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戴炳辉
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1907~1940) 原名延雁,又名品辉。福建霞浦人。1933年,参加革命。同年,加入中国共产党。先后任村、区苏维埃政府主席,区委、县委委员,县游击队长。1935年,任红军闽东独立师三纵队政治委员、闽东特委教导队政治委员。1937年,闽东红军编入新四军三支队六团,任三营教导员。1933年3月
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全文:(1907~1940) 原名延雁,又名品辉。福建霞浦人。1933年,参加革命。同年,加入中国共产党。先后任村、区苏维埃政府主席,区委、县委委员,县游击队长。1935年,任红军闽东独立师三纵队
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刘国兴
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1899—1942) 江西瑞金人。1927年曾参加领导小埠脑、武阳围一带的农民暴动。1929年红军到瑞金时参加中国共产党。在苏区担任过贫农团主席、赤卫队连长、区军事部长等职。1934年冬红军北上抗日后,他在赣南特委领导下,在长汀、瑞金一带打游击。1938年春,游击队编为新四军第二支队开赴抗日前线
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全文:(1899—1942) 江西瑞金人。1927年曾参加领导小埠脑、武阳围一带的农民暴动。1929年红军到瑞金时参加中国共产党。在苏区担任过贫农团主席、赤卫队连长、区军事部长等职。1934年冬红军北上
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卢文卿
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(1905—1936) 又名卢文清、卢文钦。湖北(一说江西)人。1927年加入中国共产党,次年参加红军。后参加了闽浙赣根据地历次反“围剿”斗争。1934年10月红军主力长征后留闽北开展游击战争。1935年2月转战到武夷山区,以团为单位分兵活动。次年春率部至闽东洞空山与闽东独立师会师。历任闽赣军区独
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全文:(1905—1936) 又名卢文清、卢文钦。湖北(一说江西)人。1927年加入中国共产党,次年参加红军。后参加了闽浙赣根据地历次反“围剿”斗争。1934年10月红军主力长征后留闽北开展游击战争
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一捧雪
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作者:
刘丽朵 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 中国法制史 强迫症 大学女生 宿舍 小论文 精神病院 福利院 二十年 法律伦理 精神病人
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描述:一、都南大学女生宿舍11号楼403,葛晴勉央金娜让我下午和她一起去操场打球,我没答应。下午我要看书做作业,一门中国法制史,一门法律伦理,马上就要交作业了,我把所有时间都用在上面还觉不够,我很奇怪央金娜怎么会有时间天天去打球?我一开始以为央金娜叫杨金娜,看到宿舍
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道教正一派开坛授箓
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作者:
张继禹 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 组织管理 社会主义 道教 授箓 道士 爱国爱教 正一道 正一派 道德素养 健康发展
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描述:道教正一派开坛授■本刊通讯员张继禹建国后道教首次正一派道士授传度活动,经过道教界积极认真地组织准备,于去年下元节(12月5日至7日)在江西龙虎山天师府隆重举行。这是新中国道教史上的一件大事,也是道教正一派健全教仪规范的重要举措。广大正一派道士为这一传...
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龙虎山道教文化研讨会观点综述
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作者:
贺绍恩 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《想尔注》 道教文化 研讨会 《老子想尔注》 龙虎山 正一道 道教理论 观点综述 天师道 道教研究
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描述:龙虎山道教文化研讨会观点综述贺绍恩由江西省社会科学院、龙虎山迫教协会等联合发起召开的“中国龙虎山道教文化研讨会”于一九九四年十月二十八──—三十一日在道教圣地龙虎山隆重召开,这是道教研究的一次盛舍。参加这次会议的有来自全国各地、港台及英国、法国的学者...
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道教洞天福地:青城山
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作者:
万方 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 分支 青城山 洞天 中国道教 西南 天师道 都江堰市 四川省 名山 司马承祯
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描述:青城山位于四川省都江堰市西南为,中国道教名山及道教发源地之一。宋张君房撰《云笈七签》引唐司马承祯《洞天福地记》将其列为道教十大洞天中第五之青城山洞名,曰"宝仙九室之洞天",属"青城丈人"治之。青城山为邛崃山脉的分支。因其山林"青翠四合状,如城郭
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道教第三大洞天考释
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作者:
王纯五 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 《元和郡县图志》 道教文化 太玄 严君平 崇州市 道教史 《云笈七签》 西倾山 都江堰市 司马承祯
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描述:道教第三大洞天考释王纯五中国道教十大洞天中的第三大洞天究竟在何处,历来众说纷纭。宋代张君房所辑道书《云笈七签〗》卷27引初唐司马承祯《天地宫府图》说:“第三西城山洞,周回三千里,号曰太玄总真之天,未详所在。《登真隐诀》云疑终南太一山是属,上宰王君治之...
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天台山道教发展简述
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作者:
许尚枢 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 道教文化 桐柏 天台山 王常月 中国道教 南宗 天师道 杜光庭 司马承祯 张伯端
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描述:天台山道教发展简述许尚枢本文对渐江天台山道教历史作了完整勾勒,认为:天台山与早期道派的诞生有密切关系,金丹派南宗亦肇始于此;名人辈出,道教文化艺术硕果累累;天台山道教发展历史是中国道教发展史的缩影。作者指出:东汉六朝是其开山立派时期;随唐五代是全面繁...
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赵汝腾
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作者:暂无 年份:2015 文献类型 :人物
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描述:(?——1261)字茂实,号庸斋,晚年又号紫霞翁,太宗八世孙,居福州(今属福建)。少时随父不敌宦游湖湘。宝庆二年进士,历礼、兵部架阁,籍田令。嘉熙元年,召试馆职,授秘书省正字。二年,除校书郎,迁秘书郎。累迁玉牒所检讨官。四年,以草史嵩之解督府归相位制有箴砭,淳祐元年,出知温州。三年,为江东提刑。四年
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全文:侍读,兼翰林学士承旨。景定二年卒。其学远师朱熹,守正不阿,论斥严切,其集中奏议,如《内引》二札,反覆详明,深中时弊。然以道学得享盛名,门生至谓其“仲尼复出”(刘克庄《顾贡士文英诗传演说柳氏国语辨非后叙