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天津天后宫的“千秋带”
作者: 龙健  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 十七年  工程公司  乾隆  大殿  清初  同治年间  天花板  修补  彩画  天后宫 
描述:天津市第一修建工程公司油工队,今年承担了本市修复古文化衡的古建彩画任务。四月八彩画人员在整理夭后宫大殿天花板时,在几百块被熏黑的天花板中发现了三块千秋带,分别记录了清初顺治十七年,乾隆四十五年,同治五年对天后宫修缮的情况。
闽台民众泉州“乞龟”为两岸祈福
作者: 廖静 孙虹  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 元宵佳节  民俗文化活动 
描述:3月5,正值中华民族传统的元宵佳节,位于福建泉州的天后宫热闹非凡。福建泉州与台湾澎湖民众早早地赶来"乞龟",为两岸祈福。在为象征福寿安康的"米龟"点睛揭彩后,泉澎两地天后宫合制的5.288万斤"大米龟"立即被现场民众围得水
深圳-乙炔货车爆炸11
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 乙炔  事故  现场救援  爆炸  货车  消防官兵  深圳  天后宫 
描述:2012年3月21上午,一辆满载100瓶乙炔的货车行至深圳南山招商街道天后宫庙对面的赤湾三路时,车上的乙炔罐突发爆炸。司机和押运人员被当场炸飞,后被送医院救治。事故发生后,蛇口消防官兵迅速赶往现场救援,经10多分钟扑救,事故得到控制。
玉兔贺岁 两岸欢庆
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 水文化  南江  文化节  福州市  主题  两岸交流  公园  民俗  九龙壁  祭祀 
描述:2月14,以"弘扬临水文化、促进两岸交流"为主题的第四届陈靖姑(福州)又化节在福州市南江滨公园九龙壁隆重举行,吸引了来自两岸各地近千名来宾及信众前来同谒临水夫人陈靖姑。图为在该文化节举行的祭祀大典上,台湾"九天民俗技
汕头市妈祖文化交流协会成立
作者: 罗堃  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 协会  参加会议  汕头市  文化交流  妈祖  首任  理事会  管理办法  海内外  表决通过 
描述:2012年11月6,汕头妈祖文化交流协会在汕头市隆重成立。在当天的成立大会上,共有会员及海内外嘉宾210人参加会议,会议首先审议表决通过了协会章程及管理办法,并选举协会第一届理事会成员,王杏元、林楚洪分别当选首任会长及副会长,林春城当选协会首任秘
共同体的想象:港里村妈祖信俗的仪式传播研究及其意义
作者: 曾伟  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 妈祖信俗  共同体  仪式传播 
描述:民间传统文化在现代社会遇到种种困境和危机,其生存境况日益窘迫.产生于传统文化语境中的民间信仰如何生存和发展,已然成为一个重要的问题.本文以港里村妈祖信俗的仪式传播研究为例,初步分析了妈祖信俗能否适应当前的时代语境、能否有效传播并产生积极的现实意义等问题.
云南彝族自然崇拜的社会学分析
作者: 周晓光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云南彝族  自然崇拜  社会学分析 
描述:自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有着极为丰富的内容,包括了对天、地、水、石、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有着深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。
鄂温克族萨满教信仰与自然崇拜
作者: 汪立珍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 自然崇拜  保护自然  民间传说  萨满教 
描述:萨满教信仰是鄂温克族传统文化中的主要内容之一。从民间文学、民俗学、历史学、文化人类学等方面来看 ,鄂温克族萨满教信仰的特征有 :自然崇拜的观念、古朴的自然保护意识 ,以及鄂温克族对自然界中天、、月、星辰的独特认知和祭拜形式。
环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
作者: 赵缇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 额尔古纳河右岸  自然崇拜  日常生态  环境社会学 
描述:本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引,从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜,讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系,揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
环境社会学视域下的《额尔古纳河右岸》
作者: 赵缇  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 额尔古纳河右岸  自然崇拜  日常生态  环境社会学 
描述:本文以迟子建作品《额尔古纳河右岸》为引,从环境社会学视角分析鄂温克人的日常生态和自然崇拜,讲述鄂温克人与自然和谐共生的关系,揭示百年历史进程中鄂温克人在现代文明冲击之下传统的生存环境濒临威胁后一步步走向衰微的命运。
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