：少年时的刘必成不仅天份高，而且勤学苦思，他在京师武学堂学习时，就以晶学兼优，武艺出众得到众人的推崇与喜爱，有着很好的名声。嘉熙元年(1237
- 叶有挺
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述：（1618～1675）字贞孚，号果庵，本县犀溪乡犀溪村人。有挺六岁丧父，其母李淑，勤俭持家，“克孝于姑”，抚养孤儿成长，“令之负笈从师”。清知县饶崇秩，因此为李淑“申宪，给匾‘节庇兰馨，”。 叶有挺九岁就学于母舅李际家，际系明崇祯壬午（1642）岁贡，见有挺“气格殊尤，天姿爽朗”，因慰其妹曰：
- 全文：提供了方便。 果庵先生在犀溪上游有一处龙潭书斋，他常独自在此读书到深夜，他所习的本经是《礼记》。据民间传说，有天晚上，山魅将舌头伸进书斋的窗棂，叶便提笔在舌上书一“山”字，鬼的舌头被压住，不能脱身
- 林振翰
- 作者：暂无 年份：2015 文献类型 ：人物
- 描述： 林振翰 林振翰（1884年5月－1932年3月），盐政专家、翻译家。字永修，号蔚文，蕉城籍人。1911年翻译出版了 波兰籍 犹太人 柴门霍夫博士的著作《世界语》，是我国第一个将世界语引进国内的学者。 林振翰同时还是我国近代著名盐务专家，著有《
- 全文：》等。 生平简介 清光绪十年（1884年）五月，生于宁德蕉城一个封建地主兼小官吏的家庭。他的父亲林廷伸，号理斋，清末 举人，曾任福建罗源县