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崂山沙子口湾海庙和天后宫的变迁
作者: 李玉尚  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 特定人群  社会经济结构  外来因素  崂山区  变迁  沙子  天后宫  政治权力 
描述:沙子口湾位于今青岛市崂山区东南部,崂山南麓。历史时期位于该海湾海岸带上的姜哥庄、石湾等村庄,一直以渔业为主;此湾北岸的沙子口在同治以后发展为市镇。这一区域社会经济结构的变化,以及青岛港兴起等外来因素,影响到庙宇的
中国学术国际化一瞥:以“三夷教”研究为例
作者: 马小鹤  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 摩尼教  景教  三夷教  祆教 
描述:回顾了上个世纪二、三十年代中国学术国际化第二波中以及新时期三夷教研究的主要成果,概括其特点为:进入了"世界学术之新潮流",直接研究了传统汉籍,发掘和研究了敦煌、吐鲁番文书、墓葬石棺、民间宗教文书、绢画等各种新材料,应用了回鹘文、图像学等新方法,取得了出色的成果。
近现代民间秘密宗教中的神仙信仰
作者: 石衍丰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 文昌帝君  西王母  道教  神仙信仰  三教思想  创世说  儒释道  民间秘密宗教  三一教  无生老母 
描述:近现代民间秘密宗教中的神仙信仰衍丰笔者探索近现代中国道教的神仙信仰时,涉及到中国的民间秘密宗教,资料搜集相当困难,有幸捧读了马西沙、韩秉方先生力作《中国民间宗教史》,该书以丰富的资料和精辟的论述,使我受益良多。又在四川大学图书馆觅得1948年由国立...
明王朝与武当道教
作者: 唐大潮 石衍丰  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 玄武神  玄天上帝  全真派  张三丰  道士  武当道教  正一天师  明王朝  《大岳太和山志》  道教宫观 
描述:明王朝与武当道教唐大潮衍丰武当道教是指以位于湖北均州(丹江口市)以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄武神(后改为真武神,尊为真武大帝、玄天上帝等)分不开的。玄武神与武当山相联结的最早的神话传说是:“古有净乐王与普胜皇后梦吞日光...
云南彝族自然崇拜的社会学分析
作者: 周晓光  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 云南彝族  自然崇拜  社会学分析 
描述:自然崇拜是云南彝族原始宗教的一个重要组成部分,有着极为丰富的内容,包括了对天、地、水、、山、火、植物、日月星辰等崇拜活动。云南彝族的自然崇拜有着深刻的社会表现和重要的社会功能。本文在阐述其自然崇拜的主要内容和仪式表现的基础上,对其社会功能进行了简要分析。
原始宗教中神化的自然崇拜
作者: 唐萍  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 原始宗教  神化  大自然崇拜 
描述:原始社会时期人们在大自然面前显得弱小,对许多自然现象无法作出合理的解释,图腾崇拜就成为原始宗教仪式中的一个主要内容,本文从土地崇拜、天体崇拜、山石崇拜、河水崇拜、火崇拜等五个方面阐述原始社会对自然物和自然力的直接崇拜。
最新型的工业港:麦寮
作者: 丁力  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 工业港  石油化工厂  港口设施  炼油厂    乙烯厂  火力发电厂  工业区 
描述:2001年投产的台湾麦寮工业区是设有最新型的石油化工厂和水深24米的深水专用港的东亚最强的工业区。该工业区南北长约8公里,东西宽4公里,面积约2600公顷,比日本鹿岛工业区大2倍,广泛地分布着炼油厂、乙烯厂、氯乙烯厂、重机厂、煤炭火力发电厂、专用港口设施等。
箬寮风雨行
作者: 马慧敏 周洁盈 阿明  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 浙江省  原始森林  丽水市  风雨  松阳县 
描述:旧志云:“陟其巅可览七邑之胜”,正是说的箬寮原始森林的主峰箬寮岘适宜登高览胜.凭岘可观松阳、遂昌、云和、龙泉四县市。浙江省丽水市千年古县松阳县境内的箬寮原始森林却还有数百株上千年树龄的各类原始树木,数不尽的异岩,错落其间的溪流瀑布…
浙江名茶香菇寮白毫
作者: 郁宗楷  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 白毫茶  名茶  年平均气温  年降雨量  有机质含量  雁荡山  摊放  漫射光  香菇  泰顺县 
描述:“香菇寮白毫”茶,产于泰顺县彭溪乡香菇寮村。该村地处泰顺县东部,与闽福鼎县叠石毗邻,属雁荡山山脉,海拔四百多米,依山旁溪,林木葱笼,云雾绕缭,漫射光多,雨量充沛,气候温和湿润,土壤属黄壤,pH 值为5,有机质含量为3%。年降雨量1996毫米,无霜期257天,年平均气温16.8℃,
宋代洛阳龙门山的药寮
作者: 张瑞贤 张晓鹏  年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 宋代  洛阳  龙门山  药寮 
描述:在对洛阳龙门石窟药方的研究中,从古代文献中发现了今已不复存在的“龙门山胜善寺药寮的记载。《范太史集》卷三十六“龙门山胜善寺药寮记”写道:龙门距洛城十五里,其西山有浮屠祠,曰“胜善”。兴于唐开元,而坏于五代。迄本朝太平百余年诸祠稍复葺,而胜善寺尤古,未...
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