-
文学视域下土家族的哭嫁民俗
-
作者:
李若岩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “哭嫁歌” 文学视域 土家族 民俗
-
描述:土家族的"哭嫁"民俗,蕴含了原生态文学艺术的因子,成为土家族地区原生态文学艺术壮美画卷的重要组成部分。"哭嫁"民俗关照了土家人的现实生活状态和社会情绪表达,也就具有了文学本体上的特质。土家族姑娘唱出的"哭嫁歌",带上了某些土家民族共同的审美心理定势和群体审美心理。
-
古敢水族歌谣与对歌活动
-
作者:
鲁庆华 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 新生活 哭嫁歌 风俗习惯 风俗歌 活动内容 劳动歌 情歌 内心世界 祭祀 云南
-
描述:生活在云南的水族与贵州三都的水族同源,据考由古代秦汉以始岭南地区及东南沿海一带居住的百越中之骆越发展而来。明清时期,水族与布依族曾被称为仲家,水族在地方志等文献里有仲夷、水户和老户之称谓。据《兴义府志·风俗志》记载:府亲辖境有二种,曰仲家……,
-
我的文学三十年祭
-
作者:
陆天明 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 年祭 这个世界 创作动机 三十岁 觉新 亲戚们 十年 还给我 一竿风月 这一代人
-
描述:三十年了。我的文学创作又走过了三十年的路。是"一竿风月"?还是"一簑烟雨"?抑或是"波涛万顷"?上小学三年级时,做作文。《我的理想》。我说我要当"作家"。我上学早。写作文的那年我七岁。我那个被多年的肺痨病已经折磨得几乎要对生活失去希望的
-
探访中国最大悬棺群
-
作者:
李明伟 秭宣 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国西南地区 悬棺葬 棺材架 马桑 考古学家 仙人洞 天然洞穴 岩洞 望远镜 秭归县
-
描述:悬棺神秘莫测,距今大都在二千年 以上,被称为世界文化史上的一大奇 观。它是古代特别是中国西南地区古代生活的人采用的 最多的一种祭祀 方式,其方法是 将去世之人的棺 材安置于人迹罕 至的悬崖峭壁之 上,或者停放于 天然洞穴之中, 或者人工打桩将 棺材架于其上, 高距地面一
-
马达加斯加Famadihana仪式的功能与世界意义
-
作者:
袁琛 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬文化 二次葬 Famadihana仪式
-
描述:本文通过对马达加斯加Famadihana仪式进行溯源、解析,针对二次葬究竟是南岛语族独有的文化现象还是全世界范围内普遍存在的丧葬方式这一问题,做出了自己的分析与设想。同时,鉴于该传统文化与现代人类生活结合与碰撞现状,本文对该仪式的功能及存在价值也进行了探讨。
-
读《周代礼俗研究》
-
作者:
孟世凯 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 研究方法 物质生活资料 二次葬 成年礼 文化人类学 “礼” 礼乐文化 我国古代 礼学研究 巫术
-
描述:读《周代礼俗研究》孟世凯我国古代史上的各个工朝都有一套礼仪制度。传统礼仪最多而纷繁的是先秦时代。近十多年来也有一些著述从文化史、社会生活的视角去探讨先秦时代礼的起源、演变和作用,不少的研究成果令人深受教益和启发。近读常金仓先生的新作《周代礼俗研究》,...
-
心理茶座
-
作者:
友友 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 父母离异 事业有成 强迫症 你喜欢 电子信箱 大家好 自我意识 情绪不稳 淮山茶 《中国青年》
-
描述:大家好!我是主持人友友,希望和您一起分享生活中的幸福和苦痛,卸下心理包袱,更轻松、更健康地去学习、工作、恋爱、成长,为您的心理健康服务。有心理难题,写信给"《中国青年》编辑部心理茶座友友收"就好啦,或者写到电子信箱youyou25@263.net,一定有回答等着您!
-
弘扬少林 走向新世纪──少林寺的文化延伸
-
作者:
徐长青 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 耶律楚材 少林寺 曹洞宗 新世纪 中国文化 中国武术 武术文化 文化现象 禅宗 国际少林武术节
-
描述:弘扬少林走向新世纪──少林寺的文化延伸徐长青少林寺是中国古典文化的杰作,在中国的文化史尤其是中原地区的文化史中占有独特的地位。在当代,中国古典文化受到了来自多方面因素的强烈冲击,有的尽管扛着振兴的大旗一次又一次地组织反冲锋,以期在现代人的经济生活中占...
-
五十年前上海名店大迁京
-
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 上海 北京人 老字号 服务行业 照相馆
-
描述:中国照相馆、“红都”、“四联”、“美味斋”、“普兰德”……几十年来,这些老字号已成为北京人生活的一部分。很多人已忽略或忘记,年轻些的甚至压根不知道,它们并非北京土生土长,而是半世纪前响应“繁荣首都服务行业”的号召,从上海大举迁徙而来。
-
石屋清珙禅师及其山居诗
-
作者:
刘文彬 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 诗僧 山居诗 清珙 僧诗 佛门隐士
-
描述:元初僧人清珙是一位享有盛誉的曹洞宗禅师,其力主知见沉实,弘曹洞的稳宛家风;在生活修道上,崇仰山林,成为一代佛门隐士;在诗歌创作上,颇有建树,山居诗尤甚。因其诗歌创作及其思想代表了佛家逸士的一种独特风格,今试议之。[著者文摘]